和2008年北京奧運會一樣,1964年東京奧運會的舉辦權(quán)同樣得之不易。
作為亞洲第一個舉辦奧運會的國家,日本在奧運史上舉辦奧運會的記錄本應(yīng)再提前24年。早在20世紀30年代,東京就被選為1940年第12屆奧運會會址。遺憾的是,當(dāng)時日本軍國主義堅持對外擴張,在世界上造成惡劣影響,加上日本軍國主義政府一心謀求霸權(quán),無暇顧及奧運,所以日本在獲得奧運會舉辦權(quán)后居然臨時宣布放棄,致使1940年的奧運會出現(xiàn)了空白。第二次世界大戰(zhàn)后,日本為自己當(dāng)年的輕率決定付出了高昂代價,一度被國際奧委會排除在奧林匹克運動之外。
20世紀50年代,東京再次申辦,希望能舉辦第17屆奧運會。由于當(dāng)時羅馬已捷足先登,東京的滿腔熱情落了空。隨后,日本總結(jié)了申辦過程中的經(jīng)驗教訓(xùn),繼續(xù)申辦,終于在激烈的競爭中贏得了第18屆奧運會的舉辦權(quán),成為亞洲第一個舉辦奧運會的國家。可想而知,日本在“出爾反爾”并受到懲罰之后,再次獲得國際奧委會的認可,他們?yōu)榇俗龀隽硕嗝创蟮呐Π ?/p>
對于任何一個國家而言,能舉辦一屆奧運會,在很大程度上可以說是政治上和外交上的重大勝利。當(dāng)時,無論是日本國民還是西方世界,都認為日本既然能夠成功獲得奧運會的舉辦權(quán),就是世界對日本的一種肯定。申辦奧運會的成功,證明日本已經(jīng)擺脫了在二戰(zhàn)中造成的惡劣影響,重塑了在國際大家庭中的形象,國際地位得到了迅速提高。
可是誰能料到,就在一切順利推進的時候,奧運火炬?zhèn)鬟f最后一棒火炬手的身世問題,竟然讓日本在一夜之間成了美國人的眾矢之的。那名年僅19歲的火炬手叫坂井義則,當(dāng)時他還是早稻田大學(xué)的大一新生。
1964年,作為一名優(yōu)秀的400米選手,坂井義則和所有運動員一樣渴望參加奧運會。在國內(nèi)選拔賽上,他因成績原因沒能得到這屆奧運會的參賽資格。國內(nèi)預(yù)選賽失利后,沮喪的坂井義則一直躲在廣島老家,只能無奈地憧憬四年后的墨西哥奧運會了。
有一天,早稻田大學(xué)的廣島老鄉(xiāng)給他寄來一張明信片,上面寫道:“最終火炬手的候選人名單中有你的名字,今后要保重自己的身體。”坂井義則以為對方在開玩笑。他不知道,他能夠進入奧運火炬手名單,是因為他有著特殊的身世——他于1945年8月4日,也就是美國的原子彈投落到廣島的那一天出生在廣島。
一天,《朝日新聞》的一位記者來到坂井義則家,讓坂井義則跟他去東京走一趟。當(dāng)時還很單純的坂井義則沒有多想就和那位記者坐上了開往東京的列車。坂井義則剛一上車就覺得有些不對勁,因為列車每停一站廣播里都在說:“從廣島來的井義則先生,請您下車!”但《朝日新聞》的那位記者卻拉著他死活不讓他走。到了大阪車站。他看到有《朝日新聞》的號外在發(fā)售,封面照片竟然是自己,上面赫然印著:“坂井義則最終火炬手內(nèi)定!”
隨后,《朝日新聞》社又動用專機把坂井義則送到東京,把他帶到東京國立競技場拍攝了一組照片后才“放”了他。當(dāng)他重新“自由”的時候,看到NHK的午間新聞,頭條居然是關(guān)于他“行蹤不明”的報道。
坂井義則當(dāng)上主火炬手的消息在日本社會引起相當(dāng)大的轟動,但也立刻引起了美國人的極大反感。美國一家主流報紙甚至給坂井義則取了個外號,叫“原子彈男孩”,意思是在投放到廣島的原子彈爆炸時誕生的孩子。這個綽號刺激著每一個美國人。美國媒體的報道認為,如果說坂井義則是美國造成的廣島原子彈災(zāi)難中的幸存者,那么日本投到美國珍珠港的那些炸彈又算怎么回事呢?讓坂井義則去點燃圣火,是不是代表著日本人的某種祭奠意味呢?
美國人的態(tài)度讓坂井義則不知所措。當(dāng)時,美國媒體采訪坂井義則時大多都會問他: “為什么點燃奧運會火炬要和原子彈爆炸事件相關(guān)呢?”在坂井義則看來,自己成為火炬手的原因還是一個謎,自己只是一名普通的日本大學(xué)生,對政治并不關(guān)心,他壓根兒沒想到日本政府的這一選擇會引發(fā)美國人這么強烈的反感和不快,他只能反復(fù)回答美國媒體:“我覺得兩者沒有必然聯(lián)系,我只是代表全日本的年輕人去點燃圣火。”
面對美國媒體的質(zhì)疑和抨擊,日本政府和人民的態(tài)度是溫和并且積極的,他們更多的關(guān)注點在改變國家和國民的形象上。日本政府賦予坂井義則作為奧運火炬手的意義超過坂井義則自己的想像,同時,在某種程度上也給了美國人一個安慰性的回答:“作為最后一名火炬手,他體現(xiàn)了日本人民祈望和平的意愿。”國際奧委會也很滿意這名年輕的火炬手。
最終,這個頂著“原子彈男孩”罵名的19歲男孩成功點燃了東京奧運會的圣火。他因此被記錄在《日本現(xiàn)代,史》一書里:“他的視線始終朝著前方。在他的眼前仿佛就是尋找希望和夢想的日本新時代。”
事后,坂井義則是這樣說的:“東京奧運會是日本發(fā)展的一個溫床,日本國民為此做了非常多的努力,如果我的行為有什么閃失,會使大家的努力成為泡影。”
試想,面對美國媒體的抨擊和質(zhì)問,如果日本人就政治問題爭論不休,甚至使矛盾升級,無疑會使剛剛走出二戰(zhàn)陰影不久的日本的形象再受重創(chuàng),那對東京奧運會來說簡直就是毀滅性的災(zāi)難。
日本人表現(xiàn)出的氣度和溫和態(tài)度,成就了亞洲的第一次奧運盛會。東京奧運會成功地為日本塑造了“熱愛和平”的國際新形象,極大地促進了日本民族精神的凝聚。加快了戰(zhàn)后日本經(jīng)濟的發(fā)展。