天房并不遙遠

2006年12月28日到2007年1月1日，據估計有來自187個國家和地區的250萬穆斯林在沙特阿拉伯的麥加參加了朝覲活動，使得本次朝覲在規模上達到了歷史之最。

在穆罕默德的年代，沒有飛機可以將朝覲者在數個小時之內帶到圣城麥加，而那時的朝覲者也無須面對如今由兩百多萬人造成的后勤難題和安全隱患。

今天，住在高檔酒店里的朝覲者足不出戶就可以得到穆罕默德曾經率眾飲用過的贊贊泉水，但同時他們也不得不在露宿穆茲代里法時忍受汽車尾氣的污染。

1300多年來，朝覲對于穆斯林來說從來都不是一次輕松的旅程。每一年都會有人在朝覲過程申正常或非正常地死亡，但這并沒有阻止來自世界各地的朝覲者追隨先知的腳步。

在今年的25027朝覲者當中有9785名來自中國的穆斯林。現在他們可以在自己的名字申加上“哈吉”二字了，這意味著他們已經完成了穆斯林一生中最重要的一項宗教功課——朝覲。

“第一眼看到天房的時候，我高興得哭了。”來自青海的朝覲者，65歲的賈海成說。

天房即“真主的房屋”，是麥加的一座白色建筑。全世界的穆斯林每天都朝著天房的方向禮拜，而朝覲的儀式也以環游天房七圈開始和結束。

“我一輩子都在朝著天房禮拜。現在我親眼看見天房了，還親手觸摸到它了，那種感覺真是沒法形容。”賈海成說。

來自甘肅的楊宗仁也在天房面前流淚了，雖然這已經是他的第三次朝覲之旅了。1994年首次朝覲以后，2000年他又帶著七十多歲的父親再次朝覲。父親不久前去世了，這次他帶著妻子第三次來到了麥加。

“朝覲是真主交給我們的主命。如果安拉許可，我還會再來的。”53歲的楊宗仁說。

根據2000年全國人口普查的數據，中國有兩千萬穆斯林，約占總人口的1.5％。中國穆斯林最早的朝覲活動可以上溯到明代(1368－1644)。近年來，中國朝覲者的人數增長非常迅速。

除了中國十個信仰伊斯蘭教的民族(如回族、維吾爾族等等)以外，還有一些其他民族的穆斯林也加入了朝覲者的隊伍。

在拉薩清真大寺的阿訇阿里的率領下，二十位藏族穆斯林也參加了今年的朝覲。雖然藏族的主體信仰藏侍佛教，但是也有5000多藏族人改信了伊斯蘭教，他們主要分布在拉薩、日喀則和昌都。

56歲的阿曼努拉來自拉薩，他和妻子一起來到了麥加。他說：“我覺得朝覲比學習書本更有效。當我看到世界各地的穆斯林聚集在麥加的時候，我進一步感受到了伊斯蘭教的偉大。”

雖然阿曼努拉和妻子要為這次朝覲之旅花費將近6萬元。他說他覺得很幸運能有機會履行穆斯林的這項義務。

在麥加，除了阿拉伯語以外，各種語言的祈禱詞都可以聽到，包括漢語、藏語和維吾爾語。

賈海成說：“我能用阿拉伯語做每天的禮拜，但是朝覲的祈禱詞太長了，我只能用漢語念誦。這沒有關系。安拉哪種語言都懂得。”

這也是大部分中國穆斯林的想法。在朝覲過程中，朝覲者應該在每一次環游天房以及每一項其他儀式時都念誦不同的祈禱詞。

來自甘肅的朝覲者張世海說：“伊斯蘭教沒有規定使用特定的語言進行祈禱。用漢語祈禱能更準確地表達我自己。”

大部分中國穆斯林都講漢語，特別是占朝覲團三分之二的回族。而作為伊斯蘭教徒，中國穆斯林也使用阿拉伯語的問候語“安賽倆目爾來孔”，即“真主賜您平安”。

在中國，這種問候語是穆斯林之間確認身份的一種方式。在麥加，中國穆斯林也用它來問候來自不同國家和文化背景的穆斯林。

“以‘安賽倆目爾來孔’問候的時候，全世界的穆斯林都覺得像兄弟姐妹一樣。”張世海說。“如果要進一步地交流，我們就用手勢。”

中國的朝覲者們完成了朝覲所要求的所有程序，包括在賽法和麥爾臥之間奔走七趟、駐阿拉法特地以及射石驅邪等等。所有的男朝覲者都身披由兩塊未經縫制的白布組成的戒衣。

“穿上戒衣以后，你就暫時拋開了現實生活。這是一種精神的洗禮。當所有的人不論貧富貴賤都穿上同樣簡樸的成衣，那種景象是非常，感人的。”張世海說。

在穆茲代里法的儀式中，所有的朝覲者都在10攝氏度左右的溫度中露宿室外。黎明前，他們向來那進發，去進行“射石驅邪”的儀式。

楊宗仁說：“朝覲肯定是很爭苦的。但是我覺得非常快樂。”

在“射石驅邪”中，朝覲者連續三天朝著象征惡魔的墻壁投擲小石子。由于巨大的人流，在這個儀式中曾經多次發生踩踏事故。

幸運的是，今年沒有發生失控的事件，這要歸功于沙特政府對舉行“射石驅邪”的加馬拉橋的擴建。現在擴建工程的第一階段已經完成，朝覲者可以在上下兩層同時進行射石。加馬拉橋最終要擴建到五層，全部完工以后這里將能夠容納400萬人。

“來麥加之前，家人和我都擔心‘射石驅邪’可能會有危險。現在我覺得很安全。”賈海成說。

穆罕默德曾說，如果一個朝覲者“在朝覲的過程中既沒有胡言亂語，也沒有胡作非為，那么，他歸來的時候，猶如初生的嬰兒一般。”

“大多數哈吉會變得比以前更加虔誠，但這還是因人而異。”來自青海的馬成軍說。“在朝覲之后繼續實踐伊斯蘭教的信條是更重要的。”

過去，由于路途遙遠以及費用高昂，中國穆斯林很難有機會進行朝覲，但是現在情況發生了變化。

“現在中國的哈吉越來越多，這個稱號也不像以前那樣特別了。朝覲已經成了中國穆斯林的一項普通的宗教功課。”馬成軍說。

大多數的中國朝覲者會在沙特阿拉伯停留35天左右，其中包括一次去麥地那的旅行。麥地那是伊斯蘭教的第二大圣城，也是穆罕默德陵墓所在的地方。

明天，第一批中國哈吉將啟程返鄉。到1月24日，中國哈吉將乘坐30架次包機回國。在離開麥加之前，他們將按照朝覲的程序到天房進行辭朝。

“隨著經濟的發展，中國朝覲者的數量很可能會逐年增加。”中國伊斯蘭教協會副會長、中國朝覲團團長楊志波說。

朝覲——伊斯蘭教的“五功”之一

朝覲，阿拉伯語為“罕志”(haj)，原意是為指定目的而出發，特指穆斯林按照先知穆罕默德指示的方式到麥加進行的一系列特定的宗教儀式。

朝覲是伊斯蘭教的“五功”之一。凡有能力的穆斯林，一生中都應至少朝覲一次。

根據伊斯蘭教的教義，朝覲及其禮儀是由真主在先知易卜拉欣的時代規定的，而易卜拉欣受真主信任在麥加修建了天房。修建天房以后，易卜拉欣每年都到麥加朝覲。

然而，易卜拉欣死后，朝覲的形式和目的都發生了變化。直到2000多年以后，穆罕默德才恢復了朝覲的儀式。公元632年，穆罕默德率領十多萬穆斯林從麥地那前往麥加履行朝覲功課，井在那里發表了他的最后一次綱領性的重要講話。不久之后，穆罕默德在麥地那病逝。

在朝覲期間，所有男性朝覲者身穿由兩塊未經縫制的白布組成的戒衣，以顯示所有朝覲者在真主眼中的平等地位。

朝覲包含一系列的儀式。朝覲者先要環游天房七圈，并在賽法和麥爾臥之間奔走七次。這些儀式構成了副朝。正朝開始于伊斯蘭教歷12月8日，這時朝覲者離開麥加，到附近的米那山谷小住。

第二天早上，朝覲者到阿法拉特平原駐一個白天，念誦贊詞，向真主祈禱，并思考自己的生傘。日落以后，他們到穆茲代里法，并在那里撿小石子以便“射石驅邪”。

在伊斯蘭教歷12月10日即宰牲節這天，朝覲者開始向象征著惡魔的石墻投擲石于。這一儀式要持續三天。第一天的射石結束后進行宰牲獻祭。這一天或第二天，朝覲者到麥加的禁寺環游天房。

朝覲者必須在12日日落以前起身從米那返回麥加。最后，朝覲者在離開麥加之前還要進行辭朝，即再次環游天房。

(《中國日報》2007年1月4日第20版)

編輯：吳奇志