淺析網(wǎng)絡(luò)時代的青少年媒介素養(yǎng)教育

摘要：如何正確教育和引導(dǎo)青少年朝健康的方向發(fā)展，同時免除網(wǎng)絡(luò)帶來的一些不良影響，是擺在每一位關(guān)注青少年成長人士面前的迫切問題。本文試圖由開展青少年的媒介素養(yǎng)教育入手，為解決這一問題提出一些可行之道。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；青少年；媒介素養(yǎng)教育

在全球信息化浪潮推動下，伴隨著Internet的迅速發(fā)展，一種被稱為“第四媒體”的網(wǎng)絡(luò)媒體正在飛速發(fā)展。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心的一項(xiàng)調(diào)查顯示，預(yù)計(jì)到2008年，中國上網(wǎng)用戶將超過美國，成為全球第一互聯(lián)網(wǎng)用戶群。上網(wǎng)用戶中，青少年是主體，其中21－25歲的青年人占79.2％，網(wǎng)民的平均年齡為27歲。而另一項(xiàng)由中國青少年研究中心、共青團(tuán)中央宣傳都課題2000年的調(diào)查也顯示，有8.9％的青少年表示自己是網(wǎng)迷。“經(jīng)常上網(wǎng)”；表示“偶爾上網(wǎng)”的青少年為21.9％，兩項(xiàng)合計(jì)已有30.8％的青少年進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)世界。如果加上19.7％的青少年“準(zhǔn)備上網(wǎng)”。未來可能上網(wǎng)的青少年將達(dá)到50.5％。值得注意的是，有高達(dá)38.9％的青少年表示“想上網(wǎng)，但沒有條件”。這表明，隨著青少年經(jīng)濟(jì)條件的逐步改善，上網(wǎng)后備軍的數(shù)量是極其可觀的，青少年作為一個龐大的網(wǎng)絡(luò)使用群體，其數(shù)量和速度都大大超出了人們的想象。在享受著網(wǎng)絡(luò)給他們帶來巨大快樂和進(jìn)步的同時，一些網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響也顯現(xiàn)了出來：道德失范、沉迷網(wǎng)游、網(wǎng)上交友不慎……都成了阻撓青少年自身發(fā)展的巨大絆腳石，許多老師、家長都對此感到憂心忡忡。媒介素養(yǎng)教育此時也適時地走入了人們的視野。

一、“媒介素養(yǎng)”與“媒介素養(yǎng)教育”

媒體素養(yǎng)教育的概念起源于1930年的歐洲，國內(nèi)外學(xué)者大都贊同英國媒介素養(yǎng)教育專家大衛(wèi)·帕金翰(David Buckingham)的觀點(diǎn)，認(rèn)為英國文學(xué)批評家F.R.利維斯(F.R.Leavis)和他的學(xué)生丹尼斯·湯普森(Denys Thompson)1933年所著的《文化與環(huán)境：批判意識的培養(yǎng)》(Culture and Environment：The Training of Criti-cal Awareness)是媒介素養(yǎng)教育的起點(diǎn)。

要想對媒介素養(yǎng)教育有一定的了解，必須對媒介素養(yǎng)這一概念有一定的把握。美國傳媒素養(yǎng)研究中心認(rèn)為媒介素養(yǎng)就是指“人們面對傳媒的各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和制作能力以及思辨性回應(yīng)能力”。而英國專家大衛(wèi)帕金翰則指出媒介素養(yǎng)指“使用和解讀媒介信息所需要的知識、技巧和能力”。雖然上述概念在表達(dá)方式上都存在著這樣或那樣的差異。但它們一般都認(rèn)可傳媒素養(yǎng)是建立在對傳媒及傳媒信息認(rèn)知基礎(chǔ)上的一種能力。而媒介素養(yǎng)教育就是建立在此基礎(chǔ)上的一種思辨教育。其中。聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)于1999年維也納“媒介與數(shù)字時代的教育”國際會議上提出的定義獲得了最普遍的贊同。該會議認(rèn)為，媒介素養(yǎng)教育：涉及所有傳播媒介，包括以任何一種科技發(fā)布的印刷文字和圖像、聲音、靜止的和活動的影像；使人們對社會中所使用的傳播媒介及其運(yùn)作方式有所理解，使人們在使用這些媒介與他人交流時掌握技能；確保人們學(xué)會——如何去分析、批判性反思并創(chuàng)作媒介文本；如何去鑒別媒介文本的來源。政治，社會、商業(yè)以及(或)其文化利益。還有語境；如何去挑選適當(dāng)?shù)拿浇橐詫δ繕?biāo)受眾傳播其訊息或故事；如何從接收和創(chuàng)作兩方面來掌握并要求使用媒介。

總的來說，在當(dāng)今日益發(fā)達(dá)的高速化信息社會里，大眾傳媒這只無形的手越來越作用于大眾生活的各個方面。人們生活在各種媒介信息的海洋當(dāng)中。如何做到在其中自由邀游。得心應(yīng)手，媒介素養(yǎng)教育是不可缺失的一環(huán)。媒介素養(yǎng)教育一再強(qiáng)調(diào)“一個具有媒體素養(yǎng)的個人，不是被動地接收媒介訊息，而是能自生活文化(culture)、政治、經(jīng)濟(jì)等因素，以及媒介訊息背后隱藏的意識型態(tài)、掌控權(quán)、廣告等因素間。發(fā)展出自主性的解讀”，而這正是能夠解決很多網(wǎng)絡(luò)負(fù)面問題的關(guān)鍵。

二、網(wǎng)絡(luò)媒體特點(diǎn)與青少年的媒介素養(yǎng)教育

網(wǎng)絡(luò)媒體作為一種新媒體，既是對傳統(tǒng)媒體的一種繼承。又有屬于其自身的許多新鮮特點(diǎn)，一般來說，它的傳播路徑較之以前的媒體形式更為開放與復(fù)雜，傳播更新速度極快，時效性很強(qiáng)，內(nèi)容極其豐富。交互性也是非常顯著的特點(diǎn)之一，可使傳統(tǒng)的新聞傳播由單向傳播變?yōu)殡p向傳播，由大眾化趨向于個性化，提供一種開放的雙向信息交流方式，傳播者與受眾之間可以直接自由交流。超文本和多媒體更是令網(wǎng)絡(luò)媒體的表達(dá)方式日趨多樣，人們可以根據(jù)自己的需要在全世界范圍內(nèi)檢索保存信息。

正是基于以上這些特點(diǎn)。青少年一方面可以開闊視野，了解更多的未知領(lǐng)域，掌握大量的需求信息，還可以借助廣闊虛擬空間，廣泛展開對外的人際交流。同時互聯(lián)網(wǎng)無限多樣的發(fā)展機(jī)會也有利于促進(jìn)青少年的個性培養(yǎng)。而一旦掌握了利用網(wǎng)絡(luò)資源和信息技術(shù)，青少年的學(xué)業(yè)也可以從中獲益。但網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)具有開放性和平等性的特征，它以其超形象化、超綜合性的特征使青少年習(xí)慣于放棄思考、追問本質(zhì)的思維方式，將誘導(dǎo)青少年用“看”的思維方式來認(rèn)知世界，而排斥“想”的方式。而這種思辨精神的缺乏正是媒介素養(yǎng)教育主要關(guān)注的焦點(diǎn)之一，在重視培養(yǎng)青少年掌握運(yùn)用媒介能力的基礎(chǔ)上。提高他們對媒體的解讀和批判能力也至關(guān)重要。

三、開展青少年媒介素養(yǎng)教育的途徑

在網(wǎng)絡(luò)時代的信息洪流中，青少年如何分辨信息的價值、辨識生活的方向，不迷亂、不盲從，除了理性和堅(jiān)守，他們還需要一根扶手和拐杖——媒介素養(yǎng)教育。那么如何將媒介素養(yǎng)教育的理念與青少年的生活學(xué)習(xí)實(shí)踐結(jié)合起來，筆者認(rèn)為可以從學(xué)校教育、家庭教育和社會教育三方面入手，為青少年創(chuàng)造一個良好的培養(yǎng)媒介素養(yǎng)的環(huán)境：

1、與學(xué)校教育相融合

從長遠(yuǎn)上來講，媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該考慮進(jìn)入學(xué)校課程的規(guī)劃中，或在有關(guān)學(xué)科中增加媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容，成為通識教育的一部分。這在歐美一些國家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，我國也應(yīng)加快這方面的研究和準(zhǔn)備工作，盡快創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)，這是信息社會未成年人啟蒙的重要途徑。同時也應(yīng)開展對媒介素養(yǎng)教育的專任教師的培訓(xùn)，并推動教師媒介素養(yǎng)的普及工作。

2、與家庭教育相結(jié)合

青少年媒介素養(yǎng)的提高，同樣離不開家庭教育的熏陶和父母的培養(yǎng)。因此家長作為這一環(huán)的重要成員，同樣也應(yīng)對他們進(jìn)行傳媒教育，提高他們使用媒介的理性水平和參與度……這樣才能讓家長來開發(fā)、帶動、提高青少年的媒介素養(yǎng)。

3、與社會教育相契合

讓媒介素養(yǎng)教育進(jìn)入學(xué)生的課內(nèi)外活動，作為青少年素質(zhì)教育和世界觀、人生觀、價值觀教育的一個組成部分，學(xué)校、媒體和社區(qū)組織應(yīng)該大力合作，通過系統(tǒng)地普及、講解和討論關(guān)于媒體的知識，通過組織相關(guān)普及媒體素養(yǎng)知識的實(shí)踐活動。引導(dǎo)學(xué)生了解媒介的有關(guān)知識，對媒介的內(nèi)容和運(yùn)作方式進(jìn)行評價，培養(yǎng)他們對媒介的鑒別力。當(dāng)前，國家應(yīng)成立相應(yīng)的專門機(jī)構(gòu)，鼓勵相關(guān)的公益性組織和社團(tuán)，對我國青少年和媒介的關(guān)系現(xiàn)狀展開調(diào)查和研究，引進(jìn)和借鑒其他國家開展媒介素養(yǎng)教育的經(jīng)驗(yàn)和成果，開展媒介素養(yǎng)教育的社會宣傳活動，使公眾了解媒介素養(yǎng)教育的重要性和緊迫性。打好基礎(chǔ)，著手構(gòu)建符合中國國情的青少年媒介素養(yǎng)教育的社會工程。

美國媒介素養(yǎng)學(xué)者波特(W.James Potter)在他的《媒介素養(yǎng)》(Media Literacy)一書中打了個比方：“媒介傳播效果對人的影響就像天氣對人的影響一樣，它無處不在，無時不有，且存在的形式多種多樣……無論氣象局如何先進(jìn)，它也控制不了天氣的變化。然而個人卻能有效地控制天氣對身體的影響。”處于現(xiàn)實(shí)社會的青少年們無法不融入到這個信息時代的大潮中去，應(yīng)對挑戰(zhàn)而不是逃避挑戰(zhàn)才是正確的選擇。通過進(jìn)行相關(guān)的媒介素養(yǎng)教育，進(jìn)一步提高青少年受眾的媒體應(yīng)用、識讀和思辨能力。是有可能避免或減低由此帶來的一系列不良影響的。這需要包括青少年自身在內(nèi)的所有社會成員一起努力。這樣才有可能把美好的設(shè)想變成現(xiàn)實(shí)。