德川家康的等待

有人問：“杜鵑不啼，而要聽它啼，有什么辦法？”德川家康回答：“等待它啼?！?/p>

等待不是死等。真正的等待，表面上按兵不動(dòng)，迷惑敵人，其實(shí)利用這段時(shí)間，積極謀劃，做好各種準(zhǔn)備，時(shí)機(jī)成熟，就一躍而起，鎖定勝利。這就是德川家康的等待。

如果沒有等來預(yù)期的結(jié)果，等待就沒有意義。

很多人也不是不等，但在漫長的等待中忘記了當(dāng)初的目標(biāo)，或者不知不覺轉(zhuǎn)移了目標(biāo)，最終一事無成。家康也經(jīng)歷了九九八十一難，最終登峰造極，寬慰了這期間無數(shù)的割舍和屈辱。

家康一干人的博弈，說明前途是謀劃出來的。這本長長的小說，很像《雍正王朝》，每個(gè)人，包括小孩，都在謀劃自己的世界，都在斗智。圍繞權(quán)力和地位，圍繞榮譽(yù)和尊嚴(yán)，圍繞美女和財(cái)富，他們流汗、流淚、流血、流亡。在中國，每個(gè)人都是雍正；在日本，每個(gè)人都是德川。他們都在創(chuàng)造條件，爭取事態(tài)的發(fā)展朝自己計(jì)劃的方向挪動(dòng)。嚴(yán)格地說，他們時(shí)時(shí)刻刻都在決戰(zhàn)，只是未必有硝煙。

好在德川的志向是在大一統(tǒng)，如果他來經(jīng)商，別的商人恐怕就沒有飯吃了。而有的商人偏想做商界的家康，便抱著這本書死啃，如同官僚們死啃《資治通鑒》一樣。由于競爭格局的存在，商業(yè)永遠(yuǎn)都處在分裂的時(shí)代，群雄并起，處處逐鹿。家康的忍辱負(fù)重，家康的雄才大略，家康的鐵腕和權(quán)變，都是商業(yè)領(lǐng)袖所缺乏的，都是他們可以補(bǔ)充的電源。

其實(shí)，每個(gè)商業(yè)領(lǐng)袖都在某一點(diǎn)上像家康，都有家康的影子。他們都是分裂的、不完整的家康，因此總是有成為一個(gè)整體家康的強(qiáng)烈愿望。一個(gè)家康的出現(xiàn)，使得無數(shù)商業(yè)領(lǐng)袖們終生不能懈怠。