“多謝后世人”中“謝”為何義

《孔雀東南飛》是我國最早的一首長篇敘事詩，記敘了焦仲卿和劉蘭芝雙雙殉情的愛情悲劇。結尾用“多謝后世人，戒之慎勿忘”警示后人引以為戒。高中《語文》第三冊把“多謝后世人”中的“多謝”解釋為“囑咐”，對此我深有疑惑。這里 “謝”作何解，注釋未提及，根據“謝”的幾種常用義根本解釋不通，是不是注釋錯了？

首先，“多謝”不是一個聯綿詞。聯綿詞是兩個或幾個字獨立時沒有意義，只有和其他字組合在一起才有完整的意義，每個字的構詞能力很差或者只能構成一個詞。如：“葡萄”就是聯綿詞，“葡”和“萄”，只有組合在一起才有意義，不能構成別的詞。而“謝”和“多”都有獨立的意義，兩個字的組詞能力都很強，而不是組合在一起才有意義。如：“多”能組成“多少、很多、多次、多數……”，“謝”能組成“感謝、謝絕、答謝、凋謝、謝罪……”。而且在古漢語中單音詞占絕大多數，即一個音節（一個字）就是一個詞，所以，“多謝”只能是由“多”和“謝”兩個單音詞組成的一個偏正短語，“多”修飾“謝”。“多謝”的意義應該由“多”的意義和“謝”的意義組合而成。“多”可以理解為“反復”、“多次”，那么“謝”為何義呢？

《現代漢語詞典》中“謝”是個多義詞，有五個義項：①感謝。②道歉。③拒絕。④（花、葉）脫落。⑤姓。其中④⑤在“多謝后世人，戒之慎勿忘”中根本解釋不通，不可能和本句有關。①②③也不合邏輯，并且不符合課后對“多謝（囑咐）”的注釋。看來這五個義項和“多謝”中的“謝”都不相符。

《辭海》上“謝”有很多個義項：①感謝。②認錯，道歉。③辭去，辭別。④推辭。⑤告，問。⑥凋落，衰退，過去……其中①②④⑥和《現代漢語詞典》上的解釋基本一致，“③辭去，辭別”、“⑤告，問”屬新增義。“謝”作“③辭去，辭別”時不能和“多”連用，在“⑤告，問”后舉例：“《漢書·李廣傳》立政曰：咄，少卿良苦。霍子孟、上官少叔謝女。”顏師古注：“謝，以辭相問也。”這里的“謝”大致相當于今天的“問候”，好像和“囑咐”意思也不十分吻合。

《辭源》上“謝”的義項有：①認錯，道歉。②辭卻。③推辭拒絕。④告辭告別。⑤感謝。⑥遜讓，不如。⑦衰落。⑧死，凋落……這些義項和《現代漢語詞典》《辭海》的①②③④⑥基本相同，也沒有接近“囑咐”的意思。

《古漢語常用字字典》中“謝”有一個義項“告訴”，并以《古詩為焦仲卿妻作》（《孔雀東南飛》的原名）中的“多謝后世人，戒之慎勿忘”為例句。看來，“謝”應為“告訴”義。這是不是一家之言呢？

最后我查閱了《漢語大字典》，其中“謝”的義項有：①辭去官職。②拒絕。③辭別，離開。④除去。⑤消逝，凋落。⑥告訴……其中“⑥告訴”一條舉例：《古詩為焦仲卿妻作》“多謝后世人，戒之慎勿忘”。兩部字典用了同一個例句，對“謝”作了相同的解釋。如果“多謝后世人，戒之慎勿忘”中的“謝”當“告訴”講，那么，“多謝”可以理解為“反復告訴”。這個意義和課文注釋“囑咐”意思很相近，《現代漢語詞典》中“囑咐”意為：“告訴對方應該怎樣，不應該怎樣。” “囑咐”含有“告訴”義， “謝”也有 “告訴”義，看來，語文課本把“多謝”解釋為“囑咐”是正確的，如果再加注 “謝：告訴”就更明確了。

（作者單位：河北科技師范學院

中文系）