由建構(gòu)主義觀點想到的幾點課堂教學(xué)觀

摘 要：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論被認為是目前最具前景的學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與認知理論相比，前者更強調(diào)學(xué)習(xí)者的主觀認識而且更加重視建立有利于學(xué)習(xí)者主動探索知識的情境。由此觀點，根據(jù)學(xué)習(xí)的規(guī)律性決定了課堂教學(xué)必須遵循這樣的規(guī)律，由此得到相應(yīng)的幾點教學(xué)觀念。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義 學(xué)習(xí)方法論 教學(xué)觀

建構(gòu)主義者認為，雖然世界是客觀存在的，但對于世界的理解和賦予意義是由每個人自己決定的，人們是以自己的經(jīng)驗為基礎(chǔ)來建構(gòu)或者解釋現(xiàn)實，個人由于經(jīng)驗以及對經(jīng)驗的理解不同，所以對于外部世界的理解也不同。但是通過學(xué)習(xí)者的合作，可以使得理解更加準(zhǔn)確、豐富和全面。建構(gòu)主義的這些觀念為我們更好地探討一種課堂教學(xué)理念提供了堅實的理論基礎(chǔ)。

一、有效的教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極地、主動地參與學(xué)習(xí)

用建構(gòu)主義的觀點看，因為知識是不能傳遞的，教師傳遞的只是信息，知識必須通過學(xué)生的主動建構(gòu)才能獲得。也就是說學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自己的事情，誰也不能代替。因此，教師教學(xué)的有效性首先體現(xiàn)在能否調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進學(xué)生對知識的主動建構(gòu)。而學(xué)生對知識的主動建構(gòu)主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

1.學(xué)習(xí)者參與目標(biāo)的提出和確立

建構(gòu)主義者認為，只有學(xué)習(xí)者清晰地意識到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)并希望獲得預(yù)期的成果時，學(xué)習(xí)才可能是成功的。因此強調(diào)讓學(xué)習(xí)者參與目標(biāo)或子目標(biāo)的提出或確立，當(dāng)然不是所有課的目標(biāo)都能由學(xué)生自己提出。許多課是需要教師在備課時事先設(shè)計出各種任務(wù)、課題，但應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在課堂上自己確立這些任務(wù)，明確自己要解決的問題，即由學(xué)生確立目標(biāo)，教師再教導(dǎo)學(xué)生去尋找實現(xiàn)的方法和途徑，啟發(fā)和鼓勵學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)需要對目標(biāo)進行分解或轉(zhuǎn)化為其他目標(biāo)。

2.學(xué)習(xí)者在“做”中進行學(xué)習(xí)

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師一般先傳授所要學(xué)習(xí)的概念和原理，然后再讓學(xué)生去做一定的聯(lián)系，嘗試去解答有關(guān)習(xí)題，其潛在的假設(shè)是，學(xué)和做是兩個獨立的過程，只有先學(xué)會了才能去做。建構(gòu)主義所提倡的現(xiàn)代教學(xué)理念是，先鼓勵學(xué)生去做，在做中學(xué)，因為在做的過程中，學(xué)生需要綜合運用原有的知識經(jīng)驗，甚至查閱有關(guān)資料，分析解決當(dāng)前問題，形成自己的假設(shè)和解決方案。在這一過程中學(xué)習(xí)者可以建構(gòu)起與此相應(yīng)的知識經(jīng)驗。

二、有效的教學(xué)應(yīng)使教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生間保持有效互動的過程

如果只是教師講，學(xué)生聽，那么教師和學(xué)生的交流是單向的。教師應(yīng)該認識到學(xué)習(xí)不僅僅是個人的行為，還是一種社會性的行為。根據(jù)建構(gòu)主義的觀點，個人根據(jù)自己的經(jīng)驗所建構(gòu)的對外部世界的理解是不同的，也存在局限性，通過意義的共享和協(xié)調(diào)，才能使理解更加準(zhǔn)確、豐富和全面。教學(xué)過程不但包括師生之間的互動，還包括了學(xué)生之間的互動。知識是合作掌握的，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者、教師和其他學(xué)習(xí)者之間相互作用的結(jié)果。

三、有效的教學(xué)應(yīng)為學(xué)生的主動建構(gòu)提供學(xué)習(xí)材料及時間上的保障

建構(gòu)主義反對過于簡單化地處理學(xué)習(xí)內(nèi)容，希望把學(xué)習(xí)置于真實的、復(fù)雜的情境之中，從而使學(xué)習(xí)能適應(yīng)不同的問題情境，在實際生活中有更廣泛的遷移。教師提供的學(xué)習(xí)材料應(yīng)更多取材于現(xiàn)實生活，并在很大程度上與問題解決聯(lián)系在一起，讓學(xué)生學(xué)會用材料提供的原始數(shù)據(jù)去進行分析和思考，提出假設(shè)，檢驗假設(shè)，得出結(jié)論。比如，在學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計知識時，傳統(tǒng)的教學(xué)往往給出一些人為編造的數(shù)據(jù)，讓學(xué)生學(xué)會如何計算平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差，并記住這些計算公式。而建構(gòu)主義倡導(dǎo)的教學(xué)是，教師提供給學(xué)生的，可能是一個班全體學(xué)生的身高的原始數(shù)據(jù)，讓學(xué)生分別計算出男生和女生的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差，并對它們加以解釋。學(xué)生需要對原始數(shù)據(jù)進行分類統(tǒng)計，需要利用計算器完成較為復(fù)雜的數(shù)值運算，并最終解釋男、女學(xué)生的差異表明了什么規(guī)律或信息。

在教學(xué)中教師要為學(xué)生的知識建構(gòu)提供充足的時間保障。因為，在學(xué)習(xí)者面對一個新問題的時候，必然先要求他們用自己的頭腦獨立思考，在有了一定的想法和努力方向后，才開始嘗試用一些方法對該問題展開探索。根據(jù)嘗試的后果，學(xué)習(xí)者還需要在自己的小組中準(zhǔn)備需要交流的信息。在小組討論時，一方面讓別人理解自己的解題策略，另一方面還要努力理解別人的解題策略，不斷回顧和反思自己與他人在解題策略上的異同，比較不同方法間的特點等等，這些環(huán)節(jié)都是知識建構(gòu)的必要過程，只有給予時間上的充分保障，學(xué)生的知識建構(gòu)質(zhì)量才能提高。

四、有效的教學(xué)旨在使學(xué)習(xí)者形成對知識的真正理解

教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生對知識的真正理解，而不是表面的理解。如果在課堂上通過提問“你懂嗎？”或“你們還有什么問題？”來判斷學(xué)生是否真正理解，就會變得毫無意義。學(xué)生是否形成了深層次的理解大概可以從以下方面來判斷：

1.能否用自己的話去解釋和表達所學(xué)的知識；

2.能否基于這知識作出推論和預(yù)測，從而解釋有關(guān)現(xiàn)象，解決有關(guān)問題；

3.能否運用這一知識解決變式問題；

4.能否綜合幾方面的相關(guān)知識解決比較復(fù)雜的問題；

5.能否將所學(xué)知識遷移到實際問題中去。

這些方面，教師通過有效的課堂提問是可以判斷學(xué)生對知識的真正理解和掌握程度的。而要做到這些方面，教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)的結(jié)果，還要關(guān)注學(xué)習(xí)的過程，因為只有理解和關(guān)注學(xué)生是怎樣學(xué)習(xí)的，才能促進學(xué)習(xí)者形成對知識的真正理解。

五、有效的教學(xué)應(yīng)使學(xué)生獲得對學(xué)科學(xué)習(xí)的積極體驗及情感

學(xué)生在學(xué)習(xí)某門學(xué)科時，總是帶有一定的情感的。這種情感的投入與學(xué)生在學(xué)習(xí)該門學(xué)科的過程中所獲得的體驗密切相關(guān)。積極的體驗會使得學(xué)生不斷產(chǎn)生濃厚的興趣和快樂。而積極的體驗建立在民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍上，建立在不斷取得的成功與進步之上。建構(gòu)主義的教學(xué)觀認為，教師對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的每一次成功與進步的評價會促使學(xué)生獲得對此學(xué)科的積極體驗。這種評價不能簡單地形式化為一種膚淺的表揚。比如，教師對學(xué)生的評價如果只是“回答得很好”、“回答得不錯”的話，這種評價包含的信息量就太少，對學(xué)生的能力發(fā)展不能起到很好的促進作用。如果教師在評價時善于抓住學(xué)生在回答問題過程中表現(xiàn)出來的思維、語言表達、解題策略、或合作意識和技巧等方面的優(yōu)點加以表揚，比如“你想的方法真是與眾不同”，“說得太好了，思路比較清晰”等等，通過這些評語，受表揚的學(xué)生更能夠充分地感受到教師的真誠，因此受到鼓舞而信心倍增。

總而言之，通過學(xué)習(xí)方法論可以對教學(xué)規(guī)律和教學(xué)理念有更加深入地了解，并將之應(yīng)用到教學(xué)實踐中以促進更好地教學(xué)。以上是學(xué)習(xí)了建構(gòu)主義方法論后跟教學(xué)觀結(jié)合的幾點體會。

參考文獻：

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