淺析孔乙己的悲劇人生

孔乙己，魯迅先生筆下的一個經典人物。在其身上，凝聚了作者復雜的感情，既哀其不幸，又怒其不爭。今天讀來，我們亦能夠體會到魯迅先生心中的這份情愫。

孔乙己無疑是個悲劇性的人物，其悲慘的人生遭遇令每個讀者同情。而造就這個悲劇人生的，包含了個人和社會兩個方面的原因。

一、從個人角度來看孔乙己的悲劇人生

魯迅先生曾說過，在他所作的小說里，自己最喜歡的是《孔乙己》。自然，小說中的人物孔乙己并非是作者所厭惡的，因為在這個人物身上，有真善美的東西。尤其是在“吃茴香豆”情節的描寫中，我們亦能感受到這個人物的可愛：教“我”識字顯示其真誠，分豆與孩子吃顯示其善良。然而這樣的一個人卻為何有著一個悲慘的人生呢?這首先有其個人的原因：

第一，對人生缺乏理性的追求。孔乙己是一個有人生追求的人。但他一心追求地位，追求功名，近于病態，毫無理性可言。他在酒店的特殊性首先是“站著喝酒而穿長衫的惟一的人”，而這件長衫已經是“又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”。孔乙己為什么如此在意這件長衫，因為這長衫代表著地位，“只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝”。孔乙己缺乏應有的經濟能力，而惟一能夠顯示其地位的長衫自然成為他心中的精神寄托。這種對于地位的追求無異是病態的。而地位的真正獲得只能通過科舉考試，因而終其一生孔乙己都在追求科舉夢，除此之外，再無其他。然而他終究沒有范進、丁舉人等人的幸運，也只能潦倒一生，以悲劇作結了。

第二，對品行缺乏應有的自律。孔乙己是一個讀書人，應懂得“志士不飲盜泉之水，廉者不吃嗟來之食”的道理。然而他枉為讀書人，對個人品行缺乏自律，弄得“皺紋間時常夾些傷痕”。這些傷痕的來歷絕非跌傷、碰傷，每一次的傷痕應是他又一次偷竊行為的見證。甚至他替人抄書，“便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤”，以致喪失了工作，最終釀成了慘劇——偷東西偷到丁舉人家中而被打折了腿，使其不幸人生走向了終點。

第三，對勞動、對勞動者的輕視。孔乙己站著喝酒而穿長衫，除了表現他對地位的追求之外，還從另一個方面表明了他對勞動、對勞動者的輕視。他進不了學，又不會營生，好吃懶做，卻蔑視勞動，看不起勞動者。穿衣服都要以長衫盡力顯示與短衣幫的區別，有一點錢就“排出九文大錢”以示炫耀。以這樣的態度，怎能與短衣幫和好相處呢?又如何贏得短衣幫的同情與幫助呢?在這樣的現實面前，他進不了社會上層，又不能融入社會下層，也就注定了他除了悲慘結局再無其他的出路。

二、從社會角度來看孔乙己的悲劇人生

孔乙己是善良的，他把自己為數不多的茴香豆分給孩子吃；孔乙己是誠信的，他欠錢不出一月，定然還清。他本性不壞，為什么他的人生遭遇卻如此悲慘呢?這不能僅從個人角度來看，更應從社會角度來細致分析。

第一，封建科舉制度的毒害。范進中舉而瘋，雖有些夸張，但確實道出了封建科舉制度對人性的摧殘。一旦科舉成功，讀書人就將拋卻貧窮、饑餓、羞辱，而擁有地位、名利、權勢，成為人上之人，這樣的誘惑令封建社會中的每個讀書人為之心動、為之癡狂。孔乙己自然明白其中的道理，他活著的目標也只有這一個。可他是不幸的，范進、丁舉人等人的好運并未降臨在他的身上，他與成千上萬個失敗的讀書人一樣，淪為這個制度的犧牲者。

第二，社會關系的冷漠無情。在這個社會里，我們看不到人間的一絲溫情，有的只是冷漠、殘酷、自私。小說刻畫了各色人等，但沒有一個對孔乙己抱以同情，給予幫助。丁舉人兇殘相對，短衣幫笑臉相譏，掌柜老板漠然視之，就連才十來歲的酒店小伙計也被同化，對孔乙己除了嘲笑便是冷漠。整個社會自上而下充滿了自私、冷酷、無情，令人窒息。有著人格缺陷的孔乙己生活在這樣的社會中，他怎能會有理想的人生?

綜上所述，孔乙己的一生充滿了悲劇性，這不僅是其個人的悲劇，更是社會的悲劇。魯迅先生正是借助孔乙己這一形象，揭露了封建制度的腐朽，控訴了封建社會的冷酷，表達了作者反封建的思想。