女性的７條Ｓ線

SOUL（靈魂）——高尚的精神世界

SOCIETY（社會）——更寬廣的視野

SERVICE（服務）——責任感和對他人的關懷

SEDUCTION（魅力）——將藝術和學識轉化為自身的修養和美感

SEX（性感）——演繹好性別角色突出女性特質

SMILE（微笑）——良好的社會交往能力，讓世界從此陽光燦爛

SECRET（神秘）——對未知事物強烈的好奇心讓女人永遠年輕

—— 著名時尚女刊《嘉人》雜志

SOUL（靈魂）——高尚的精神世界

高耀潔：感動中國的女人

2009年，高耀潔82歲。在這個年齡，通常應該是享受著房前屋后的陽光，或子孫滿堂，頤養天年，然而，高耀潔的生活卻不是這樣。在老伴去世之后，她拿著每個月2600元的退休金，除去每月看病吃藥的1000元，余下的錢依然用于給艾滋病人送醫送藥，救助“艾滋孤兒”。“艾滋”這兩個字和她的生活密切相關，她被稱為“中國民間防艾第一人”。

在拒絕了數次寫作個人傳記的邀請后，2008年，高耀潔終于出版了自傳《高潔的靈魂》。此前，她就曾經表示“我是一個失敗者，很多問題還沒有解決”。她將自己十余年來搜集的有關艾滋病的資料，整理放在一個紙箱里面，繼續堅持著自己“鞠躬盡瘁，死而后已”的防艾事業。

2007年，她輾轉前往美國，接受了美國“生命之音”年度“環球女性領袖”獎，臨行前，她說：“我為中國最窮、最可憐的人踏上遠途。”而在獲得此獎之前，她曾經先后五次得到類似的國際獎項，現場出席領獎卻均未成行。

2006年，她在自己博客的第一篇文章上寫道：“這些天不斷有艾滋病患者找我，很多人痛哭得厲害，我也很難過……曾經有單位要給我10萬塊錢，我沒要，真正需要錢的是那些艾滋病孤兒，是艾滋病患者。”

2003年，她獲得了央視評出的感動中國十大人物之一，在頒獎典禮上，與高耀潔的防艾生涯同時被提及的，還有如下贊譽——“在實現‘但愿人皆健，何妨我獨貧’的人生理想的道路上，她邁著堅定的腳步，以淵博的知識、理性的思考驅散著人們的偏見和恐懼……她盡自己最大的力量推動著人類防治艾滋病這繁重的工程，她把生命中所有的力量化為一縷縷陽光，希望能照進艾滋病患者的心間，照亮他們的未來。”

2002年，她在春節的時候接了一批艾滋病孤兒來家里過年，這些孩子做了HIV抗體檢查，結果都是陰性，卻仍然遭到了很多人的排斥。她的兒子作為某大學的副教授，在過年之前來看她，得知她把艾滋孤兒接到家里，怕傳染上艾滋病，結果大年三十都沒有回家。

2001年，她獲得了“全球衛生理事會”頒發的“喬納森·曼衛生及人權獎”。“隨后你將聽到其中的一個人：高耀潔醫生。今晚，我們向她獨自在中國鄉村推行HIV教育的工作表示敬意。”這是安南在頒獎的時候說的一段話，而那時，高耀潔正在河南家中，只是委托朋友替她發言。隨后，她將2萬美元獎金和1萬美元贈款，全用來加印《艾滋病與性病的防治》一書。

2000年，高耀潔在河南的某個村莊調查時，聽到了一個小女孩的哭聲，循聲找去，發現了一名上吊而死的女子，旁邊有一個孩子，拉著媽媽的腿，在大聲哭泣。從此，高耀潔開始將主要精力放在對艾滋遺孤的救助方面。

1996年，她發現因輸血感染艾滋病的病例，開始意識到血液傳播艾滋病的嚴重性。從這一年開始，她自費進行艾滋病防治和救助工作，用6年多的時間，走訪了河南省100多個村莊，見過1000多個艾滋病患者。她自費出版《艾滋病與性病的防治》30萬冊，僅此一項支出就達40多萬元。

1927年，高耀潔出生于山東曹縣高新莊。高家是個名門望族，高耀潔“5歲開始讀私塾，接受儒學教育”，奠定了她的“人生觀和以后要走的道路：尊重他人，憐憫弱勢群體，堅持實事求是，從不畏權貴勢力”……

SOCIETY（社會）——更寬廣的視野

那些行走在路上的花兒

●文/菊開那夜○圖/潘英麗

世上是有這樣的姑娘的。

五年前我在云南認識了香香。我們約好一起去中緬邊境的瑞麗小城撿玉，一路上她給我上了許多課，把我從一個穿高跟鞋提旅行包的小資改造成了吃苦耐勞的驢子，麻利地教我應該怎樣把一分錢掰成兩半花，怎樣在路邊搭滿面塵灰的大卡車，怎樣在各大景區千方百計地逃票。這是專業老驢的生存本領，也不全是為了錢，而是為了證明自己可以游離于規則之外。

每到一個地方，她總是不厭其煩地翻找全城最廉價的旅館，我尾隨的時候心懷幽怨：老娘有錢，沒必要死命找十元店。從前我沒事就在西餐館點個比薩喝個玉米濃湯什么的，跟著香香旅行后，我變成了有啥吃啥不吃也可以的好姑娘了。

我們去騰沖旅行，為了逃票曾經翻山越嶺跑斷一雙美腿，以至于我從此也養成了一種大膽無恥的想法，認為旅行景點的門票都是針對旅游團的，而不是為了我們這種有拼搏精神的驢子的——逃掉它，天經地義。

蓮子是我在西寧青年旅館遇到的。她在玉樹支教一年，我們還沒來得及互訴衷腸，當天晚上她就突然決定搭車重返玉樹。為了表示對這種神龍不見首尾行徑的敬意，我送了一條藍色披肩給她。

接下來我在西藏遇到了無數單身旅行的女人。首先是在阿里遇到的圣美，干練清秀，一個人飄飄蕩蕩，搭了輛車去東嘎看壁畫，然后回札達與我邂逅。我們一起去古格王朝看廢墟，由于圣美出色的組織能力，我們順利地租到了輛皮卡，并且臨時拼出了一支九個人的聯合國小分隊，有法國人、泰國人、澳州人等等。

重點要說的是童童。我們先后在阿里塔欽完成了徒步崗仁波齊這條路線，九月殺回拉薩曬太陽。童童就是我想成為的那種姑娘，獨立、堅強、聰明、低調，走在追尋信仰的漂泊旅途上。誠實地說，我距離這些形容詞也不遠，但我知道童童做得比我更漂亮。

她在東南亞漂了一年，兜兜轉轉三進印度。她說印度是她最喜歡的地方，無論去哪里最后總是想轉身回印度，她在特麗莎修女的仁愛會做義工，照顧殘疾兒童。

遇見童童時她也是衣袂飄忽，一身印度服飾的裝扮，她帶我去不起眼的小店里買酸奶喝，還去藥店買腸蟲清，并且貨比三家，買到了全城最便宜的腸蟲清——這樣的舉動真是迷死我了。也不是為了錢，而是在日常生活的微小細節中，都養成了把物質欲望幾乎歸零的節儉習性，絕對是優質驢子的坦蕩風范。

她總是能夠搭到免費車，這本事讓我佩服不已。我曾經試過從格爾木搭車到拉薩，結果到了拉薩后還是受不了拿人手短的自責，強行把車費塞給司機了。從這個角度來說我不是優質驢子，我太在意受人恩惠這件事了，也就是說我不能夠貫徹執行“君子坦蕩蕩”這個觀念。

我喜歡這些獨來獨往的姑娘，她們熱愛大自然，懂得欣賞山水之美，真誠地聽從內心世界的召喚。她們敢于拋下物質世界的羈絆，孤身上路面對世界，吃得起苦，經得起風雨，她們不是溫室里的花朵，在荒郊野外表現出來的生存能力強過大多數朝九晚五的男人。

她們都曾經陷入舉目無親的困境，甚至與死神打過照面，這些鏗鏘玫瑰無論將來處于何種人生角色，都將淡定從容，無所畏懼。孤獨成長的經驗如此可貴，終將成為性格中堅強倔犟的一部分。

摘自《東方文化周刊》

SERVICE（服務）——責任感和對他人的關懷

長征中的32個女人

●文/劉麗麗○圖/潘英麗

1934年10月10日，中央紅軍西進，跟隨紅一方面軍長征的女紅軍為32人。

部隊始終保持夜間行軍，通常走人們不經常走的小路。這些本就不習慣走夜路的女人們，在經過幾百上千公里的長途跋涉以后，她們的腳有的腫有的爛。

剛開始的時候，她們還很在意自己的形象，即使走在隊伍中，也會拿著一把小梳子，不時地攏一下散亂下來的頭發。

她們絕大部分是第一次參加這種長途跋涉的行軍。那些身體健壯的女人，一人要護理三四個擔架，還要幫助其他人背行李、干糧和藥箱。每到宿營地，男人們就像泥一樣倒在地上，但是，這些女人是不能倒下的，她們要安頓傷員。急行軍的間隙，她們還要在傷員們休息的時候，到村子里去說服老百姓作挑夫，補充那些中途損失的人。

11月中旬，中央紅軍跨越敵軍的三道封鎖線，進入湘南。中央縱隊開始過江，她們看到戰友的血染紅了沙灘和江水，她們的心顫抖著，跑過倒下的戰友身邊，跑向江邊的那座浮橋。

12月份，中國南方已經進入了濕冷的冬季。糧食和藥品的極度缺乏，使得她們常常連續幾頓吃不飽肚子。然而，最讓她們感到難過的是，眼看著傷病員躺在擔架上痛苦地呻吟，她們只能說些安慰的話語，卻沒有有效的藥品來減輕他們的傷痛。

長征路上，有的女人在路上生下了孩子，沒有大叫大喊，只有默默忍受，甚至只寫了一封信留給孩子和收養孩子的人，便和其他人一起趕路去了。

1935年6月初，紅軍來到大雪山。干部休養連的女人們擔負著雙重使命，她們不僅要自己安全地翻過這座連鳥兒都飛不過去的神山，還要把傷員和藥箱安全地運送過雪山。

女人們在大雪山上經受了人生極限的考驗。爬過大雪山以后，女人們的月經都絕跡了，直到長征勝利到達延安后休整了一段時間，才又正常起來。

紅軍主力走出了大雪山，來到達維。由于饑餓，她們聊天的內容不外乎一些關于吃的話題。女人們聚在一起，就會把她們曾經吃過的和一些聽說過但自己還沒有親自嘗過的美味，說得津津有味。

在裝備不足的情況下，她們死死守著陣地頑強戰斗。彈盡糧絕了，她們用石頭與敵戰斗，最后不得不分散撤退，這時候，在疆場上馳騁了七個多月的婦女先鋒團到此時已名存實亡。都說戰爭讓女人走開，但那些女人們走不開的戰爭一定更加殘酷。

1937年春天，當時的中國西藏還很落后，女人們在自家的庭院里日夜不停地操勞，見到男人低眉順眼。女紅軍的到來，仿佛在這個偏遠的地方撒下了一縷陽光，照亮了這些女人們內心深處那片早已荒蕪了的土地，讓她們看到了女人還可以有另一種活法。女紅軍的到來給她們平靜的生活掀起了陣陣漣漪，這對于她們改變自身的命運和現存的生活狀況，給予了很大程度的啟發和幫助。

雖然中國婦女解放的號角早在20世紀初就曾吹響，但這畢竟是一個漫長的過程。

1936年10月10日，在甘肅會寧，中國工農紅軍正在舉行一個空前盛大的慶祝儀式。10月22日，在距會寧不遠的將臺堡，三軍會師。

這條綿延二萬五千里的長路，女人們跟隨一方面軍整整走了一年零八天，平均每天行軍71華里（1華里是500米），一共爬過了18條山脈，其中5條終年冰雪覆蓋，渡過24條河流，經過12個省份，占領過62座城市，突破10個地方軍閥組織的包圍，此外還打敗或躲過追擊的中央軍。

長征勝利了，經過硝煙戰火與艱難困苦洗禮的女人們又開始踏上了新的征程。

摘編自《她們》 中央文獻出版社

SEDUCTION（魅力）——將藝術和學識

轉化為自身的修養和美感

她只是生錯了時代

●文/王波○圖/潘英麗

公元415年3月的清晨，亞歷山大城的希帕提亞，著一身平滑長袍，像往常一樣邁出家門，徑直走到停靠在門旁的雙輪馬車上。而在她的目的地——亞歷山大博物館演講大廳，一如既往地早已坐滿了她的“粉絲”。

忽然，從街道的各個角落里涌出了500個人，將馬車團團圍住。這些人據說是來自埃及沙漠地區的僧侶和士兵，他們一把將希帕提亞扯了下來，揪著頭發把她拖進了西賽隆教堂。

接著，她被警告，如果還想活下去的話，她就必須成為基督徒。在拒絕之后，終身未嫁的希帕提亞，被誦經士彼特扒光了衣服，扔進了熊熊燃燒的火中。

這個被稱為“圣女”和“無瑕的星辰”的女子，就這樣化為灰燼，死無葬身之地。

1500年后，在芝加哥獨立宗教學會上演講時，美國著名的無神論者莫斯利，以《希帕提亞的殉難》為題，向眼前的聽眾聲情并茂地描述了她殉難的場景。他宣稱，希帕提亞的殉難意味著“古典世界的消亡”。

而希帕提亞，作為歷史上有記載的第一個女數學家，不僅是她所生存的那個“古典世界”的一個句號，也是最后一顆最耀眼的明珠。

希帕提亞是數學和天文學教授塞翁的獨生女，理想主義的父親為把女兒培養成一個“完美無缺”的人，不僅為她量身打造學習計劃，還要求女兒每天練習跑步、越野、騎馬、劃船或游泳，以激發她的所有潛能。

美麗得據說讓埃及王后都嫉妒的希帕提亞，最終沒有讓父親失望。當她周游完希臘以及地中海周圍所有的國家后，數學和哲學造詣頗深，演說能力一流。在父親擔任館長的亞歷山大博物館，她成為了一名出色的數學和哲學課程教師，并且擁躉無數。

她的馬車行走在亞歷山大街頭時，常常有人扔來鮮花，或引來大聲的贊許。接踵而至的愛慕者，常常會被希帕提亞巧妙地拒絕，她聲稱“自己已經與哲學結婚了”。

不談風月的她，把大部分的時間奉獻給了科學研究。她和父親修訂的歐幾里得《幾何原本》在此后的一千年里，一直是教科書的標準版本。

此外，希帕提亞還獨自完成了對希臘數學家阿波羅尼烏斯的《圓錐曲線》和希臘數學家丟番圖的《算術》這兩本書的注釋。

而在希帕提亞注釋天文學家托勒密的《實用天文表》前，塞翁曾經修訂過書中的表格，在看了女兒的工作后，他認為女兒已經超越了自己。當然，至今有歷史學家認為，塞翁這是為抬高女兒的聲譽而作出的過高的評價，但這絲毫不會讓人懷疑希帕提亞的數學造詣。

但智慧和美麗，在中世紀黑暗時期即將來臨的前夕，隨時可能會給這個女人帶來一場悲劇。

在希帕提亞被殘忍地殺害后，許多學者離開了亞歷山大城，圖書館里的藏書被燒掉用來給公共浴室的水加熱。與無神論者莫斯利一樣，不少歷史學家認為這是“一個知識啟蒙時代的終結”。

但后人沒有忘卻這場悲劇。20世紀80年代，現代學者們創立了期刊《希帕提亞》，專門關注女性學者所研究的哲學和女性問題。1851年，英國小說家金斯利將希帕提亞的故事改編成戲劇；而2008年3月，導演亞歷桑德羅·阿曼巴開始拍攝電影《Agora》，故事的主角正是希帕提亞。

這個當年死無葬身之地的女子，如今注定會像她生前一樣優雅地活在人們的心里。

流星雨摘自《中國青年報》

SEX（性感）——演繹好性別角色突出女性特質

我是馬云的“生活資料”

●文/張瑛

我和馬云是大學同學，畢業后就拿了結婚證。然而，婚后他的意外狀況卻層出不窮——

他先是辭職，然后開了一家翻譯社。翻譯社不贏利，他做了3年的小商小販，養了翻譯社3年。后來他又做過《中國黃頁》，結果被人當騙子轟……

在這種情況下，他忽然跟我說想湊50萬做電子商務網站。就這么著，我也辭職了。創業時期的工作是不分日夜的，馬云有了什么點子，一通電話，10分鐘后就在家開會。就這樣煎熬了一年多，我問他我們到底賺了多少錢，他伸出一根手指頭給我看。“1000萬？”他搖頭。“1億？”他還是搖頭，告訴我：“100萬。”“這么少？”“每天。現在是一天利潤100萬，將來，會變成一天納稅100萬。”

而當我成為阿里巴巴中國事業部總經理時，狀況又出現了——我們開始管不住兒子了。兒子十幾歲時，或許是受了馬云的熏陶，整天泡在網吧不回家。馬云對兒子說服教育沒有結果，就跟我商量：“你辭職吧，我們家現在比阿里巴巴更需要你。你離開阿里巴巴，少的只是一份薪水，可你不回家，兒子將來變壞了，多少錢都拉不回來。兒子跟錢，挑一樣，你要哪個？”看兒子變成這樣，我也著急，但是我心里卻不平衡：剛結婚的時候我本來就是打算做個賢妻良母的，結果被他“騙”進了阿里巴巴；好不容易現在功成名就了，又讓我辭職回家做全職太太。

我辭職以后，對兒子的游戲沉迷阻擊戰正式拉開，第一槍是馬云打響的。那時正是暑假，他給兒子200塊錢，讓他去和同學玩電腦游戲，玩上三天三夜再回來，但回來的時候必須回答一個問題——找出一個玩游戲的好處。過了三天，兒子回來了，先猛吃了一頓又大睡了一覺，這才去匯報心得：“又累又困又餓，身上哪兒都不舒服，錢花光了，但是沒想到什么好處。”“那你還玩？還玩得舍不得回家？”兒子沒話說了。加上我的看管，兒子于是慢慢就淡出了網絡游戲。

那時正是網絡游戲圈錢的時候，盛大、網易都推出了新游戲，按照馬云的作風，他是不會放過任何賺錢的機會的，但是他硬是沒有去做網絡游戲，他在董事會上這么說：“我不會在網絡游戲上投一分錢，我不想看到我的兒子在我做的游戲里面沉迷！”

辭職回家的我每天早上做好早飯，送兒子去學校，接著，去買菜，回家以后兩葷一素一湯地搭配好，配上餐后水果，用一個分成三層的小食盒裝著，然后去兒子的學校門口等他中午放學。我辭職回家半年后，兒子的成績在班里上升了17名。

在我印象中，自從我進了阿里巴巴后，我就沒穿過長裙了，我的衣櫥里全都是白色、銀灰或者黑色的職業套裝，里面的裙子也都是直筒套裙，那樣的裙子才符合我的身份。現在，我就是個居家的女人，可以穿任何我想穿的衣服。兒子還給我推薦了一條玫瑰紅的絲絨長裙，上面斜斜地綴著一圈金色的流蘇，一看就讓人喜歡。

馬云有一次跟楊致遠閑聊時談到我，調侃說：“張瑛以前是我事業上的搭檔，我有今天，她沒有功勞也有苦勞，我也一直把她當作生產資料，但現在我覺得，作為太太，她更適合做生活資料……”這話后來傳到了我耳朵里。這話絕對不是杜撰——也只有像他這樣滿腦子都是事業的男人，才會把自己的太太也當作資料。不過，當生活資料的日子并不壞，在家的日子雖然平淡，但是每個收獲都值得讓我再三品味。

摘編自《經營界》

SMILE（微笑）——良好的社會交往能力，

讓世界從此陽光燦爛

于西蔓：繽紛的微笑

●文/劉楊

“為更多人找回‘面子’是我努力的目標。”這是于西蔓曾說過的一句話。這個被譽為“中國色彩第一人”的女人，除了擁有超越時尚的色彩審美觀，臉上也總是掛著迷人的微笑。

于西蔓小時候生長在東北的一個文工團大院里，母親是演員，父親是導演，在那個幾乎是黑白顏色的時代，文工團大院為她保留了對于美的最初感覺。盡管當時人們幾乎不怎么重視穿衣打扮，可于西蔓對美卻有著一種特別的偏好。從小就喜歡“臭美”的她，成為了老師和同學眼中的“另類”。

1983年，于西蔓在中國民航學院畢業后留校任教。1987年，已經調到中國民航管理干部學院的于西蔓被派去日本接受培訓。在日本，除了感受到學習和生活上的艱苦之外，日本女性獨有的雅致也給于西蔓留下了深刻的印象。

有一次上早班，于西蔓匆忙套了一件毛衣后準備換制服，可她發現周圍的日本同事仍在更衣室里仔細地化妝和梳頭。于西蔓看到了一種堅持和一絲不茍的精神。她發覺“美其實就是女性對自己的一種持久不斷的關心，如果做了，就一定會在鏡子里、別人的眼里收到效果”。

出于這種隱約的感知，于西蔓放棄了攻讀早稻田大學研究生學位的計劃。畢業后，她留在了日本的一家公司工作。一次偶然的機會，她接觸到了“色彩咨詢”行業，于是她將工作之余的時間，全部用來自學“色彩咨詢”。于西蔓決定將這個事業作為自己一生的奮斗目標。她辭職并考取了日本的色彩搭配師，然后，她又注冊公司，開了一家自己的色彩工作室。1998年，在日本已經成家并小有成就的于西蔓并不滿足，她決定回國，她想要改變中國人的穿衣觀念，改變這個社會。

當時國內很少有人知道“色彩咨詢”，于西蔓掌握了巨大的無形資產，也承擔著很大的風險。最初創業時，她一個人注冊、登記，用了12天跟著中介公司看了十幾處房子。在裝修工作室期間，某電視欄目組來拍她的專題，她花了幾萬塊錢請化妝師、買面料、找模特，早上六點鐘出去，拍攝了一整天，晚上十點回到家卻發現裝修的錢丟了。在租來的房間里，她哭了。可第二天，她還要若無其事地去拍攝場地，繼續自己的工作。她突然明白：很多時候，不是你是否堅強，而是你必須如此。

在開業前，她還對自己的員工說，如果前三天沒有顧客，千萬不要辭職。結果第一天就有人打來電話，第一個月就有20多名會員。有個會員和她說：“你這是為中國人做的一件好事。”她的努力，她的夢想，她的價值，幾乎就在那一刻得到了最大的肯定。

在她的第一批學員畢業后，許多人都不想走。一位雜志社的主編說，自己長得不好看，但在這里卻第一次找回了信心。于西蔓“發現帶給女人自信后會引發好多后面的東西”，她傳播的色彩，成了這些學員的另一個附加值。

現在，西蔓色彩咨詢工作室已經被越來越多的人所接受和認可，于西蔓的笑容也展現在更多人的面前。她曾經說：“真正找到自己的顏色，駕馭自己的形象，能給你300％的自信。這個社會，女人需要鋼筋般堅強的神經，但外形的優雅漂亮，也不可缺少。”她所提供的繽紛色彩，“不僅是美，是概念，是技巧，也是一種積極開朗的生命符號”。

SECRET（神秘）——對未知事物強烈的

好奇心讓女人永遠年輕

胡因夢：追逐心靈的“吉普賽女郎”

除了毋庸置疑的美麗，胡因夢更是追逐自己心靈的“吉普賽女郎”，她以曼妙的身姿游離于一切世俗的規則之外，只對生命誠實，對自己誠實。她因誠實而神秘，因神秘而美麗。

胡因夢的父親祖籍沈陽，是滿族正紅旗的貴族，英俊憂郁，1949年入臺，雖然供職于“立法委”，卻柔弱內斂，與闊達功利的妻子感情冷漠。父女倆經常躲在被窩里打著手電看武俠小說，父親一邊竊喜一邊講著妻子的壞話：在她的眼里，錢第一，自己第二，別人第三。

喜愛思考的胡因夢對未知事物充滿好奇，她害怕被庸庸攘攘的人群淹沒，成為“人倫體系里的一個微不足道的零件”。在輔仁大學讀書時，她是公認的校花，不顧母親反對，穿緊身露臍裝，超短裙，高跟鞋，跟外國人談戀愛。大學未畢業，她便去了美國度過一年時間，上世紀70年代美國的開放讓她領略了更多的新奇，胡因夢來者不拒，用心體驗。

作為明星的胡因夢被影迷稱為“如夢似幻的美人”，但她卻認為自己一直在“利用美貌而牟取暴利”。在拍一部鬼片時，劇組為了營造氣氛，殺了很多鵝，胡因夢對“為了拍一部爛片子而殺生”感到憤懣，她威脅導演要是再殺生的話她就罷工，最后導演妥協了。

但胡因夢卻不肯跟自己妥協，她開始思索演員的深度定義，她對這種充當“傳達他人人生觀的工具”的職業感到懷疑。拍戲時，她總有一本書為伴，或哲學，或心理學，或宗教。她漸漸意識到自己的演藝生涯，始終無法將焦點匯聚到情緒和情感的表達上，而只是一種智力的活動。她不是一個純粹意義上的演員，她演的都是自己。內心最深處的召喚終于清晰可聞，35歲時，胡因夢宣布不再為金錢工作，從此“活在世間，但不屬于它”，以最高的誠意和最真的姿態生活在這個世界上。

胡因夢與李敖佳人配才子的婚姻經歷總被人們津津樂道。早在上學的時候，她就把李敖的《傳統下的獨白》插在牛仔褲里，招搖過市。她對那顆“中年頑童的赤子之心”充滿好奇，即使在他們后來短短3個月的婚姻生活里，胡因夢的腦袋里也充滿了“古怪”的想法：結婚時她根據自己深信的星象學，堅持要在床的四角釘上銅板；李敖獨特的美學理念以及自囚、畏寒等怪癖，也讓她時刻思索著隱藏在背后的“唐璜情結”；李敖的兩次暴躁威脅更讓她感悟“人的許多暴力行為都是從恐懼和無力感所發出的‘渴愛’吶喊”。

40多歲的時候，胡因夢勇敢地成為了一位單身母親，無論媒體對孩子父親的身份怎樣盡情想象，胡因夢都置之一笑。是她勸說孩子的父親回到自己的家庭，并表示會盡自己的最大努力為女兒潔生營造一個健康的環境，至于由于父親的缺席而對她們造成的傷害，她視為母女倆的宿命。

如今的胡因夢仍在從事關于身、心、靈的探索和翻譯工作，仍然神秘而美麗。