干欄中的山歌

每當(dāng)人們來(lái)到漓江邊，看著山光水色的江面上那流動(dòng)著的竹筏，還有那漁夫忙碌的身影，耳邊似乎就會(huì)飄來(lái)劉三姐那動(dòng)人的歌聲：唱山歌來(lái)哎，這邊唱來(lái)那邊和，那邊和，山歌好比春江水哎……

人們熟知的劉三姐是壯族人，這位壯族的民間音樂(lè)家，在歌聲中將壯族的風(fēng)情融入到美妙的旋律中。隔著江水，遠(yuǎn)望壯寨，則看到壯族房屋在層層如螺如髻的梯田間，順著陡峭的坡地從山間延伸至山頂。

壯族人把建房當(dāng)作是人生的一件大事，對(duì)建房的要求較高。在每一個(gè)村寨里，大家都保持著幫工建房，輪流造房的習(xí)慣。印磚、奠基、砌墻、建門窗、蓋瓦等建房工程，親戚及鄰里相互幫工出力，這樣可以說(shuō)：壯族的寨子，是靠大家齊心協(xié)力建起來(lái)的。

古式的傳統(tǒng)氣息

在青山綠水之間，點(diǎn)綴著一棟棟干欄式木樓，這就是壯族人民的傳統(tǒng)民居。壯民居住房屋受附近非壯區(qū)的建筑風(fēng)格和本地民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響較大，古式的壯寨民居一般以四合院形式存在，內(nèi)分前后堂屋、廂房、天井等。天井是一個(gè)露天凹池，天井由石條板、石板砌成，石板上還雕有壁虎、鯉魚(yú)等石刻。天井把堂屋一分為二，天井前面在大門后面為前堂屋，天井后面為后堂屋。前堂屋左右兩側(cè)一般無(wú)人居住，供作廚房、關(guān)牲畜、堆放燃料等，后堂屋兩邊的廳房則是主人的住宅區(qū)。在屋檐等雕刻成青魚(yú)、鯉裝飾，魚(yú)的鱗片雕刻得相當(dāng)精致。在房屋的開(kāi)門設(shè)計(jì)上，壯族民居很少開(kāi)后門。

現(xiàn)代“干欄”的魅力

現(xiàn)代壯族人喜歡把村子建在山腳下，向陽(yáng)、通風(fēng)好的地方，多沿水而居，村寨依著山傍，后山和村邊栽上樹(shù)木。

壯家大多數(shù)房屋仍然保持古老的干欄(干欄，也叫木樓、吊腳樓)形式?！皺凇弊衷趬颜Z(yǔ)里是“家”的意思，比如“回家”就叫“北欄”，“干欄”就是漂亮的家的意思。

壯族人稱干欄建筑為麻欄。此類建筑用料用松木頗多，工藝復(fù)雜，由支高中柱、間隔柱構(gòu)建而成。整幢木樓用40到60余根直徑近50公分的圓木支撐，這些制成受力柱和鋪設(shè)地板的松木均要經(jīng)過(guò)剝皮、泡水、清除淤泥、創(chuàng)光等加工工序，使其具有防腐、防蛀的功能，經(jīng)久耐用。木樓所有柱、梁全靠榫頭互相穿架拉引，形成立體力學(xué)結(jié)構(gòu)，把整個(gè)房子支撐起來(lái)。在柱子離地約六尺處密鋪厚松木板成為樓層，四周圍板，上蓋瓦片。

壯族干欄二樓分為前后兩部分，前面為休息或手工勞動(dòng)之所，后半部為廚房。據(jù)說(shuō)，過(guò)去山上野獸很多，這樣的設(shè)計(jì)可防野獸；其次是山里氣候潮濕，人住一樓容易患上各種疾病。大屋內(nèi)以神龕為中心，神龕后面，居中的是家公住房(以女主人為中心)，客房在前庭左角。

姑娘房在右角樓梯旁，選擇這個(gè)最靠邊落的位置，目的是為了讓年輕姑娘方便與情人幽會(huì)，過(guò)去壯族人有種習(xí)俗，每到傍晚時(shí)分，小伙子就可以在鐘情的女子樓下輕唱情歌，而女子也可與之相呼應(yīng)。

這種房屋布局的最大特點(diǎn)是夫妻異室，沿襲了古俗?，F(xiàn)在的干欄，內(nèi)部結(jié)構(gòu)略有變化，但基本格局不變。壯寨民居住房的主要形式，有全欄式、半欄式和平房三種形式。全干欄房屬全樓居式，上層住人，下層養(yǎng)牲畜和存放農(nóng)具是比較傳統(tǒng)的住房形式。在過(guò)去，這種居俗主要是為了防猛獸和防盜賊偷盜牲畜。半欄房以一開(kāi)間為樓房，樓上住人，樓下放牛羊、農(nóng)具等，另一間為平房：平房多為三開(kāi)間，這是當(dāng)今壯族住房的主要形式。

由于居住地區(qū)的不同，其建房形式也有所不同。居住在壩區(qū)和城鎮(zhèn)附近的壯族，其房屋多為磚木結(jié)構(gòu)，外墻粉刷白灰，屋檐繪有裝飾圖案。居住在邊遠(yuǎn)山區(qū)的壯族，其村落房舍則多數(shù)是土木結(jié)構(gòu)的瓦房或草房，建筑以木頭建筑為主、瓦頂，顯得端莊、大方，受漢族風(fēng)水觀念的影響，宅基的地點(diǎn)要由風(fēng)水地理師來(lái)確定其是否對(duì)應(yīng)“龍脈”，朝向是否吉利。

壯族的房屋建設(shè)多為兩層，上層一般為3開(kāi)間或5開(kāi)間，住人；下層為木樓柱腳，多用竹片、木板鑲拼為墻，用來(lái)堆放稻谷、農(nóng)具和牲畜。壯族干欄建筑的階梯都是用單數(shù)，多為7級(jí)或9級(jí)，這是與建筑第二層地板的高度有關(guān)系的。木樓里，長(zhǎng)長(zhǎng)的樓廊提供了較寬闊的活動(dòng)空間，樓梯設(shè)于屋內(nèi)一側(cè)，樓上前邊為走廊，較寬敞，圍以欄干或半節(jié)板壁，光線充足，壯家人在這里會(huì)客、乘涼和紡織。

旅行結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)探討劉三姐到底是哪里人，意義已經(jīng)不大了。其實(shí)每個(gè)屋子里都住著劉三姐般的壯家女孩。現(xiàn)在的“劉三姐”代表的是一份深埋在嶺南人民、特別是壯族人民心里難以割舍的情感。

在壯民心中，山歌從壯族女劉三姐的口中出，壯族的各種民俗民風(fēng)都在歌中得以體現(xiàn)，并世代傳唱著。流連于層層煙海中的壯族“干欄”房屋，挨家挨戶，我在找尋劉三姐蹤跡的同時(shí)，更多的是領(lǐng)略到了豐富的壯寨民族建筑特色。行走在壯寨里，我聽(tīng)見(jiàn)了很多“劉三姐”甜美的歌聲，它們滋潤(rùn)著山巒清水，沁人心脾，給夏日帶來(lái)一絲清澈的涼意。

深吸一口山間的原味壯鄉(xiāng)空氣，閉上雙眼，聽(tīng)著“劉三姐們”在與“牛哥們”對(duì)唱山歌，歌聲飄過(guò)壯寨、飄過(guò)群山、飄過(guò)銀帶般的河流。頃刻間，便獲取些許的溫暖與感動(dòng)。

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壯族簡(jiǎn)介

壯族是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，主要聚居在廣西、云南省文山，廣東連山、貴州從江、湖南江華等地也有分布?jí)衙褚赞r(nóng)業(yè)為主，甘蔗產(chǎn)量居全國(guó)首位，馳名中外的三七、蛤蚧和茴油是壯族地區(qū)最負(fù)盛名的特產(chǎn)，飲食方面壯族以大米和玉米為主食，喜歡吃腌制的酸食，有的以生魚(yú)片為佳肴，節(jié)慶時(shí)喜歡用糯米做五色飯或各種糕點(diǎn)，部分地區(qū)還有嚼食檳榔和用檳榔招待客人的傳統(tǒng)習(xí)俗。