〔關(guān)鍵詞〕 學校;學風;闡釋
〔中圖分類號〕 G40-055〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463(2008)07(B)—0010—01
胡錦濤總書記指出:“全面實施素質(zhì)教育,核心是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題,這應(yīng)該成為教育工作的主題。”學校工作對這一思想的體現(xiàn)首先要表現(xiàn)在能夠與時俱進、確立并落實學校的“學風”上。在價值觀念多元化、個人追求個性化的現(xiàn)代社會,明確學校的學風顯得尤為重要。確立了學風,就是抓住了學校教育的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié),明確了學生的行為準則和奮斗目標。所以,學校要有一種“誠勤勇毅,博學審思”的學風,從而真正落實素質(zhì)教育。
“誠”屬于品德方面的標準。“誠”就是做人要誠實,不講假話,不欺騙;與人交往要講誠信,言必有信,說到做到。《孟子·離婁上》說:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”就是說追求誠是做人的根本要求。作為人道的根本要求,誠滲透在一切方面。“誠”就是《大學》里所要求的“誠意”,就是說要能慎獨,在個人獨處、無人知曉的情況下,也能實實在在、不折不扣地按照道義要求規(guī)范自己的思想和言行。無論在人前還是人后,都能做到言行一致、內(nèi)外一致,沒有絲毫的虛假不實。
“勤”是一種良好的行為習慣,一種有事就做的內(nèi)在品質(zhì),是做成一切事業(yè)的關(guān)鍵。“勤”就要勤奮好學、勤于思考、勤于觀察、勤于探索。“惟日孜孜,無敢逸豫。”(《尚書》)陶淵明說:“勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。”韓愈也說:“業(yè)精于勤荒于嬉。”這說明勤能補拙,勤能生巧;惰能廢學,惰能誤事。只有養(yǎng)成了“勤”的行為習慣,才可能受益終生并走向成功。
“勇”即“勇氣”。新時期教育改革和發(fā)展的方針是“以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”,實際是對“勇”賦予了新的涵義。“勇”是一種探索與創(chuàng)新精神。具備這種精神的人,必然是“敢為天下先”,勇于挑戰(zhàn)權(quán)威,具有實踐精神的人。《論語·為政》說:“見義而不為,無勇也。”“勇”,就是敢做敢為、毫不畏懼的氣概,是一種建立在自信、自強、自立基礎(chǔ)上的內(nèi)在素質(zhì)。“勇”也是一種敢于承認錯誤、勇于承擔責任的風范。
“毅”即“弘毅”,出自《論語》“士不可以不弘毅,任重而道遠”一語,意謂抱負遠大,堅強剛毅。學校教育不僅要幫助學生樹立遠大的理想,更要培養(yǎng)他們?yōu)閷崿F(xiàn)理想而不屈不撓、堅忍不拔地奮斗的意志力。面對宏偉的理想,面對巨大的挑戰(zhàn),我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是“破釜沉舟”的決心和膽量,真正缺少的是“臥薪嘗膽”的頑強毅力和堅忍不拔的品質(zhì)。同樣的條件下,同樣的一件事,誰能堅持去做,誰就能做得最好。學生只有具備了這一品格,才能無往不勝,無堅不摧。
“博”即“廣博”,意為學習首先要博覽群書,博采百家。素質(zhì)教育是人的全面發(fā)展的教育。人要得以全面發(fā)展,就先得有廣博的知識。馬南屯說:“無論做什么樣的領(lǐng)導(dǎo)工作或科學研究工作,既要有專門的學問,又要有廣博的知識。前者應(yīng)以后者為基礎(chǔ)。”可見,只有廣博,才能去粗取精,去偽存真,才能實現(xiàn)“人的全面發(fā)展”。“博”還意味著博大和寬容,唯有博大和寬容,才能兼容并蓄,推陳出新。
“學”即“學習”。歌德說:“人不是靠他生來擁有的一切,而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。”“非學無以廣才,非志無以成學。”“學”就要“好學、樂學、善學”。好學就是積極、主動、深入地鉆研問題,養(yǎng)成喜愛學習的良好習慣,絕不是厭學、恐學。《論語》中說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”愛因斯坦也說:“興趣是最好的老師。”這說明學習的最佳狀態(tài)是樂學。學生只要感受到學習的樂趣,就能勤奮學習,甚而樂此不疲,樂而忘返,這才是真正的“寓教于樂”。善學就是要講求科學的學習方法,以期取得“四兩撥千斤”的效果,決不能死學。只有不遺余力地培養(yǎng)這種良好的學習習慣,才能真正“構(gòu)建學習型社會”。
《荀子·非相》說:“審,謂詳觀其道也。”“審”就是詳細、周密地進行分析、探究和審查。《呂氏春秋·察傳》說:“聞而審,則為福矣。”這充分說明分析研究的重要性。“審”,就要大膽質(zhì)疑,帶著疑問去聽、去學,帶著懷疑去查考、去驗證,這樣才會目標明確,事半功倍。“審”,就要善于審視自己的不足,向老師請教,向同伴學習,學會合作,學會互助,進而取人之長,補己之短。“審”,還要對紛繁的知識材料,仔細核查,反復(fù)推究,客觀評定。只有這樣,才能見解獨到、方法個性、有所創(chuàng)新,從而有效避免步人后塵、人云亦云。
“思”就是用心思考和認真反思。《論語》里說:“學而不思則罔,思而不學則殆。”韓愈《講學解》中說:“行成于思毀于隨。”孟子說:“盡信書,不如無書。”這些都指出了思考與反思的重要性和必要性。同樣的條件下,同樣的一件事,誰能用心去做,誰就能做得更好。“思”,既要樂思,又要善思。要享受學習的樂趣,就得獨立思考,主動探究。只有通過思考,才能獲得真知。