汪曾祺的《端午的鴨蛋》(人教版《語文》八年級下冊)是一篇寫家鄉(xiāng)風(fēng)俗的散文。家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,值得寫的東西很多,作者把寫作的視角瞄準(zhǔn)了“端午”這個(gè)獨(dú)具江南特色的風(fēng)俗節(jié)日,由“家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗”,寫到“家鄉(xiāng)的鴨蛋”,繼而寫到“家鄉(xiāng)端午的鴨蛋”,不緊不慢,不蔓不枝,娓娓道來,一路寫去,好像行走在山陰道中,沿路是美麗的風(fēng)景,讓你目不暇接,但你在不知不覺中卻是漸入佳境。
文章一開始,作者寫了“家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗”的七個(gè)方面:系百索子;做香角子;貼五毒;貼符;喝雄黃酒;放黃煙子;午飯要吃“十二紅”等。并未直奔主題“端午的鴨蛋”。為什么?因?yàn)檎缱髡唛_篇所說:“家鄉(xiāng)的端午,很多風(fēng)俗和外地一樣。”正因?yàn)檫@些風(fēng)俗和外地一樣,沒有家鄉(xiāng)獨(dú)到的特色,所以,作者才略寫。但是,略寫還是一門藝術(shù),因?yàn)槁詫懖⒉皇遣粚懀菫橄挛膶懠亦l(xiāng)“端午的鴨蛋”之風(fēng)俗的獨(dú)特而造勢。
“端午的鴨蛋”到底是怎樣的?作者很沉得住氣,就是要吊吊你的胃口。作者慢悠悠地,像拉家常似的,聊起“家鄉(xiāng)的鴨蛋”來。家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng),鴨多,鴨蛋自然就多,但這也不算什么獨(dú)特。作者從以下四個(gè)方面寫家鄉(xiāng)的鴨蛋之獨(dú)特:一是家鄉(xiāng)的咸鴨蛋出名,“上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋,必用紙條特別標(biāo)明:‘高郵咸蛋’”;且有悠久的歷史。清代袁枚的《隨園食單·小菜單》中就有《腌蛋》一條。二是家鄉(xiāng)高郵出雙黃蛋,且多,所以是成批地輸出,別處雖偶有雙黃蛋,但數(shù)量不能和家鄉(xiāng)的比。三是家鄉(xiāng)高郵的咸鴨蛋具有獨(dú)特的特點(diǎn):“質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及?!薄案哙]咸蛋的黃是通紅的”,而別處的蛋黃是淺黃色的,如作者在北京吃的。四是吃法獨(dú)特?!耙话愣际乔闷啤疹^’用筷子挖著吃??曜宇^一扎下去,吱——紅油就冒出來了?!睂懙酱?,作者“家鄉(xiāng)的鴨蛋”幾乎讓你饞的流口水了,你不禁想急于知道:平時(shí)“家鄉(xiāng)的鴨蛋”都是如此誘人、美好,“端午”節(jié)日的鴨蛋該別有一番風(fēng)味吧?
作者終于以其生花妙筆,給我們擺上了一道家鄉(xiāng)“端午的鴨蛋”這一令人難以忘懷的風(fēng)俗大餐。作者從三個(gè)方面寫“端午的鴨蛋”:首先是“掛蛋”,即掛“鴨蛋絡(luò)子”。作者滿懷深情地所描寫的掛“鴨蛋絡(luò)子”的場景,就像北方過年一樣溫馨與美好。頭一天姐姐和姑姑的準(zhǔn)備,第二天早上對鴨蛋從顏色到形狀的選擇,再到“挑好了,裝在絡(luò)子里,掛在大襟的紐扣上”,充滿著濃郁的生活氣息、喜慶氣氛與鄉(xiāng)土氣息。接下來是“吃蛋”。“鴨蛋絡(luò)子掛了多半天,什么時(shí)候孩子一高興,就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來,吃了?!闭媸巧駚碇P,仿佛你就是當(dāng)年從絡(luò)子里掏吃鴨蛋的那個(gè)天真無邪的孩子。而且,從后文孩子把吃剩下的蛋殼裝螢火蟲來看,孩子們吃蛋的方法,肯定是像上文所描寫的“敲破空頭挖著吃”的吃法。最后就是“玩蛋”了。孩子“蛋黃蛋白吃光了,用清水把鴨蛋殼里面洗凈,晚上捉了螢火蟲來,裝在蛋殼里,空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看極了!”這是多么富有兒童情趣的描寫,仿佛把我們帶進(jìn)了一個(gè)充滿詩情畫意的童話世界?!岸宋绲镍喌啊本驮邙喌皻だ锏奈灮鹣x的一閃一閃中,漸漸地拉上了帷幕。這三層描寫,作者用墨如潑,濃妝艷抹,層層推進(jìn),好戲連臺,就像《老殘游記》第二回(“歷山山下古帝遺蹤,明湖湖邊美人絕調(diào)”)里面白妞說書節(jié)節(jié)高起的情景:翻到傲來峰,又見扇子崖,翻到扇子崖,又見南天門更在扇子崖上。
綜觀全篇,作者以其獨(dú)特的寫作視角,寫出了家鄉(xiāng)“端午的鴨蛋”之獨(dú)特風(fēng)俗,作者深得寫作之三昧。首先是詳略得當(dāng),淡妝濃抹。一如上文所分析,文章一開始,作者輕描淡寫,略寫“家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗”的七個(gè)方面,粗筆勾勒出江南端午風(fēng)俗的整體輪廓。接著宕開一筆,穩(wěn)住陣腳,欲擒故縱,硬是帶著你領(lǐng)略了“家鄉(xiāng)的鴨蛋”的方方面面。在讓你垂涎欲滴之后,作者以其濃妝艷抹之筆,精雕細(xì)琢出“端午的鴨蛋”這一道風(fēng)俗大餐。其次是小中見大。作者在創(chuàng)作的時(shí)候,肯定經(jīng)過了由“寫風(fēng)俗”到“寫家鄉(xiāng)的風(fēng)俗”再到“家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗”最后聚焦到“家鄉(xiāng)‘端午的鴨蛋’之風(fēng)俗”這樣的構(gòu)思過程,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。一個(gè)鴨蛋有多大?不能不說小,是為“事小”;與鴨蛋有關(guān)的家鄉(xiāng)的父母、姐姐姑姑、孩子們,不能算是大人物,是為“人小”。但是,正是這“小”,才見“大”、見“真”、見“美”、見“本色”。汪曾祺的散文,尤其是寫童年、故鄉(xiāng)、記憶里的人和事的散文,往往在平淡、質(zhì)樸、自然、家常中飄灑著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,內(nèi)蘊(yùn)著傳統(tǒng)文化的縷縷清香,具有永恒的美學(xué)價(jià)值。讀汪曾祺的散文,最大的感受是:慢點(diǎn)走,欣賞你身邊的凡人與小事,包括身在其中的你自己。
(作者單位:廣西大學(xué)文學(xué)院)