鄧鴻：不可復(fù)制

一個(gè)世界最大的海洋樂園，一個(gè)8萬平米的超大歌劇院，這個(gè)總投資數(shù)十億的天府新城，就是目前吸引著成都會(huì)展王鄧鴻注意力的新項(xiàng)目。“規(guī)模大”一直是鄧鴻的風(fēng)格，從成都國際會(huì)議展覽中心到九寨天堂國際會(huì)議度假中心，再到成都世紀(jì)城新國際會(huì)展中心，一件件氣勢!恢宏的杰作在他的手中誕生。但“大”還不是他最令人稱道的地方，是對(duì)創(chuàng)意和欣賞的執(zhí)著才成就了他作品的不可復(fù)制性。

正如軒尼詩X.O的品牌精神所說：“經(jīng)歷愈多，看得愈真，愈懂欣賞”。早在籌建國際會(huì)展中心時(shí)，鄧鴻就創(chuàng)造性地將“金色歌劇院”置入其中，將高雅藝術(shù)帶進(jìn)成都人的生活，而籌建中的成都歌劇院無疑是深化這一理念的新嘗試：開辟九寨天堂、引領(lǐng)會(huì)展和旅游相結(jié)合的潮流，他傳遞的是欣賞自然的生活態(tài)度，而建造海洋樂園、將親近大海的樂趣帶給身居內(nèi)陸的人們，則是對(duì)欣賞內(nèi)涵的一次新擴(kuò)展。也許在他的心中，只要樂于欣賞，無處不是天堂。

國際會(huì)展中心：小試牛刀，奠定模式

1995年，鄧鴻親自操刀設(shè)計(jì)的成都國際會(huì)議展覽中心在成都沙灣動(dòng)工的時(shí)候。人們紛紛投去疑惑的眼光。當(dāng)時(shí)會(huì)展業(yè)在中國才剛剛起步，而這個(gè)名不見經(jīng)傳的人一出手就是14億，準(zhǔn)備做一個(gè)以國際化展覽為中心的綜合性社區(qū)，這樣大的手筆已經(jīng)足以令人側(cè)目。何沉在這個(gè)展覽中心里居然還有一個(gè)藝術(shù)氛圍十足的“加州花園酒店”、一座“金色歌劇院”、一個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)館和一個(gè)大型購物廣場，這種破天荒的開發(fā)模式也讓人有點(diǎn)摸不著頭腦。

但鄧鴻一直堅(jiān)信這種會(huì)展。欣賞和生活相融合的新模式必將取得成功，因?yàn)榻?jīng)歷愈多，看得愈真，愈懂欣賞。這種信心源自他豐富的人生閱歷，也來自他對(duì)欣賞的深刻理解。去美國之前，他當(dāng)過兵，也擺過地?cái)偅拖袼约核f：“我不過也是700塊錢起家，中國改革開放后最早一撥經(jīng)商的人而已。”這段經(jīng)歷讓他對(duì)商業(yè)經(jīng)營有了初步的了解，也讓他有機(jī)會(huì)去美國，而在美國的幾年歷練則讓他看到了會(huì)展業(yè)的廣闊前景，也使從小愛畫畫的他領(lǐng)略到了當(dāng)代藝術(shù)的無窮魅力，畢竟當(dāng)時(shí)國內(nèi)的當(dāng)代藝術(shù)尚處在起步階段。回國之后，敏銳的鄧鴻發(fā)現(xiàn)了國內(nèi)會(huì)展業(yè)的巨大空白，但是富有創(chuàng)造力、而且一直對(duì)藝術(shù)欣賞情有獨(dú)鐘的他顯然不會(huì)滿足于做一個(gè)普通的會(huì)展中心，也堅(jiān)持認(rèn)為只有獨(dú)具個(gè)性才可能有核心競爭力，于是個(gè)嶄新的概念一將會(huì)展、欣賞和生活融為一體，就這樣被他付諸實(shí)踐。

于是有了舉辦過超過500個(gè)博覽會(huì)的成都國際會(huì)展中心，有了成都現(xiàn)代藝術(shù)館，也有了獨(dú)具風(fēng)情的加州花園酒店。在這個(gè)酒店里，從餐廳、回廊到房間，到處掛的都是真畫，要是你打聽，便會(huì)吃驚的發(fā)現(xiàn)這些不俗的畫作居然都出自鄧鴻本人之手。問起初衷，他直爽的回答道：“我不愿意在我的酒店里掛復(fù)制品，印刷品，因?yàn)榭偸窍敫鷦e人不一樣，再者我覺得自己的畫和自己的建筑比較相配，當(dāng)然也有些現(xiàn)實(shí)的考慮。當(dāng)時(shí)沒有那么大的財(cái)力去買那么多畫。而我手上也已經(jīng)積累了七、八百張畫，所以就掛出來了。”

在鄧鴻創(chuàng)建的這一片天地里，你可以去展覽中心參加重量級(jí)的展覽，可以在酒店里欣賞主人的畫，乍，可以去成都現(xiàn)代藝術(shù)館看看各色館藏，還可以去購物，甚至可以去聽聽歌劇、看看表演，就這樣欣賞著-生活著。

九寨天堂：塑造輝煌，可替代

成都國際會(huì)議展覽中心會(huì)展、欣賞和生活三位一體模式的成功經(jīng)歷。讓鄧鴻總結(jié)出了自己的一套理論：“經(jīng)營要有規(guī)模，大到別人不可復(fù)制，它就有商業(yè)價(jià)值，這是商業(yè)的個(gè)基本定律，當(dāng)然建筑也要很特別，要很標(biāo)新立異。”欣賞成就閱歷，閱歷升華眼界。有著藝術(shù)家情結(jié)的鄧鴻想要做的是一些有創(chuàng)意、不可復(fù)制的事業(yè)，而國際展覽中心只是一個(gè)開端。

1999年，當(dāng)旅游開始進(jìn)入人們的生活，他便敏銳的抓住了這一時(shí)機(jī)。將如畫的風(fēng)景和藝術(shù)風(fēng)情十足的酒店、會(huì)議中心融為體。構(gòu)建了無可替代的九寨天堂。說起九寨天堂的構(gòu)思，他身為成都人的驕傲感油然而生：“我們四川的旅游資源非常豐富，尤其是九寨，作為世界級(jí)的自然遺產(chǎn)，在國內(nèi)外都擁有很高的知名度。就是基于對(duì)這種資源的把握，再加上我們在做會(huì)議度假方面又具有很強(qiáng)的優(yōu)勢，因此很自然就想到了要做九寨天堂。”

在九寨天堂這個(gè)鄧鴻花費(fèi)五年心血精心打造而成的空間里，1萬平方米的大堂采用鋼拱架全透明玻璃結(jié)構(gòu)，身在其中，窗外的森林和美景仿佛觸手可及，一轉(zhuǎn)身，便發(fā)現(xiàn)中國當(dāng)代名家周春芽價(jià)逾百萬的“桃花”就掛在位子旁邊的墻上，似乎只是一件不經(jīng)意的家居裝飾；走進(jìn)客房，一幅幅黃、綠、黑三種顏色的抽象山水畫映入眼簾，自然而寫意，稍一打聽便發(fā)現(xiàn)這些也都是出自鄧鴻之手：若再花幾天工夫逛逛九寨溝、神仙池、白河川、黃河九曲第一灣和若爾蓋大草原，方圓3.2萬平方公里的“天堂”以讓人心醉神迷。

無怪乎“2004生活方式創(chuàng)意榜頒獎(jiǎng)典禮”儀式上，九寨天堂一舉捧走“年度創(chuàng)意酒店”獎(jiǎng)，并獲得了“比英國的‘伊甸園’更像

個(gè)不留人工痕跡的東方伊甸園，比馬來西亞云頂娛樂城更富有得天獨(dú)厚的自然景色”這樣的贊美。中國最好的生態(tài)環(huán)境、大到超乎想象的規(guī)模、標(biāo)新立異的設(shè)計(jì)……這座無可替代的建筑就此成為了鄧鴻最輝煌的一張名片。

天府靳城：規(guī)劃生活，擴(kuò)屬欣賞

“我希望客人能在尋常生活中享受到藝術(shù)帶來的點(diǎn)滴感動(dòng)。而不是把畫買來，鎖到倉庫里。”鄧鴻如是解釋自己在國際會(huì)展中心和九寨天堂都大量放置畫作的想法。事實(shí)上從一開始，鄧鴻就致力于傳遞這種欣賞的態(tài)度，也相信自己“改變了一些人的生活態(tài)度。”閱盡千帆賞更真，現(xiàn)在他希望借助建筑和設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)自己的夢想，將欣賞帶入更多成都人的生活。于是有了包括歌劇院及藝術(shù)館和成都海洋樂園在內(nèi)的天府新城。

建設(shè)中的歌劇院及藝術(shù)館由英國著名的扎哈·哈迪德建筑師事務(wù)所設(shè)計(jì)，整座建筑將坐落在巨大的人造水面上，設(shè)有歌劇院、表演廳、電影院、音樂廳、國際會(huì)議中心、畫廊、商業(yè)區(qū)等，在這里你可以盡情欣賞各種藝術(shù)表現(xiàn)形式，也可以在濃重的藝術(shù)氛圍中購物、參加會(huì)議。而規(guī)模空前的成都海洋樂園則由人造海洋、風(fēng)情海岸、湯池、漂流、海邊小鎮(zhèn)客房等組成，讓遠(yuǎn)離海洋的成都人、也讓來這里游玩的人們欣賞到不一樣的風(fēng)情，將欣賞擴(kuò)展到生活的每一方面。

8萬平方米的超大歌劇院和文化藝術(shù)中心、23萬平方米“成都海洋樂園”，鄧鴻在這個(gè)項(xiàng)目的規(guī)劃中總結(jié)了此前創(chuàng)作精髓，貫徹著自己對(duì)規(guī)模的重視，貫徹著自己對(duì)創(chuàng)意的堅(jiān)持，規(guī)劃著成都人的生活方式，也擴(kuò)展著他們欣賞的內(nèi)涵。

從沙灣會(huì)展到九寨天堂，從世紀(jì)城到天府新城，鄧鴻每次出手都是大手筆。但這種大手筆卻恰到好處的滿足了時(shí)代和人們生活的需求。從金色歌劇院到建設(shè)中的超大歌劇院，從加州花園酒店到九寨天堂……鄧鴻總在不斷超越自己，無論是在規(guī)模還是在設(shè)計(jì)上，他都越來越得心應(yīng)手，正是軒尼詩X.O所倡導(dǎo)的“經(jīng)歷愈多，看得愈真，愈懂欣賞”的真實(shí)演繹。可以想象，天府新城落成之后，成都將成為西部地區(qū)欣賞藝術(shù)和生活的核心地帶，而這也正是鄧鴻的期許。

從沙灣會(huì)展到九寨天堂，從世紀(jì)城到天府新城，鄧鴻每次出手都是大手筆。但這種大手筆卻恰到好處的滿足了時(shí)代和人們生活的需求。