理清思路 用好原理

〔關(guān)鍵詞〕 思路；設(shè)問；原理；分析

〔中圖分類號〕 G633.2〔文獻標(biāo)識碼〕 C

〔文章編號〕 1004—0463（2008）07（B）—0060—01

縱觀近幾年的高考試卷，我們可以發(fā)現(xiàn)試卷的命題思路已經(jīng)由“知識立意”轉(zhuǎn)為“能力立意”和“現(xiàn)實問題立意”。也就是說，考試越來越注重考查學(xué)生綜合運用各科知識解決實際問題的能力。這類考查主要以非選擇題的形式出現(xiàn)，要求學(xué)生通過分析材料，結(jié)合教材原理組織答案，其覆蓋面之廣、設(shè)問形式之活，不得不引起我們的高度重視。現(xiàn)結(jié)合2007年高考全國卷文科綜合試卷中政治科試題第40題談?wù)務(wù)畏沁x擇題的解答方法。

根據(jù)相關(guān)資料回答下列問題。材料一圖表題（略）材料二：

1153年，金遷都燕京。據(jù)史書記載，在遷都前后，朝臣有激烈爭論。反對遷都者提出，“上都之地，我國旺氣，況是根本，何可棄之”。贊同遷都者的理由則是，“上京僻在一隅，轉(zhuǎn)漕艱而民不便，唯燕京乃天地之中”；“燕都地處雄要……居庸、古北、松亭、榆林等關(guān)，東西千里，山峻相連，近在都畿，易于據(jù)守”；“燕京地廣土堅，人物蕃息，乃禮義之所”；“本朝與遼室異，遼之基業(yè)根本在山北……我本朝皇業(yè)根本在山南之燕”。1151年，有司據(jù)陰陽五行學(xué)說來規(guī)劃燕都的布局。金帝完顏亮言：“國家吉兇，在德不在地。使桀紂居之，雖卜善地何益？使堯舜居之，何用卜為？”遷都二十多年后，“女真人寢忘舊風(fēng)”，“燕飲音樂，皆習(xí)漢風(fēng)。”（摘編自《大金國志》等）結(jié)合上述材料回答（5）~（6）小題。（5）“從辯證唯物主義的觀點看，支持遷都一方的主張體現(xiàn)了哪些合理思想”；（6）運用辯證唯物主義原理評析陰陽五行說與“國家吉兇，在德不在地”這兩種遷都觀點。

此題選取了一段古文“金遷都燕京”把政史地三學(xué)科綜合到了一起，政治學(xué)科部分主要考查的是“辯證唯物主義”的知識，解答這類題方法如下：

一、分析材料，審清題意，理清做題思路

1．審清設(shè)問，抓住設(shè)問的具體要求。如考題中有兩問：一是“從辯證唯物主義的觀點看，支持遷都一方的主張體現(xiàn)了哪些合理思想”；二是“運用辯證唯物主義原理評析陰陽五行說與‘國家吉兇，在德不在地’這兩種遷都觀點”。

2．扣題分析，分析材料層次及關(guān)系，概括中心論點。如材料中主要針對的是金在遷都燕京過程中，是否遷都的決策依據(jù)和在如何建都的問題上兩種不同的觀點。

3．根據(jù)指導(dǎo)語確定的知識范圍及設(shè)問要求，找到具體材料與所學(xué)知識的結(jié)合點和答題思路。考題中指導(dǎo)語是從辯證唯物主義的觀點和運用辯證唯物主義原理評析陰陽五行說與“國家吉兇，在德不在地”這兩種遷都觀點。依據(jù)前面分析不難得出國家的前途命運是由統(tǒng)治者是否施行德政決定的，而不是由都城的布局是否符合陰陽五行說決定的。這體現(xiàn)了在考慮客觀條件的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動性的重要原理。

二、準(zhǔn)確運用原理與材料的切入點回答問題

即要求考生依據(jù)審題思路和設(shè)問要求，恰當(dāng)結(jié)合原理和材料，準(zhǔn)確、完整、科學(xué)地運用所學(xué)知識圍繞論點逐層分析，展開說明。這一步是答題的重點所在，是主要的得分點，考生在答題過程中要注意做到：答案要點化，要點條理化，思路清晰，層次分明，內(nèi)容全面，言簡意賅，使人看后一目了然。

附參考答案：

（5）以客觀的地理條件和經(jīng)濟政治條件作為是否遷都的決策依據(jù)，體現(xiàn)了從實際出發(fā)，物質(zhì)決定意識的唯物主義傾向；以變化了的疆土面積和政治經(jīng)濟中心的轉(zhuǎn)移作為是否遷都決策的根據(jù)，體現(xiàn)了隨客觀實際的變化而變化的辯證發(fā)展的見識；從軍事、政治、經(jīng)濟、文化等因素綜合考慮地理區(qū)際聯(lián)系作為是否遷都決策的根據(jù)，體現(xiàn)了普遍聯(lián)系的觀點。

（6）在如何建都的問題上，有人以符合陰陽五行之說作為規(guī)劃都城的理由，其理論依據(jù)是唯心主義的；“國家吉兇，在德不在地”，是說國家的前途命運是由統(tǒng)治者是否施行德政決定的，而不是由都城的布局是否符合陰陽五行說決定的。這體現(xiàn)了在考慮客觀條件的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動性也十分重要的道理。