寫作,呼喚回歸到生活本真;作文教學需要從生活的土壤中汲取提煉創作的元素。近幾年高考作文也越來越關注地域文化。如北京卷的“北京的符號”、天津卷的“愿景”、山東卷的“時間不會使記憶風化”、浙江卷的“行走在消逝中”等。高中《語文課程標準》強調,教師“應鼓勵學生積極參與生活,體驗人生”。這也顯示出我們的教學要關注學生身邊地域文化的導向。
筆者認為關注地域文化的作文教學的基本策略應是:重視親近、體會、表達三個環節。
親近:余秋雨在《作文連接著健康的生命》中強調,指導學生根據寫作需要搜集素材,并建議采用走訪、考察、座談、問卷調查等方式進行。只有當豐富的生活元素進入作者的眼里,縈繞于心里時,寫作才成了一種欲求與釋放。作文教學中,要讓學生親近地域文化的實體及其閃耀的人文光芒,借助歷史遺跡、風土人情,去感受文化風景的迷人風姿、別致風采。可以適當地開展社會調查、參觀訪問、社區服務、勞動鍛煉等活動。
體會:“通過與內心之間的無數次相互作用,種種生命的運動模式與種種復雜的人類內在情感體驗之間的一一對應,便會在感知中變得穩定、持久和鞏固。”(滕守堯語)學生關注地域文化后,轉而會審視文化現象所蘊含的思想,所表達的愿望,所延續的精神,這都是體會的內容。學生只有借助體會才能對感知的信息進行分析、歸納、推斷,從而通過已然感知步入到深層的融會與溝通,進而增強洞察是非、去粗取精、求同存異、因果推理等能力。
表達:朱自清說得好:“寫作是基本的訓練,是生活技術的訓練——說是做人的訓練也無不可。”當前有“教學活動是在知識、情感兩條主線相互作用、相互制約下完成的”的說法,為了讓學生體會到表達的成就,我們可以打破單一的命題形式,方法多樣、手段不一地展開多面開花的表達嘗試,規避大談技法而對學生的表達水平、表達欲望不顧的做法。為此,要為每個學生的表達需要提供一個舞臺,那么我們收獲的不僅僅是學生精彩紛呈的佳作。
顧及聽、說、讀、寫,構建出完整靈活的地域文化的教學模式為:聚焦→感悟→暢談→抒寫。
聚焦:關注現象。茅盾曾說過:“從生活中找語言,語言就有了根。”組織教學應當設法讓學生體驗地域文化,可進入地域文化的場所,也可靈活取材,利用CAI課件,或采取錄音、錄像等多種形式,模擬或再現鮮活的生活圖景,也可以給出一個主題式的調查問卷,讓學生零距離感受文化氣息。
感悟:領略神采。教師如能小切入口大申論面地進行教學設計,有利于學生深入感受文化的內在神采。設法啟迪學生對文化的演變進行聯想、分析,如思索青年對風俗習慣的冷熱觀,對古橋改建命名的感想,風景區古跡存留與經濟效益的矛盾觀,家鄉傳奇趣事推廣之我見等,帶著這些可深可淺可是可否的思考,進入到一些文字、畫面、評論中,更能激發學生“為時而著”、“為事而發”,“指點江山,激揚文字”的寫作使命感。
暢談:暢敘感受。說,具有即席、即時、即興等優勢,是訓練個性思想、開放思維的常見手段。在教學中,設法舞起學生靈動的心弦,讓每個學生都有所思、有所言;在形式上,既可以是傳統的教師發問式,也可以是富有彈性的辯論式、質疑式、演講式、解說式等。
抒寫:展示才思。寫,能培養學生深沉而理性的思維,促進學生寫出文質兼美的佳作。教學要從地域文化某個方面的歷史、現狀切入設題,調動學生的生活內存。值得強調的是,從某種程度上說,地域文化是學生的源文化、母文化。教學中必須突顯一個觀念——培養學生的主人翁意識。“沒有情感這個品質,任何筆調都不能打動人心”,我們可以引導學生寫好“呈獻”文章,即為家鄉的發展貢獻才智。如為改善家鄉的現狀獻點子,為美化家園制作公益廣告,為推介家鄉而設計導游詞,圍繞民風民俗創作文學作品,等等。
應該指出的是,作文命題時,要摒棄脫離就近生活層面的僵化命題形式,而要根據“親近”的特點,因時制宜地開展片斷描寫、圖片點評、辯論、演講、導游詞、情景作文等生活氣息濃厚的活動,這樣更能調動學生的寫作熱情。
(作者單位:寧波市鄞州區咸祥中學)