1882年4月19日下午4點(diǎn),達(dá)爾文在夫人愛瑪?shù)膽牙锿V沽撕粑郜敽妥优畟円贿呄蛴H友發(fā)出訃告,一邊著手準(zhǔn)備葬禮。達(dá)爾文的遺愿是埋葬在唐恩村的家庭墓地中,與哥哥伊拉茲馬斯和夭折的大女兒安妮埋在一起。
但是其他人則認(rèn)為以達(dá)爾文的成就應(yīng)該為他舉行國(guó)葬,埋到英國(guó)的先賢祠——威斯敏斯特大教堂。第二天英國(guó)的報(bào)紙紛紛發(fā)表評(píng)論,呼吁把這位“自牛頓以來最偉大的英國(guó)人”與牛頓等人埋在一起供后人憑吊。
在媒體的呼吁聲中,皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)給達(dá)爾文的家人去信,請(qǐng)求他們同意達(dá)爾文入葬威斯敏斯特大教堂。達(dá)爾文的鄰居、林耐學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼議員約翰·魯巴克收集了28位議員的簽名,向威斯敏斯特大教堂主教請(qǐng)?jiān)浮U诜▏?guó)訪問的威斯敏斯特大教堂主教甚至還未收到議會(huì)的請(qǐng)?jiān)笗鸵寻l(fā)電報(bào)表示同意讓達(dá)爾文入祠。
葬禮于4月26日舉行。愛瑪沒有出席葬禮,留在了唐恩家中。十名抬棺者中除了魯巴克、一名威斯敏斯特大教堂的教士,還包括皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)代表科學(xué)界,一名伯爵和兩名公爵代表政府(其中一位是達(dá)爾文的母校劍橋大學(xué)的校長(zhǎng)),和美國(guó)大使代表外賓,以及達(dá)爾文最親密的朋友中還健在的三位:
一是植物學(xué)家約瑟夫·胡克。達(dá)爾文隨貝格爾號(hào)環(huán)球航行回來后,長(zhǎng)期秘密研究進(jìn)化論,只有一些朋友知道他在研究這個(gè)將會(huì)顛覆世界的理論,胡克就是其中之一。
二是自然選擇理論的共同發(fā)現(xiàn)者華萊士。達(dá)爾文本來做好了在死后才發(fā)表其進(jìn)化論手稿的準(zhǔn)備。作為一個(gè)生性平和的人,他不想見到這個(gè)理論的發(fā)表在社會(huì)上引起的爭(zhēng)議。但是在1858年夏天,由于接到華萊士的來信,知道華萊士已獨(dú)立發(fā)現(xiàn)了自然選擇理論,這才迫使他在征求了胡克等人的意見后,與華萊士同時(shí)發(fā)表了關(guān)于自然選擇理論的論文,并在次年出版《物種起源》。此后自然選擇理論也被稱為達(dá)爾文主義——這個(gè)說法是華萊士首先使用的。
三是古生物學(xué)家托馬斯·赫胥黎。《物種起源》的發(fā)表不出所料掀起軒然大波,達(dá)爾文本人避免參與社會(huì)爭(zhēng)論,代替他四處爭(zhēng)斗捍衛(wèi)進(jìn)化論的是赫胥黎,因此獲得“達(dá)爾文的斗犬”的稱號(hào)。
在“得智慧,得聰明的,這人便為有福”的贊美詩歌聲中,達(dá)爾文被埋在了牛頓墓碑的下方。
沒有人覺得把提出動(dòng)搖了基督教世界的學(xué)說的人埋在大教堂里有何不妥。《時(shí)報(bào)》甚至評(píng)論說:“該大教堂需要這個(gè)葬禮勝于該葬禮需要大教堂。”進(jìn)化論與基督教的沖突似乎已成為歷史。英國(guó)基督教領(lǐng)袖們乘機(jī)在世人面前展示他們的寬容。《旗幟報(bào)》宣稱:“真正的基督徒能夠像接受天文學(xué)和地質(zhì)學(xué)一樣接受進(jìn)化論的主要科學(xué)事實(shí),而不會(huì)對(duì)更古老和珍貴的信仰產(chǎn)生任何偏見。”幾年之后,開始出現(xiàn)謠言聲稱達(dá)爾文臨終懺悔放棄了進(jìn)化論,這個(gè)謠言至今還能在傳教宣傳品中看到。
事實(shí)上達(dá)爾文死時(shí)不僅不信神,甚至對(duì)基督教極其反感。他生前不愿公開他的宗教立場(chǎng),一方面是因?yàn)樗辉竻⑴c爭(zhēng)端,另一方面也是因?yàn)樗J(rèn)為不信神的立場(chǎng)只適合于有教養(yǎng)的人,讓普通大眾接受無神論的時(shí)機(jī)還不成熟。但是在私下場(chǎng)合,達(dá)爾文并不隱瞞他反對(duì)基督教的立場(chǎng)。這有他晚年寫的自傳為證。
達(dá)爾文自傳是給其子女看的,并沒有打算發(fā)表,所以寫得非常坦率,以致在其死后(1887年)發(fā)表時(shí),在愛瑪(一位虔誠(chéng)的基督徒)的要求下做了大量的刪節(jié),直到1959年才得以完整地出版。如果達(dá)爾文對(duì)基督教的抨擊在其生前就被公開,英國(guó)基督教領(lǐng)袖們對(duì)他是否還會(huì)如此寬容,他是否還能入葬威斯敏斯特大教堂?無論如何,達(dá)爾文大概是大教堂祀奉的第一個(gè)“罪人”。
(翟好奇摘自《中國(guó)青年報(bào)》)