沉淀于黔山秀水之中的布依石寨

好花紅來好花紅，

好花開在百花叢中，

好花開在太陽下，

太陽越照，花越紅……

《好花紅》悠揚婉轉的曲調，傳唱出了布依族的詩意情懷。在太陽的照耀下，那山、那水、那景，如歌篇般展開，布依族石寨盡顯其獨特韻味——

依山傍水的后板房

布依族建筑的顯著特點是依山傍水聚族而居，民居背靠青山，且要面朝碧峰，多為干欄式樓房或半邊樓式。

布依族地區盛產優質石料，使得當地布依族可以因地制宜，就地取材，用石料修造出一幢幢頗具民族特色的石板房。

石板房以石條或石塊砌墻，墻可壘至五六米高，以石板蓋頂，鋪成整齊的菱形或隨料鋪成鱗紋，石頭民居不僅不透風雨，而且古樸美觀，屋頂石料看似沉重，實際卻十分輕便。房屋內除檀條椽子是木料外，其余全是石料。

布依族房屋大多數分為三間、五間的，也有七至九間的。一般都以中間的那間作為中堂(當地稱為堂屋)。家庭日常用的桌、凳、灶、缽、碓、磨、槽、缸、盆等，都是石頭鑿的。這種房屋冬暖夏涼，防潮防火，只是采光較差。

堂屋是最神圣的地方，它是用來接待客人和供奉祖宗的，正堂設有神龕，神龕下方只限安置一張供奉祖宗的四方桌(有的稱為八仙桌)。

鎮山村的山野之香

鎮山村地處貴州省貴陽市花溪水庫中段，坐落在三面環水的半島之上，全村總面積3.8平方公里。進入鎮山村，可選擇陸路和水路——陸路：出貴陽往西南方向行駛21公里，即可到達村寨：水路：從花溪水庫乘船至鎮山村。

花溪鎮山村是一個以布依族為主、民族雜居的自然村寨，當地的居民都俗稱它為石板鎮。每到周末，貴陽市民閑來便會到這里度假，與石頭們親近，感受這里的獨特民族風情——農家樂。

布依寨歷來聚族而居，一寨一姓氏，幾乎都有血緣關系。鎮山村的民居建筑分上下兩個村寨。上寨是古屯堡區，民居全在屯墻之內，多是三合院民居，且多是木構建筑，石板裝壁、石板蓋的屋面，以及用石板鋪做天井。正房一般囊括三間或五間，有吞口，在大門的設計上，除置大門外，還設有腰門。堂屋里設有神龕。三合民居設置朝門，與大門均不在一條軸線上。

下寨原建于河畔，居民為三排梯級結構，沒有院落之分，彼此間也沒有隔墻，村民們緊緊相連地生活在一起。村內主干道由屯門可通到下寨碼頭，各小巷通至住戶，形成豐富的建筑空間。古老的石板，千百年來被磨得光滑錚亮，石板房雖隨著山勢而建，卻沒有任何松動的跡象，在茂密林木的掩映下，石板鎮里飄著一種山野之香。

貴定的“金海雪山”

走進貴定音寨，便能體會到原汁原味的布依族風情，它有著600多年的布依民族歷史。

音寨布依族民居背靠觀音山，面朝甕城河。每戶都在山上種上李樹，每至春分，萬畝的油菜花和干頃雪李花構織成了“金海雪山”的奇景。

音寨的布依人民充分利用了當地的山地條件，建造出適應山地坡度、地貌特點的房屋。磚木結構、青瓦屋面、青磚墻，簡約樸素，其房屋多為三開間結構，由堂屋及兩側正屋構成，堂屋為一層，兩側正屋多為兩層。

音寨布依族村民重視坐山朝向、開門放水，對坐山朝向。一般裝飾部位為門、窗、屋檐及門簪，大門門簪多為八卦乾坤圖案，木雕分置左右，設腰門。

當地的節慶活動以大年、小年、四月八、端午最為隆重。此外，每年3月舉辦“金海雪山文化旅游節”，6、7月份都舉辦盤江冰脆酥李節。每年的農歷七月初二，音寨村都要舉行布依族民族團結月活動，舉行對歌、斗牛、賽馬等活動，活動期間，全寨家家有客，戶戶辦酒，猜拳行令，飲酒高歌。

惠水布依風情寨

惠水位于貴州省中南部，北鄰貴陽，西及安順，總面積約2470平方公里，總人口40萬，少數民族占58％。惠水屬喀斯特盆地地貌，漣江縱貫全境，漣江沖積平原面積90平方公里，土地肥沃。

來到黔南惠水縣，布依村寨規模大的有二百多戶，小的也有幾十戶。其“干欄”建筑一般是二樓一底；底層用做飼養牲畜的欄圈、舂碓和磨房，或堆放農具雜物等；中層住人，有正堂、火堂、臥房、客房、織繡房、書房等。正堂也叫堂屋，內設有神龕、香案，擺有八仙桌等，是祭祀祖宗、辦紅白喜事的室內活動場所，火堂是人們烤火吃飯的地方。

在惠水大壩，布依族的建筑則以磚木或石木混合結構的房屋為主，最富特色的是利用天然鵝卵石砌墻，既堅實牢固又古樸典雅。

銀色鎮寧

鎮寧布依族苗族自治縣是布依大縣，位于貴州中丘原西南部，它地處“黔之腹，滇之喉”的要塞，世界著名黃果樹大瀑布就在此地。

鎮寧縣絕大多數房屋都是石頭建造。由于石料是淺灰白色，加工后更顯晶潔，使得白天的鎮寧顯得銀光閃閃；月下的鎮寧，疑似凝霜蓋雪，古有“銀鎮寧”、俗有“銀色鎮寧”之美譽。

位于鎮寧縣的扁擔山，有48個布依山寨，石頭寨是其中之一。房屋建筑均為木石結構，不用一磚一瓦，石屋經久牢固，由寨民自行設計和修建。

寨前田連阡陌，寨后綠樹成蔭，與都市的喧鬧相比，這座以石為墻、以石為廊、以石為柱、以石為瓦的布依族山寨格外地清幽、凈美。身處當地，置身于銀白的世界之中，寨中村民身著布依服飾穿梭于各巷，感受古樸的民風，耳旁響起陣陣布依民歌，這些景致，使人在視覺、聽覺、心靈上都受到了極大的民族震撼。

現在全寨共有200戶人家，1000多口人。石頭寨街道是石塊鋪就的，院墻房屋是石頭壘就的，屋頂上蓋著的是薄石板，就連家中使用的桌凳、盆、灶等也都是石頭造就的。院落的墻垣、寨中的通道、村前的小橋、梯田的保坎也都用石頭修筑，還有登石級、穿石門、進石屋、坐石凳。

鎮寧石頭寨，當地布依語稱之為“板波森”，意思是“背靠石山，世居石屋”。石屋層層疊疊，沿著山坡自下而上，布局井然有序。全寨石屋久經見雨，變得潔白如銀，在陽光的照耀下顯得格外靚麗。屋頂的薄石片鋪蓋成菱形或魚形，結構嚴謹，富有裝飾性。

石建民居，從外表看是一種以大小不一而又各具一定方正形規則的石頭，通過錯落有致的壘砌而成的堅固房屋。石屋屋基很高，一般都在兩米以上，所以家家都砌有進門的石臺階。

房屋的外墻體用大小不等的石頭來砌合，用石灰混凝墻面上勾縫虎皮墻；砌石半縫緊密，線條層次勻稱。墻成樓畢，再又大小類似的不規則石板蓋頂，屋頂吸收了“歇山頂”的基本樣式建筑，規整中又有變化。

這四處充滿濃郁布依風情的村寨，讓人們領略了布依族民居的石頭建筑。我們不得不折服于布依人民能工巧匠的本領，他們本著靠山吃山，靠水吃水的自然生存觀念，保持著淳樸的民風建筑，在貴州這片山水肥沃的土壤上，世世代代休養生息。

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布依族簡介

布依族主要聚居在黔南和黔西南兩個布依族苗族自治州，以及貴州的都勻、獨山、平塘、鎮寧等10個縣(市)，其余散居于云南、四川、廣西等省(區)。布依族地區山青水秀，有著名的黃果樹瀑布、貴陽花溪、安順“龍宮”溶洞等十幾處旅游景點。

布依族以農業為主，種植水稻的歷史較為悠久。布依語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支，沒有本民族文字。布依族人心靈手巧，他們制作的蠟染布歷史悠久、圖案美觀，是享譽國內外的工藝品和收藏品。布依族的節日除春節、端午節和中秋節外，還有“四月八”(“四月八”又稱“牛王節”，須蒸糯米祭祖和給牛吃，并讓牛休耕一天。)、“六月六”(“六月六”是布依族的隆重節日，僅次于春節，布依語稱“更將”。)