向西方男人學(xué)什么

中國(guó)男人不是缺乏對(duì)家庭的堅(jiān)守，更多是缺乏對(duì)家庭成員的關(guān)心和責(zé)任。他們可以給你買別墅、買寶馬，卻很難給你送來玫瑰和深情；他們可以為你鞍前馬后、忍辱負(fù)重，卻很難為你帶來生活的溫馨和改掉他身上的陋習(xí)；他們甚者可以為你付出自己的生命，卻很難給你帶來生活的幽默和信心。不是說中國(guó)男人沒有這樣的品味和意識(shí)，而是這樣的男人數(shù)量與西方男人相比明顯偏少。

中西方男人的區(qū)別

王一絡(luò)

英國(guó)男人優(yōu)雅，法國(guó)男人浪漫，德國(guó)男人嚴(yán)謹(jǐn)，美國(guó)男人大度，可中國(guó)男人呢，叫人怎么稱贊？

你到大街上隨便看看，很多中國(guó)男人不注重發(fā)型，皮鞋臟兮兮，褲子吊八寸，夾克衫兜在屁股上，頭發(fā)跟枯草似的，偶爾看到幾個(gè)渾身名牌、坐奔馳開寶馬牛皮烘烘的人，一張嘴滿嘴臟話不說，還時(shí)不時(shí)隨地吐痰。

西方男人多數(shù)相貌堂堂英俊挺拔，健壯的身材配上太陽曬出的古銅色皮膚，怎么看怎么有風(fēng)度。中國(guó)男人講究養(yǎng)生，以吃為主，不愛運(yùn)動(dòng)，個(gè)個(gè)吃出高血脂、高血糖，脖子圓溜溜，肚皮圓溜溜，相貌猥瑣，舉止粗俗，怎么看怎么沒風(fēng)度。

西方男人注重儀表，胡子要么刮的干干凈凈，要么修的整整齊齊，休閑和上班、參加社交活動(dòng)的穿著絕對(duì)不一樣。中國(guó)男人不整作、邋遢，胡子一茬一茬的，參加社交活動(dòng)穿夾克衫，星期天上自由市場(chǎng)買斤白菜還穿西裝系領(lǐng)帶，說不準(zhǔn)拎著二斤豬頭肉和小販吵的臉紅脖子粗。

西方人有餐桌禮儀，餐巾鋪在腿上，刀叉按順序擺放，吃的時(shí)候刀叉不能碰盤子響，喝的時(shí)候不能發(fā)出聲音，葡萄酒倒一點(diǎn)在酒杯輕輕搖晃，然后放在鼻子底下聞聞酒香。中國(guó)男人請(qǐng)客吃飯不講文明，餐桌上吃相有失體統(tǒng)，“吧嗒、吧嗒”的咀嚼聲叫人聽起來著實(shí)難受，抱起酒瓶子就往肚里灌，酒量不好瞧不起你，因?yàn)楹鹊孽笞沓龀蟮睦泳吞唷?/p>

西方男人注重公共道德，公共場(chǎng)所不亂扔垃圾，盡量不打手機(jī)，說話小聲，上萬人的網(wǎng)球場(chǎng)兩個(gè)人說話也是竊竊私語。排隊(duì)的時(shí)候和柜臺(tái)前面的人盡量保持距離，尊重別人隱私。中國(guó)男人隨地吐痰、亂扔垃圾，而且越是人多的地方越是要大聲吆喝。你買完東西在前面交款，他后面就把腦袋伸過來，臭烘烘的大嘴巴沖著你的脖子直呵氣。

西方男人尊重女性，在古代他們會(huì)拔出利劍保護(hù)女性，這叫騎士精神，現(xiàn)代西方不再需要男人們拔劍，于是騎士化身為紳士，各種場(chǎng)合下都是女士?jī)?yōu)先，任何情況下都不拒絕女士的要求，這叫紳士風(fēng)度。中國(guó)男人呢？看看公共汽車上，男人們仗著自己膀大腰圓拼命的往車上擠，女孩子們個(gè)個(gè)東倒西歪，花容失色，哪里有憐香惜玉之意。

西方男人浪漫，求婚的時(shí)候，他們會(huì)在聚會(huì)上當(dāng)眾向自己的心上人單腿跪下，拿出訂婚戒指，深情的說：“親愛的，嫁給我，讓我們共享一生的幸福。”中國(guó)男人呢？確實(shí)不浪漫，普遍傾向?qū)嵲冢疃嗾f：“唉，咱們認(rèn)識(shí)也不少時(shí)間，事兒也辦過了，抽個(gè)時(shí)間把結(jié)婚證扯了吧？回頭我好跟我媽要錢買房子。”

西方男人結(jié)婚后依然浪漫，經(jīng)常送花、送賀卡、送紀(jì)念品，還會(huì)說“永遠(yuǎn)愛你！”。中國(guó)男人一般都不愿這么表達(dá)，還會(huì)給妻子說，沒必要這樣，咱們的錢都是共同的，還搞那些形式有什么意義，今后我發(fā)了，送你一輛寶馬車。確實(shí)目標(biāo)令人興奮，但一點(diǎn)沒有動(dòng)人的過程。

西方男人在妻子遇到第三者的時(shí)候會(huì)很平靜的說：“親愛的，為什么？難道我哪里沒做好，你不再愛我了嗎？”中國(guó)男人多半會(huì)暴跳如雷：“敢給老子戴綠帽子，老子操你…!”或者去找一幫狐朋狗友：“這個(gè)人跟我過不去，哥幾個(gè)今天跟我上了。”

西方男人崇尚平等，他們無論見了誰都是一副自信的微笑，中國(guó)男人呢？很多見了領(lǐng)導(dǎo)一臉媚笑，見了窮人一臉冷笑，見了下屬干脆不笑，真讓人完全搞不懂。

總而言之一句話：一言難盡。

我所知道的歐洲男人

王芯芯

歐洲男人只生活在現(xiàn)在，他們不好高騖遠(yuǎn)。歐洲男人一輩子只做幾件事，只做他喜歡的事，只做他能做的事。

和歐洲男人生活不會(huì)有大起大落，他們知道怎樣過好眼下的日子，怎樣把生活過的滋滋有味。他有自己的愛好，他可以全身心的投入，你會(huì)被他的這種專注這種執(zhí)著所感動(dòng)所影響。

中國(guó)男人夢(mèng)想多于現(xiàn)實(shí)，總不肯做個(gè)普通的人。中國(guó)男人一門心思的跳槽，一門心思的發(fā)達(dá)。總是幻想明天會(huì)更好。

聽到這些話，覺得蠻經(jīng)典。但是從另一方面看的話，又覺得歐洲男人比較沒出息，而中國(guó)男人更有上進(jìn)心。所以也沒有歐洲男人好還是中國(guó)男人好，好壞是相對(duì)的，只能說是文化不同而引起的性格差異。我想隨著社會(huì)的進(jìn)步，慢慢地也就不會(huì)有差異。

最近聽一位在歐洲某使館工作的朋友談起一個(gè)男人女人的話題。

這位朋友處理了很多中國(guó)女人和歐洲男人離婚的案子。說很多中國(guó)女子不知道水有多深，嫁到歐洲后，吃盡了苦頭后離婚收?qǐng)觥?/p>

具體原因是：歐洲男人很開放，很動(dòng)物，經(jīng)常有不同的性伙伴；歐洲女人也不是好惹的，男的在外亂搞，女的也如法炮制，比男的性伙伴還多，所以歐洲男子有的不喜歡本國(guó)女人，轉(zhuǎn)而喜歡亞洲女子，而且送上門來的往往都是漂亮女子。中國(guó)女子一般保守一些，比較顧家。所以普通的歐洲男子和漂亮的中國(guó)女人結(jié)婚了。然后中國(guó)女人發(fā)現(xiàn)老公經(jīng)常夜不歸宿，很生氣。

根本問題還不在前面。來使館辦離婚的中國(guó)女子最傷心在于，低估了歐洲野獸的能力，經(jīng)常數(shù)十分鐘連續(xù)作戰(zhàn)，導(dǎo)致下身出血，十分痛苦。最后實(shí)在受不了了，來找使館找祖國(guó)親人哭訴。

這就是我知道的一點(diǎn)西方男人的情況。

你選什么樣的男人

小侃

在20多歲的時(shí)候我與大學(xué)時(shí)代的戀人結(jié)婚，我是典型的中國(guó)女人，一直維持著這場(chǎng)婚姻。直到15年后的一天，我的丈夫宣布他有了新歡，當(dāng)然那是一個(gè)比我更年輕的女人。

離婚后，我就發(fā)誓永遠(yuǎn)都不會(huì)再瞧一眼另一個(gè)中國(guó)男人，于是，我決定跟美國(guó)男人約會(huì)。

和美國(guó)男人的約會(huì)并沒有多少獨(dú)特之處：和他們?cè)谝黄穑?0分鐘、頂多20分鐘后就感到乏味了，分別后再也不想保持聯(lián)系。碰到一個(gè)令人心儀的人談何容易。文化背景的不同，并不能彌補(bǔ)愛和情感的缺憾。

文化背景的差異，還是深深地震撼了我。戀愛在我的想象中是一件很簡(jiǎn)單的事：一個(gè)男人和一個(gè)女人彼此愛慕，墮入情網(wǎng)，一段時(shí)間后，如果一切進(jìn)展順利，就結(jié)婚，然后廝守終生。

但是，我發(fā)現(xiàn)美國(guó)男人對(duì)待戀愛和婚姻的態(tài)度與我不盡相同。比如，美國(guó)男人都喜歡談?wù)摗袄寺薄Ｓ幸淮危覇栆粋€(gè)跟我大談“浪漫”的先生，是否只有“燭光晚餐”之類的形式才意味著浪漫，他不置可否。

就我的價(jià)值觀而言，最“浪漫”的愛情莫過于夫妻一同為正義而戰(zhàn)，一同被關(guān)入監(jiān)獄，或者一起勇敢地面對(duì)酷刑和死亡。

中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)的浪漫愛情觀，常常與貧窮、壓迫、被迫分離以及其他肉體和心靈的磨難等緊密相連，以此價(jià)值觀渲染的愛情在我們的文學(xué)名著中比比皆是。艱辛檢驗(yàn)真愛，并將性愛升華為心靈的交融。“燭光晚餐”這種短暫的、物欲的東西怎么能成就浪漫的愛情？

隨著我對(duì)美國(guó)男人了解的深入，愈發(fā)明白中美兩國(guó)對(duì)于“浪漫”的愛情理解的顯著差異。

美國(guó)人總是在戀愛中尋找快樂。他們期望娛樂、性欲的滿足和幸福。當(dāng)一個(gè)男人和一個(gè)女人相愛，他們就一起娛樂，一起過性生活，然后當(dāng)雙方感到能夠給彼此帶來幸福時(shí)，他們就結(jié)婚了，并期待永久的幸福。當(dāng)娛樂和性欲消退的時(shí)候，當(dāng)幸福不再的時(shí)候，當(dāng)生活盡顯單調(diào)乏味的時(shí)候，婚姻就出現(xiàn)了危機(jī)。

中國(guó)人，至少是我這一代或老一代人，對(duì)愛情具有完全不同的考慮。我們?cè)趹賽酆徒Y(jié)婚時(shí)就作好了過苦日子的準(zhǔn)備。只有那些經(jīng)歷了真正的艱辛的人才會(huì)知道，生活中有一個(gè)照顧你的人會(huì)有多么的不同。在中國(guó)，當(dāng)一個(gè)男人和一個(gè)女人相愛之時(shí)，他們就有了共渡難關(guān)的心理準(zhǔn)備。兩顆心在婚姻殿堂上的結(jié)合是充滿暴風(fēng)雨的生活中唯一安全的避風(fēng)港。

和我約會(huì)的美國(guó)男人常常送我玫瑰花，帶我去環(huán)境幽雅的餐館，去聽音樂會(huì)，去跳舞，去博物館。他（不管他是誰）給我講笑話，說悄悄話，但是，當(dāng)我明顯疲倦或面色蒼白的時(shí)候，他從沒問過我是不是哪兒不舒服。當(dāng)我真的病了，他會(huì)很禮貌地說，他很遺憾，然后就走了，留下我一個(gè)人忍受煎熬———跟我在一起已經(jīng)不好玩兒了。

許多美國(guó)人的婚姻是在面臨困境的時(shí)候破裂的，而許多中國(guó)人的婚姻卻是在過好日子的時(shí)候結(jié)束的，因?yàn)閷?duì)婚姻的幻滅，越來越多的美國(guó)人選擇單身生活，他們認(rèn)為好日子遲早都會(huì)結(jié)束。而中國(guó)人總是不斷地尋求婚姻，因?yàn)樗麄冇X得苦日子遲早要來。

也許，將來的某一天，我會(huì)不再排斥我的男同胞，因?yàn)橹辽僭诶щy的時(shí)候他們會(huì)與我同在。

不后悔我的選擇

傾訴人：北京·陶子 文/ 于秀

幾年前，酒店派我到美國(guó)總部學(xué)習(xí)兩年。在洛杉磯我認(rèn)識(shí)了一個(gè)美國(guó)男人丹尼，他原來是我們酒店的員工，后來自己獨(dú)立出去，開了一家旅游咨詢公司。他高高的個(gè)子，金色的頭發(fā)，灰色的眼眸，是個(gè)典型的北美男人。

丹尼比我小一歲，在碰到我之前還沒有交過真正意義上的女朋友，他總喜歡請(qǐng)我吃飯，我也在一次他的酒后表白中啞然失笑：“天哪，丹尼，你搞錯(cuò)了。我已經(jīng)結(jié)婚了，是個(gè)十歲男孩的母親，我不可能做你的女朋友，在中國(guó)這是不允許的。”

與前夫離婚的最后原因，是前夫做的一件事讓我徹底放棄了對(duì)他的幻想。那是一個(gè)頭發(fā)染成金黃色的發(fā)郎小姐上門來找我借錢，說我丈夫是她的老客戶了，他們之間有關(guān)系已經(jīng)好幾年了，我要是不借錢給她，她就會(huì)把我丈夫嫖娼這件事張揚(yáng)出去，讓我們都沒面子。

打發(fā)走了那個(gè)發(fā)廊小姐，我打電話把丈夫叫了回來，他痛哭流涕，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)家里我是一分鐘也呆不了了，這個(gè)男人我是一眼也不能看了，他太卑鄙，太無聊，這一切都是他的無知和不思進(jìn)取的個(gè)性所造成的。

想起在美國(guó)的時(shí)候，丹尼隆重的燭光法式大餐，西班牙的小提琴送上的抒情的小夜曲，都沒有讓我動(dòng)過背叛丈夫的念頭，我就覺得自己很傻，也許，我真的應(yīng)該認(rèn)真考慮一下嫁給那個(gè)美國(guó)男人。

離婚后我馬上選擇了再嫁，因?yàn)槲覍?duì)丹尼這么漫長(zhǎng)的等待實(shí)在有些內(nèi)疚。不久，我們很快有了一雙龍鳳胎的兒女，加上我的兒子，我們是一個(gè)其樂融融的大家庭了。

每天早晨都是他最早起來為我上中學(xué)的兒子做早餐，然后，開車把孩子送到學(xué)校，再然后回家跟我接班，照看雙胞胎，我則匆匆忙忙開車去上班。后來，家里實(shí)在忙不開，又找不到合適的保姆，他索興把工作給辭了，在家專心致志地帶三個(gè)孩子。我常問他，現(xiàn)在可是你太太在養(yǎng)家，太太的收入比你高，你不覺得心里不平衡嗎？他睜大了灰色的眼睛：“為什么？為什么要不平衡？我太太比我能干是我的驕傲，我太太比我賺錢多是我巴不得的事情，我高興還來不及呢？再者說正是因?yàn)槲覂?yōu)秀，我才會(huì)娶到這么能干優(yōu)秀的太太，我還有什么不滿意的？”對(duì)于我的兒子，他也常常說，這是上帝對(duì)他的獎(jiǎng)賞，一下子給了他這樣一個(gè)英俊少年做兒子。

對(duì)于丹尼我父母開始是不接受的，可后來看在一對(duì)雙胞胎外孫的份兒上，我父母漸漸忍不住要到我們家里來，時(shí)間長(zhǎng)了，他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)一直在他們眼里是靠不住的外國(guó)人倒挺勤快，做飯，照料孩子，干家務(wù)，照顧我，一副任勞任怨的勞動(dòng)模范的樣子，比起我原來的丈夫，一回到家里就呼三喝四，一副大爺?shù)臉幼右獜?qiáng)多了。與丹尼相處，我最大的快樂就是很輕松，沒有思想斗爭(zhēng)，沒有內(nèi)心掙扎，沒有矛盾煎熬。

他是那么透明的一個(gè)男人，所有的喜怒哀樂都在臉上，有什么不高興的事兒，他會(huì)馬上就告訴我，讓我知道他的心情；當(dāng)然有什么高興事兒，他也是如此。我跟他完全可以憑本性去相處，而不必為了迎合他去掩藏自己，這讓我的身心都得到了解放。

每天早晨出門前，他都會(huì)在親吻我之后，夸夸我漂亮的頭發(fā)，合適的裝扮，然后，會(huì)說我的臉蛋從來沒像現(xiàn)在這么嬌嫩，我在他的贊美中出門上車，然后一直到單位才發(fā)現(xiàn)那燦爛的笑容竟一路沒變。

我問他是不是所有的美國(guó)男人都會(huì)這樣來疼愛女人，他遲疑了一下說，也許是，也許不是，他并不特別了解很多美國(guó)男人，他之所以會(huì)這樣做，是因?yàn)閺男【涂吹搅怂赣H對(duì)他媽媽是這樣寵愛的。“他們一輩子都很幸福，直到他們?nèi)ナ溃麄兌紱]有分開，這讓我從小就有個(gè)夢(mèng)想，長(zhǎng)大了我要是有了妻子，我一定也要跟她這樣恩恩愛愛，一直到死。”

那天丹尼的話讓我哭了，我實(shí)在不知道我怎么會(huì)如此幸運(yùn)，讓一個(gè)青梅竹馬的男人傷透了的心，會(huì)在那么遙遠(yuǎn)的國(guó)度里誕生的男人身上得到撫慰，這個(gè)男人卻給了我最溫柔的也是最毫無保留的感情，這讓我內(nèi)心有些慚愧，我只好試著主動(dòng)來?yè)肀屗哺杏X到我的歉意。

沒想到他竟激動(dòng)得眼睛發(fā)亮，他說：“我看中國(guó)的電視劇最奇怪的是中國(guó)男人的妻子從來不主動(dòng)擁抱他們的丈夫，而且，丈夫要來?yè)肀齻兊臅r(shí)候，她們卻一轉(zhuǎn)身就跑開了，我不明白這是為什么？我想也許這個(gè)妻子并不愛她的丈夫吧，但是，我問過別人，他們說不是這樣的，他們實(shí)際上是很相愛的，只是，他們不習(xí)慣這樣的擁抱。現(xiàn)在，陶子我終于得到了你的擁抱，這說明你真的是個(gè)與眾不同的女人，你讓我很得意，你是我在第一時(shí)間喜歡上的女孩，我能得到你真是我的幸運(yùn)，我希望你對(duì)我也有相同的感受。”

嫁給丹尼，嫁給一個(gè)美國(guó)男人，讓我體驗(yàn)了婚姻中不同的感受，這是我生命中非常珍貴的經(jīng)歷，也是我做女人最驕傲的地方。但是，我為自己是一個(gè)中國(guó)女人而沒有辦法，因?yàn)樗械拿篮玫臇|西我都只會(huì)埋在心底，默默感受，我永遠(yuǎn)不會(huì)像丹尼那樣脫口而出，不過也許正是我這種含蓄、內(nèi)斂的東方氣質(zhì)深深吸引了丹尼，使他有足夠的耐心一直等到我能夠嫁給他的那一天。

想嫁就能嫁嗎

文/峻 茵

我非常好的朋友陳言，在北京絕對(duì)屬于那種非常漂亮的女人，嫵媚的身材，1米68左右高，女人的曲線要什么有什么，四川大學(xué)畢業(yè)的，再加上知性女人的氣質(zhì)，迷倒多少京城的大腕。可是她自己確實(shí)也能干，沒有婚史，自己還住高檔住宅，開著一輛寶馬5系的轎車，在她眼里有錢人不是她追求的目標(biāo)、有錢的中國(guó)男人更不是她追求的目標(biāo)。她私下給我說，她就是喜歡西方男人，就想嫁一個(gè)老外。她不是人們想象中的那種好像一嫁老外就是想老外的財(cái)富、綠卡之類的女人。

法國(guó)人比利在法國(guó)政府駐中國(guó)的一家機(jī)構(gòu)工作，雖然是首席代表，但是薪酬并不是很高，不過在北京已經(jīng)過足夠舒適。比利的身份不同于那些只是在中國(guó)混口飯吃的老外，時(shí)常活躍于各種社交場(chǎng)合，再加上比利母親祖上的貴族血統(tǒng)，對(duì)那些不斷尋找噱頭的京城時(shí)尚圈來說還是很有吸引力。陳言認(rèn)識(shí)比利就是在一個(gè)時(shí)尚party上。恰到好處的講究與適應(yīng)時(shí)的對(duì)女人的恭維，都是陳言所喜歡的。不久，陳言和比利就自然的住在了一起。

比利的生活是精細(xì)的，特別是他母親來北京看兒子，每天早上起來第一件要做的事情不是為他們準(zhǔn)備早餐，而是忙著熨燙他們的衣服，甚至連襪子也不放過。在他們看來，餐桌上平整的餐巾、蠟燭以及餐桌上的鮮花和晚餐的主菜一樣是不可或缺的要素，陳言堅(jiān)信這就是自己想要的生活方式。

可是，漸漸的和比利的同居生活并不像看起來的那么美好。陳言雖然從來沒有想過自己這一生要靠男人來養(yǎng)活自己，可是對(duì)比利的一切都要AA制的方式卻仍然無法習(xí)慣，公寓租金AA，小時(shí)工費(fèi)用AA，外出就餐AA，連周末去八達(dá)嶺看紅葉的費(fèi)用晚上回來也要算算清楚。當(dāng)然這樣AA只是油費(fèi)和過路的費(fèi)用，對(duì)一直使用陳言寶馬車的折舊費(fèi)是否要AA，比利從來只字不提。我們幾個(gè)朋友中早有憤憤不平，陳言仍然把這理解為東西方文化的差異。

婚姻是絕大多數(shù)女人和男人交往追求的目標(biāo)，陳言也不例外。可是同居兩年，每每提及婚姻，比利總是說自己沒有準(zhǔn)備好，他無法確定自己是否有能力承擔(dān)家庭的責(zé)任，況且與陳言之間還有著巨大的文化差異。陳言也相信比利所說，給他時(shí)間，給她更多的溫存。

可是，不久我聽說比利等來了一個(gè)法國(guó)女郎，比利對(duì)陳言很坦然，沒有中國(guó)男人的那種遮遮掩掩，就好象這事不是發(fā)生在自己身上。他說他不再愛陳言，他愛上了別人，給陳言三天的時(shí)間收拾東西，搬出這套公寓。

陳言也不會(huì)死纏比利，走出了公寓，走出了比利的生活，只是她半個(gè)月時(shí)間體重減了十斤。

半年以后，誓言就是喜歡老外的陳言又掉進(jìn)了另一個(gè)美國(guó)男人的漩渦。

陳言吸取了上次的教訓(xùn)，這次找了一個(gè)年長(zhǎng)她十多歲有過婚史的人，朋友們戲稱是她的“山姆大叔”。山姆大叔情感細(xì)膩，細(xì)膩到近乎脆弱的程度，他在美國(guó)有個(gè)十歲的女兒，女兒每次來電話，說愛他想他，他感概；不說愛他的時(shí)候，他內(nèi)疚；而每次他的情緒跌宕還需陳言安撫，無形中陳言的情緒是伴隨山姆大叔的情緒起伏。

山姆大叔的職位高過比利，條件自然比比利好，每次生病從來不會(huì)在北京就診，而是事先預(yù)約好香港的醫(yī)生，自然要陳言陪去香港。可是當(dāng)陳言意外懷孕并確診是宮外孕時(shí)，山姆大叔沒有了人們想象中西方男人的那種紳士和文明。山姆大叔的理論很簡(jiǎn)單，他認(rèn)為婚前避孕是成年人的基本常識(shí)，出現(xiàn)這樣的事故應(yīng)該由陳言自己負(fù)責(zé)，他不應(yīng)該為此承擔(dān)責(zé)任。

為了面子，好強(qiáng)的陳言只好選擇了山姆大叔回美國(guó)的時(shí)候去醫(yī)院手術(shù)，這樣也好對(duì)朋友和父母有個(gè)交代。

其實(shí)說一個(gè)公道話，就比利和山姆大叔的文明和修養(yǎng)，對(duì)朋友陳言是愛或是其它，可能只有陳言自己心里最明白，我所知道的這二個(gè)西方男人，他們溫文爾雅、文明十足。但是他們本質(zhì)上真正的最愛可能還是他們自己，在他們文明的后面真的有一種近乎自私的漠然。

男人沒有區(qū)別

NT木馬

當(dāng)國(guó)外的朋友聽說我走出中國(guó)圍城時(shí)，向我介紹了一些國(guó)外的朋友，這其中，我認(rèn)識(shí)了個(gè)加拿大的男人，比我大了五歲，我們從網(wǎng)上聊天，有時(shí)他會(huì)打電話給我， 一般都是網(wǎng)上聊天，我們認(rèn)識(shí)一個(gè)月他告訴我，他深愛我，希望我能去加拿大和他結(jié)婚。那時(shí)，我挺感動(dòng)，以為他說的是真的，呵呵，后來發(fā)生了一點(diǎn)事情，在我的生活里，在我最痛苦的日子里，他根本不關(guān)心我的心理狀況，反而在我最需要人支持時(shí)，依舊在網(wǎng)上打游戲聊天，我問過他，什么是真的愛情?他回答不出來。我刪除了他.換了號(hào)碼.他是個(gè)很自私的男人，不值得我為之付出，跑那么遠(yuǎn)的地方，只為他，不值得.

后來我認(rèn)識(shí)了個(gè)美國(guó)大男人，他和我同齡，我們常在聊天時(shí)，開玩笑，聊的很開心。可是在聊天中，我感覺到了，西方男人對(duì)性看的很重很重，而且希望能來中國(guó)旅游，我能日夜陪伴他，我告訴他，那不可能，我可以做你的導(dǎo)游，但是不能陪你，我是個(gè)中國(guó)女人，不接受西方人的所謂只要喜歡對(duì)方就會(huì)有性的行為，毫無責(zé)任心，所以當(dāng)他來中國(guó)旅游時(shí)，我沒去見他.我不是三陪.也不打算找個(gè)男人豪無責(zé)任心.管他是東方人還是西方人.。

朋友說我這輩子別想找老公了。呵呵，我的思想太過于保守，什么是保守？我不是保守的問題，我想要的不過就是個(gè)有責(zé)任心的男人而已。最后朋友幫我介紹個(gè)奧地利男人，很好的職業(yè)的一個(gè)男人。結(jié)果呢，聊天很開心，網(wǎng)上也見面，就是那次，他告訴我，他的助手在他的辦公室里，公然的向他要求得到SEX，要求和他發(fā)生關(guān)系，而目的只有一個(gè)，她想保住她的工作.他說他已經(jīng)炒了他的那個(gè)助理.但是當(dāng)我聽到時(shí)，我的想法: MY GOD ，，，如果我找個(gè)他，而他的誘惑這么多，西方女人如此開放，MY GOD，，我怎么受得了呢.....

我有著痛苦的過去，那段短暫的婚姻，我的前夫，一個(gè)中國(guó)男人，給予了我無盡的痛苦，就是他和他的助手不斷的發(fā)生男女之事，我是忍無可忍，離婚了.我很害怕過去重現(xiàn)，沒有人能體會(huì)到自己的丈夫偷情帶給妻子的是什么的痛苦，而我曾經(jīng)體會(huì)過.。我聽到他告訴我那些后，感到很恐怖，對(duì)于我和他的未來更加不能確信。所以，當(dāng)他一次次發(fā)信息打電話給我時(shí)，我不再接了，也不回了。中國(guó)男人和西方男人沒有任何的區(qū)別， 唯一的區(qū)別就是這個(gè)人的心。誰都期待自己能嫁個(gè)好老公， 我想，或許此生，我沒那福分吧。一個(gè)人的日子繼續(xù)，繼續(xù)，繼續(xù).

向西方男人學(xué)什么

文/沙耕

面對(duì)各種各樣對(duì)中、西方男人的評(píng)價(jià)，我們應(yīng)該怎樣來認(rèn)識(shí)別人和我們自己。毫無疑問，中國(guó)男人有西方男人需要學(xué)習(xí)的地方，西方男人也有很多我們中國(guó)男人需要學(xué)習(xí)方面。如果我們采取簡(jiǎn)單武斷的妄自菲薄或者妄自尊大的態(tài)度，在中、西方男人的區(qū)別中很難真正的認(rèn)識(shí)到他們之間的優(yōu)劣。因此，不管事實(shí)怎樣，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)文明、對(duì)責(zé)任、甚者對(duì)女人，我們中國(guó)男人的確需要痛定思考，這才是我們應(yīng)該采取的積極態(tài)度。

任何一個(gè)地方都有好人和壞人之分，或者說任何男人都有好的一面和壞的一面。西方男人優(yōu)秀，中國(guó)男人也有許多很出色的地方；中國(guó)男人有很多丑陋的行為，西方男人丑陋起來也并非遜色于中國(guó)男人。但最重要的是不論他是西方男人或是中國(guó)男人，在這種群體里，他們的主流是什么？他們核心的觀念是什么？在他們的心靈深處究竟樹立起什么樣的價(jià)值觀？

中國(guó)的確有自身非常特殊的社會(huì)環(huán)境。由于突出的二元結(jié)構(gòu)，人口基數(shù)龐大，十三億中國(guó)人良莠不齊，我們拿什么跟西方男人比？九億農(nóng)村人口？有可比性嗎？沒有的。可是，中國(guó)有北京、上海這樣真正的國(guó)際化大都市，也有數(shù)百萬、數(shù)千萬的社會(huì)精英，隨便分化一部分人也是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的總?cè)丝凇Ｖ袊?guó)的城市在引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)的社會(huì)精英也在為促進(jìn)中國(guó)人口素質(zhì)的提高起到榜樣的作用。

那么我們究竟學(xué)習(xí)西方男人的什么？學(xué)習(xí)，不是拿來貶低我們自己；學(xué)習(xí)，只能是更加促進(jìn)我們朝著文明、現(xiàn)代的社會(huì)進(jìn)步。

由于不同的社會(huì)環(huán)境，西方男人比較追求個(gè)性發(fā)展，在對(duì)待男女感情上中西方男人就存在不同的觀念和理解。西方男人找女人不很在乎外表，更看重感情的契合和心靈的呼應(yīng)，與女人在一起，尊重、愉悅、快樂并存，所以西方男人不很在乎更多的外部因素。象中國(guó)男人很難理解查爾斯為什么會(huì)為了卡米拉拋棄黛安娜一樣，西方男人也很難理解中國(guó)男人為什么結(jié)婚后還會(huì)有10個(gè)情人，甚者上百個(gè)情人的現(xiàn)象。

西方男人承擔(dān)家庭責(zé)任也是有條件的，西方男人的家庭責(zé)任決不是我們中國(guó)人理解為以犧牲自己的很多東西而任勞任怨，他們是在責(zé)任中享受我們通常所說的天倫之樂，一旦彼此失去幸福的依托，西方男人不會(huì)牽強(qiáng)的湊合著跟你過。

中國(guó)男人看重家庭，但是他們更重視家庭以外的東西對(duì)個(gè)人的影響。這種看重，不是從個(gè)人的幸福和價(jià)值出發(fā)，而是更多的考慮外界的評(píng)價(jià)和看法。正因?yàn)檫@樣，中國(guó)男人可以忍辱負(fù)重，可以為家庭犧牲自己的一切，這是西方男人不易做到的。只是中國(guó)男人更多的是看重家庭本身的存在，而不是看重家庭生活的和諧。西方男人更多的則看重家庭生活的和諧，而不是僅僅看重家庭本身的存在。可以說，這是中西方男人對(duì)家庭最根本的態(tài)度。

西方男人一旦有了家庭，對(duì)家庭的責(zé)任是需要我們學(xué)習(xí)的。客觀的說，中國(guó)男人不是缺乏對(duì)家庭的堅(jiān)守，而是缺乏對(duì)家庭成員的關(guān)心和責(zé)任。他們可以給你買別墅、買寶馬，卻很難給你送來玫瑰和深情；他們可以為你鞍前馬后、忍辱負(fù)重，卻很難為你帶來生活的溫馨和改掉他身上的陋習(xí)；他們甚者可以為你付出自己的生命，卻很難給你帶來生活的幽默和信心。女人是上帝放在男人身上的一根肋骨，沒有平常的呵護(hù)早晚都要生病的，不是說中國(guó)男人沒有這樣的品味和意識(shí)，而是這樣的男人數(shù)量與西方相比明顯偏少。

西方社會(huì)由于受基督教的影響，與中國(guó)的歷史文化背景有很大的差異。正因?yàn)橛胁町愇覀儾艑W(xué)習(xí)人家的好東西，尤其是西方的社會(huì)文明，有很多方面需要我們學(xué)習(xí)。西方社會(huì)是不怕你有女人不怕你離婚，但是你應(yīng)該“娶一個(gè)愛一個(gè)”為原則，講究男女相愛的質(zhì)量。中國(guó)社會(huì)的一夫一妻制也是最近幾十年才推行的。在舊中國(guó)，允許男人納妾的現(xiàn)象導(dǎo)致了中國(guó)男人在對(duì)待女人的問題上存在只講數(shù)量不講質(zhì)量的狀況，這不能不說舊中國(guó)婚姻的烙印還在深刻影響中國(guó)的男人們。

其實(shí)，西方男人由于受西方信用體系的影響，在家庭婚姻問題上比中國(guó)男人更講誠(chéng)信。實(shí)際上通俗的說，男人偷情包二奶本質(zhì)上是一種不守信用的表現(xiàn)。西方男人不愛你了，他寧可選擇離婚也要遵守誠(chéng)信，不像一些中國(guó)男人，“家里紅旗不倒，外邊紅旗飄飄”，社會(huì)的信用體系如此危機(jī)，更何況對(duì)妻子對(duì)家庭，誠(chéng)信二字早就忘到了天邊。

因?yàn)闆]有誠(chéng)信，現(xiàn)在有相當(dāng)數(shù)量的中國(guó)男人（因?yàn)橹袊?guó)人口的絕對(duì)數(shù)大，就是1/100也不是一個(gè)小數(shù)），從高官到凡人，找情人包二奶鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。有錢人找，貪官也找，大人物找，小人物也找，男人有錢就學(xué)壞基本成了人們的普遍認(rèn)識(shí)。更為可笑的是有的男人玩起女人來不管老小、不分美丑，有數(shù)可計(jì)的情婦就是一、二百人，爭(zhēng)創(chuàng)歷史新高。還有甚者，不擇手段，親自策劃和參與殺害情婦、二奶的也有經(jīng)常發(fā)生。構(gòu)成了可悲可笑可嘆的萬象百態(tài)。

這不由讓人想起了小說《復(fù)活》中的男主人公葉赫留道夫，此人占有并拋棄了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎。后來喀秋莎因多種原因被莫斯科地方法院判決流放西伯利亞服苦役四年。此時(shí)的葉赫留道夫深深的意識(shí)到自己的罪過，良心受到巨大的譴責(zé)，他在探監(jiān)時(shí)對(duì)喀秋莎表示要贖罪，甚至要和她結(jié)婚。最后葉赫留道夫幫助喀秋莎改善處境，戒煙戒酒，努力學(xué)好，并毅然隨同她前往西伯利亞，實(shí)現(xiàn)了自我的拯救和靈魂的復(fù)活。

我們很難詮釋如今一些中國(guó)男人對(duì)待女人的態(tài)度，他們大肆運(yùn)營(yíng)財(cái)富和權(quán)力的魔力，除了滿足感官上的刺激和性欲上的放縱，與葉赫留道夫這個(gè)西方男人的相比，同樣的墮落最后有著完全不同的人生態(tài)度。

上帝說，我們每一個(gè)人都有罪，并不是指我們每一個(gè)人都充滿罪惡。如果我們有原罪，我們可以懺悔，如果我們掉進(jìn)了罪惡的深淵，迎接我們的只能是地獄，任何人都無法拯救你。

過去，我們對(duì)西方家庭存在某種誤會(huì)，認(rèn)為西方男人更加開放，家庭結(jié)果不夠穩(wěn)定，事實(shí)上從總的情況看，西方男人在婚姻的忠誠(chéng)度上是非常穩(wěn)固的，離婚在西方雖然司空見慣并不意味著他們視夫妻關(guān)系為兒戲。恰恰相反，因?yàn)樗麄儗?duì)婚姻的期望值很高；因?yàn)樗麄冏非笄楦泻椭C相通；因?yàn)樗麄兿Ｍ舜松钪類郏麄儗幵覆灰獩]有愛情和缺乏理解的婚姻。也不會(huì)像我們看到的一些中國(guó)男人，不是與你吵吵鬧鬧混到老，就是與你平平淡淡熬到終。

要學(xué)習(xí)的東西很多，我們也不能一一表述，可喜的是現(xiàn)在很多中國(guó)男人已經(jīng)意識(shí)到自身的許多不足，追求文明生活，倡導(dǎo)紳士文雅；追求潔身自好，倡導(dǎo)回歸家庭；對(duì)家庭責(zé)任、子女教育，對(duì)生活中的方方面面都有一種全新的認(rèn)識(shí)，禮儀之邦的中國(guó)男人最終會(huì)有也應(yīng)該有完善自己的動(dòng)力和能力，一切從改變自己開始。