著名學者馮友蘭曾經將人生劃分為四種境界,即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。究其實質,四種境界有其自身的特點,在追求的價值上也是不相同的。語文課堂教學也不例外,存在著境界的差異。一般而言,語文課堂教學有四種境界,即講課境界、導學境界、激情境界、暢心境界。這四種境界在教學行為上、價值追求上和教學效果上都是有差異的。
講課境界。教師精心準備教學內容,設計多種多樣的訓練方案,教學內容豐富而詳細,其教學行為主要是教師不斷地提問讓學生回答或者是教師講,問題的答案和教師要講的內容都是事先準備好了的。課堂上教師提問,學生回答,學生答得不對,教師立即訂正。有的教師一堂課要提一二十個問題,學生在作快速的回答,有的在搶答,有的在舉手準備回答,有的在議論,有的在私語。然后,教師抽學生回答,答得與標準答案一致的就表揚,答得不對的就立即訂正。這種境界,其特點就是“講”和“問”。其優點在于知識傳遞快,信息流動快,同時便于教師帶領學生作教學上的急行軍,便于在學生群體中統一認識,便于規范學生的作答,教師可以充分發揮自己的指揮棒作用,指揮一個很有氣勢的教學大合唱,起到一種令人肅然起敬的效果。但同時,這種境界不利于學生的自主學習,缺少學生的主動參與,很難產生創造性思維,學生的學習缺乏個性。這種境界有其利弊。完全否定,是不對的;到處使用,也是不妥的。這種教學境界比較適用于知識教學、解題強化訓練、難度較大的文言文閱讀指導和臨考訓練指導。這種境界,不需別人教,也無需專門去學,一般語文教師都會。
導學境界。教師重在指導學生自己學習,教師提供必要的學習資料,提出一至三個比較精練的問題,讓學生在教學時間內自己去學習。教學要求上比較寬松,對學生的探討限制性要求較少,允許學生作開放式回答,允許有分歧意見存在。課堂上,主要是學生在動,把學習的任務交給學生去完成,教師顯得比較輕松。這種境界,教師是學生學習的配角,學生是學習的主角。這種境界當然不會給聽課者以規范的課堂教學效應,也缺少完美的課堂顯現,有點靜悄悄,有討論,有分歧,沒有整齊劃一的教學效應。但是,這種教學境界容易鍛煉學生,易于激發學生的思考和實踐,其最終的教學效果是比較好的。其特點是,教師指導學法,學生自主完成學習任務。這種境界也有其利弊,其利在于鍛煉學生自主學習能力,激活學生的思維,提高學生的自悟水平,激發創造性思考;但不利于形成規范性認識,不利于在短時間內產生劃一的教學效果。這種境界比較適用于小說、戲劇、記敘文、議論文、一般難度的文言文的教學。
激情境界。教師重在調動學生的學習熱情,激發學生的學習興趣,營造學生合作學習、自主學習的氛圍,創造學生主動學習的基本條件;教師用自己的激情去感染學生,喚醒學生沉睡的思維,教師始終用情感去點燃學生心中的理想明燈。這種境界的好處在于,能調動學生學習的情感參與,容易進入學生的心靈世界,容易喚起學生持久的學習動力,易于融洽師生關系,營造和諧的教育狀態。弊端在于,情感性居第一,原則性要求降低,規范性統一要求減弱。這種教學境界比較適用于詩歌、作文教學及課外閱讀指導。
暢心境界。教師重在激活學生的心靈世界和頭腦世界,讓學生樹立明確的理想和奮斗目標,培養學生具有良好的學習習慣和生活習慣,形成適合自己的良好的學習方法,并具有合作意識和自主意識。教師重在組織學生學習,提供必要的學習條件,進行必要的信息補充,評價學習狀態,激勵學生學習,不斷地為學生增添學習的動力。這種境界是語文教學的最佳境界,它不但有外在的學習狀態,而且學生能自覺產生思想動力,能放飛良好的思維,成為學習的積極建構者。學生既能自覺完成學習任務,同時能完善學習方案,創新學習成果,在自我規范中發展和前進,往往具有最佳的學習效果。這種境界適用于閱讀教學、作文教學和教學中開展的活動等。這種境界需要在一個過程中來發展和建構,不可能一蹴而就。
一個語文教師在教學中可能是一種境界,或者是兼有幾種境界。如果只有一種境界,就有可能給教學帶來疲憊現象,使教學效果受到影響。比較理想的教學狀態是教師運用幾種教學境界,根據教學內容的變化,變換使用不同的教學境界。這樣,讓教學在變換中產生新意,學生和教師都可在新奇的教學境界中收獲奇妙的教學效應。下面是筆者的教學實踐:
在教學如《齊桓晉文之事》《滕王閣序》《六國論》《項脊軒志》《赤壁賦》《語言的演變》《修辭是一個選擇過程》等課文時,往往采用“講課境界”。我為學生準備好學習的參讀資料,對其中重要的內容進行比較詳細地講解。學生雖然具有學習的潛能,但對有的知識缺乏積累,教師有必要為學生講解必需的自主學習的知識。同時,對講解的內容進行系統的歸納,幫助學生理順知識體系。對結論性的知識要點,教師舉出具體的例子,深化學生的認識。我在處理教材時,下列內容一般選用講課境界:(1)用典較多的文言文,如《滕王閣序》。(2)思想內涵較深的文言文,如《齊桓晉文之事》。(3)文筆細膩地描繪生活的文言文,如《項脊軒志》。(4)描繪生活而富于哲理的文言文,如《赤壁賦》。(5)知識性閱讀文章,如《語言的演變》《修辭是一個選擇過程》。(6)語文知識復習,如語音、文字、詞語、修辭等知識要點。我在采用講課境界時遵循如下幾個要點:(1)講解的同時讓學生進行自主學習。(2)有限使用講課境界。(3)歸納整理知識體系。(4)延伸學習資料。(5)學生練習鞏固。
在教學如《人生的境界》《阿Q正傳》《等待戈多》《廉頗藺相如列傳》等課文時,選用“導學境界”組織課堂教學。我重在對學生進行學法指導,提供必要的參讀材料,提出幾個必要的關鍵性問題讓學生探究。學生研討教師提出的問題,也可以自己提出問題。其學法指導的關鍵是,讓學生全方位感知教材內容,注意吸入信息,注意對問題的分析思考,注意對有關內容的練習鞏固。我指導學生運用“摘練法”進行自主學習。摘練法的關鍵在于摘記、思考、討論、練習相結合。讀書、看資料時,邊讀邊勾畫,畫出重點語句,摘記精彩語句,學生先要獨立分析思考問題,然后與同學展開討論,形成共識,最后進行當堂練習。適合運用導學境界的教材有:(1)小說作品,如《阿Q正傳》。這種作品可供學生研討的空間比較大,便于學生自主學習,但課文比較長,教師必須進行學法指導。(2)戲劇作品,如《等待戈多》。這種作品閱讀性、表演性強。(3)一般記敘文,如《雨中登泰山》《內蒙訪古》。這種作品線索清楚,思想情感明顯,適于學生閱讀。(4)一般議論文,如《改造我們的學習》《我們對香港問題的基本立場》。這種文章觀點明確,論證層次清楚,學生易于閱讀。(5)一般難度的文言文,如《游褒禪山記》《諫太宗十思疏》,這種作品學生閱讀的障礙不大,自讀效果明顯。采用“導學境界”我注意了把握以下要點:(1)注重對學生的學法指導,學法要適合學生的學習需要。(2)注意從學生的學習實踐中總結新的學法。(3)注重學生的自主學習。(4)目標先行,學習過程與練習相結合。(5)對學習結果及時檢查。
在教學如《再別康橋》《祖國啊,我親愛的祖國》《雨霖鈴》等作品時,選用“激情境界”進行教學。重在激發學生的學習熱情,引發學生積極的情感傾向,讓學生在喜悅和興奮中學習。下列教學內容適合選用“激情境界”教學:(1)古今詩歌作品,如《雨霖鈴》《一剪梅》《山居秋暝》《再別康橋》《祖國啊,我親愛的祖國》《致大海》《面朝大海,春暖花開》等。這些作品洋溢著詩人的情感,教師只要善于引發,學生就可走進作品。(2)作文教學,如寫詩歌、散文、議論文等。教師要借助一定的材料去激發學生去感動學生,讓學生在興奮中躍躍欲試。(3)語文讀本的閱讀指導。這種指導重在激發學生的閱讀熱情。
在進行綜合性閱讀教學、比較性閱讀教學、綜合性作文教學和教學中開展活動時選用“暢心境界”教學。綜合性閱讀教學,指同時閱讀至少三篇作品的閱讀教學;比較性閱讀教學,指將兩篇作品作比較閱讀的教學;綜合性作文教學,指訓練點至少有兩點的作文教學;教學中開展的活動,指以活動為載體的課堂教學,這種境界的教學,注重打開學生的心靈世界和頭腦世界,注重拓展學生開闊的視野,展現知識的系列性和相關性,挖掘各內容間的相互聯系,理順思維流程。下列內容,我選用“暢心境界”進行教學:(1)綜合性閱讀教學,如《訴肺腑》《寶玉挨打》《香菱學詩》《抄檢大觀園》等,這些都是《紅樓夢》的選文,內容上有一定的聯系,內涵豐富。(2)比較性閱讀教學,如《莊子:在我們無路可走的時候》《孔孟》,這兩篇作品可讓學生在比較中拓展思路,在分析中實現理性提升。(3)綜合性作文教學,如關于議論文寫作的“思路與結構”,這對于提高學生的構思能力很有幫助,教師應利用好這樣的教學內容。(4)教學中開展的活動,如《語言出彩的技巧》。這是我確定的一個教學內容。我讓每個學生自主收集10個靚麗的語句,討論這些語言靚在哪里,歸納規律性的技巧,并運用這些規律現場自己造新句,開展小組比賽。在比賽中,學生語言真是精彩紛呈,最后請學生代表小結,教師總結歸納。(5)綜合性復習教學,將分散的知識點連成線,連線成片,連片成圓,達到融會貫通、活學活用。
這四種語文教學境界,雖有高低之別,但在教學中都有重要的作用。為了適應不同的教學內容的需要,教師可以靈活選用適宜的教學境界。成功的語文教學,應該是綜合運用這幾種教學境界,形成五彩斑斕的教學情境,取得奇妙的教學效應,獲得最佳的教學效果。
(作者單位:云陽外國語實驗學校)