唐代“行程”的意義

摘 要：唐代“行程”的意義并非指“路程”“旅程”。中古時期的“程”表示“期限”很常見；而相關法制文獻中的“行程”明確指因公出行的時間規定，因此唐代的“行程”為“出行的時間期限”之義。至于“行程”指“路程”“旅程”則是在宋代以后。

關鍵詞：唐代 行程 詞義

岑參《送崔主簿赴夏陽》：“地近行程少，家貧酒債多?！薄稘h語大詞典》“行程”條下引此詩句，釋義是“路程；旅程”，則“行程少”乃“路程少”之義。此釋值得商榷。

理解“行程”詞義的關鍵在“程”字。“程”在唐代是個比較活躍的詞語，其意義多指期限、時間。王梵志詩○一八首：“身是有限身，程期太劇促。縱［得百］年活，徘徊如轉燭?！倍纬墒健队详栯s俎》前集卷一三《冥跡》：“日暮，舉人指支徑曰：‘某弊止從此數里，能左顧乎？’劉辭以程期?！鄙弦墨I皆“程”“期”連文，江藍生、曹廣順編《唐五代語言詞典》俱釋“程期”為期限。

“程”表期限、時間之義自漢末以來多有使用。陳琳《飲馬長城窟行》：“官作自有程，與筑諧汝聲。”《詳注古詩源》謂：“程，序也?！庇喙谟ⅰ稘h魏六朝詩選》注云：“程，期限?！薄段倪x·左思<魏都賦>》：“晷漏肅唱，明宵有程。”李善注：“程，猶限也?！碧茰卮笱拧洞筇苿摌I起居注》：“惟有使自江都至于太原，不逢劫略，依程而至?！薄耙莱潭痢奔窗凑掌谙捱_到、按時達到。杜甫《送長孫九侍御赴武威判官》：“天子憂涼州，嚴程須到早。”“嚴程”指緊迫的時間限制。王建《塞上逢故人》：“何日得鄉信，每日算歸程?！薄八銡w程”不是計算路程，而是計算距回家的期限還有多久?！缎绿茣び菔滥蟼鳌罚骸敖褚詳翟轮?，課數十年之事，其于人力不亦勞矣?！薄皵翟轮獭奔磶讉€月的時間。由于“程”表期限、時間在中古時期使用甚多，故《廣韻·清韻》“程”字下有釋義云：“期也”，“限也”。

“程”既為“程期”之義，“行程”則用于指行走的期限、時間。此詞唐代文獻中不乏用例。《漢書·司馬相如傳》：“使者曰：‘……余之行急，其詳不可得聞已。’”顏師古注曰：“言行程急速，不暇為汝詳言之?！边@句話的意思是說使者出使時間緊迫，沒功夫詳細說明。實際上，唐代“行程”基本上是個官方術語，多指公事差遣的時間、期限?！短坡伞访蓷l35長孫無忌等疏議：“程者，依令：‘公案，小事五日程，中事十日程，大事二十日程?！肮?，各有行程。如此之類，是為‘有程期’者。”“公使各有行程”即公事出使在路途上行走的時間各有一定之規定。又職制律條123疏議：“依令：‘給驛者，給銅龍傳符；無傳符處為紙券?！渴戮徏?，注驛數于符契上，據此驛數以為行程，稽此程者，一日杖八十，……”“據此驛數以為行程”即按驛站的數目來確定行走的期限?！短坡墒枳h》中“程”用作期限、時間之義者觸目皆是；“行程”一詞凡十一見，其義均指“行走之程期”，并無一處例外。這種公事差遣的時間期限在后代仍有沿用，例如《元史·選舉志》：“部擬：‘凡外任官日久不行赴任，除行程并裝束假限外，違者計日斷罪?！?/p>

從上下文意看，前引岑參詩中的“行程”也只有講成“行走之程期”方與詩意洽然默契?！暗亟谐躺佟敝赶年柨h（今陜西合陽縣附近）與京城（今陜西西安，當時崔主簿與作者俱在京城）相隔不遠，所給予在路途行走的時間不長，也即赴任期限很短。按唐制規定，官員從一地調任另一地有一定的赴任期限，路途遙遠者則赴任期限長。敦煌所出《天寶令式表》（殘卷）有云：“《假寧令》：‘諸外官授訖，給假裝束，其千里內者卌日，二千里內者五十日?！鄙弦娋涫钦f夏陽與京師“地近”，赴任期限并不長，崔主簿無法作過多的停留和盤桓，這正與下聯“家貧酒債多”互文（期限既短，酒債又多）。若將“行程”解作路程，則赴任旅途不長，對于出行之人來說豈非好事？又，岑參《送郭乂雜言》：“中山明府待君來，須計行程及早回。”這也不是說須計算路程及早回，而是“應考慮行期盡早回來”之義。

在其他文獻中“行程”的這種意義也較常見。例如唐《廣異記·高勵》：“其人乃告曰：‘……此馬是木馬，君但洋膠粘之，便濟行程?！保ā短綇V記》卷338）宋《大宋宣和遺事·利集》仍有這種意義：“紫衣知其情狀，拔刀執骨碌都曰：‘汝本一冗賤，吾兄待汝以至于此，今安得與婦人私而稽緩其行程！’乃殺之，投尸于河?！?/p>

當然，“程”在唐代也有旅途之義，如王建《汴路水驛》：“去舍已云遠，問程猶向東?！贬瘏ⅰ杜R洮泛舟趙仙舟自北庭罷使還京》：“醉眠鄉夢罷，淮水浮客程。”從這個意義產生出的“行程”指行走的路途，也即旅途中先后經過的地方。例如《宋史·藝文志》著錄有平居誨《于闐國行程錄》一卷、《大理國行程》一卷等地理著作。北宋末年許亢宗撰有《宣和乙巳奉使金國行程錄》。《朱子語類》卷十三：“敬不是閉眼默坐便為敬，須是隨事致敬，要有行程去處。如今且未論齊家、治國、平天下，只截自格物、致知、誠意、正心、修身為說，此行程也?！庇志硎模按髮W一書，如行程相似。自某處到某處幾里，自某處到某處幾里。識得行程，須便行始得。若只讀得空殼子，亦無益也?！庇?，“《大學》如一部行程歷，皆有節次。今人看了，須是行去。今日行得到何處，明日行得到何處，方可漸到那田地。若只把在手里翻來覆去，欲望之燕，之越，豈有是理！”但這種意義的“行程”已是后來的事。

（冉啟斌，南開大學漢語言文化學院）