沉靜心靈

心靈是一個人精神的家園，是感情的棲息地。我們已經多久沒有關注心靈了？又有多久沒有關注精神的悲喜了？寧靜致遠，指的是一種良好的心靈狀態。如果我們對喧囂的人世感到有些厭煩、無奈；如果我們的心靈莫名的疲憊和憂傷，那么我們不妨去看看大山。

山沉淀著許許多多春夏秋冬，領略過無數次春花、夏云、秋月、冬雪；也沉淀著無數的黑夜與白晝的交替，熟知星夜的沉寂與陽光的溫暖。山用它巨大的軀體承載著這一切，它的無言正說明它的博大。山以它的雄渾、厚重默默地承受著自然的千變萬化，無論是日月輪回，星轉斗移，天地巨變，山還是山，變化的只是我們的心情。

有人說：“每個人心中都有一座火山， 沉靜的人心里是沉睡的眠火山， 浮躁的人心里是蠢蠢欲動一觸即發的活火山。同樣都是火山，活火山只有荒涼一片， 眠火山卻能長出清新的森林。”很少有人親見自然界中火山的噴發，但人們卻常常能感覺到心里的活火山；地球上已知的眠火山比已發現的活火山多得多，人們心中安睡的眠火山卻不易被人發現。迷失在世俗里，浮躁漸成時代病，清醒的人會知道沉靜的可貴，懂得沉靜是無聲的力量，它勝過任何轟轟烈烈的狀態！

忙碌的生活和生理的滿足日益影響著人們的靈性，深陷塵世的人們在或夸張或虛無的人際場中，孤獨感不時侵襲，于熱鬧的背后，于無人處，愈發顯得渺小、可憐和無助。人們似乎越來越失去耐心，越來越不能容忍失敗，越來越渴望“捷足先登”和“一夜成功”。慢慢地，內心被浮躁占去了越來越多的空間。浮躁讓更多的人坐立不安、患得患失、手足無措。

沉靜是一種修養，一種美麗，一種至上的境界，一種厚積薄發的能量蓄勢。沉靜與年齡無關，卻與閱歷結緣，閱世越多，體會越深。沉靜是擺脫喧囂之后的安謐，是經歷動蕩之后的平和。只有經受苦難的歷練，并領悟生命真諦的人，才能擁有這一份心靈的從容和人生的堅定。“沉”是深沉，“靜”是寧靜；養德練才，“非寧靜無以致遠”，非深沉無以深刻持久。沉靜之人，在嘈雜紛繁中依然能心靜如山，“萬物靜觀皆自得”，心靈深處始終保留一份安之若素從容不迫的恬靜；泰然自若，沉著安然，溫柔敦厚，不慍不火，“得失隨緣，心無增減”，把持住一顆平常心。空寂、曠達、淡泊、寧靜和至靜之極的境界是古人先賢所追求的境界。沉靜中才能有所悟，寂寞中才能得到精神升華。

耐得住寂寞，耐得住寧靜，摒棄淺薄，去除浮躁，胸中就有了山一樣的寬厚，山一樣的靜美。便能靜下心來，讓心態平和。而只有心態平和，才能發現問題、琢磨問題、研究問題的解決方法。當人沉靜下來，頭腦清醒，思維縝密，才能看出所有干擾清晰思考、蒙蔽真實感情、影響智慧判斷以及阻礙自己找到答案的問題所在，才能在自己的內心深處保留一處夢想可以停駐的寧靜之地。

美國哈佛商學院教授巴達拉克在2002年寫了一本書，名為《沉靜領導》。沉靜領導者，他們選擇負責任的、低調的、幕后的方式，來解決各種問題，始終謙遜、克制和持久地來捍衛自己的職業操守，表現出沉靜而不動聲色，而不是扮演公眾英雄。這些沉靜領導者的超凡成就，在很大程度上，得歸功于他們身上的確有著與眾不同的三種沉靜美德：克制、謙遜和執著。傳統意義上的領導形象則是拋頭露面、叱咤風云、明星作派，或者像轟轟烈烈的英雄。他們個性十足、惹人注目。官場上常可看到搶鏡頭、上頭條、擺造型，甚至挖空心思絞盡腦汁地作秀炒作，鶴立雞群地把持話語權。沉靜領導不是簡單的領導方法或模式，而是一種領導風格。通過他們謹慎踏實深思熟慮的行動，起到至關重要的作用。沉靜的品格，就像一朵淡然綻放的秋菊，不炫耀斑斕的色彩，不賣弄濃郁的香味，這種獨特的氣韻和品質，雖不刻意外露，卻讓人格外鐘情；沉靜的品格，就像一枝經霜的臘梅，不與百花爭艷，不同群芳爭春，這種獨特的品性和風格，雖不隨意張揚，卻能卓爾不群。

秋天來了，在這成熟的季節、收獲的季節里，信步走近郊外的南山，與南山相對，于寂靜中體悟大自然的氣息，感到心靈自由的真趣和懷古幽情的深遠，那份沉靜而神秘的感覺不由自主地隨聲聲鳥鳴而深入心田。此時，在沉默的山面前，個體的心靈仿佛山花一樣，自由地盛開，從容地收斂。透過表面的繁華，拂去塵埃，發現沉靜原來是這般美好！