追夢(mèng)人

廣東小女子水瓶，是基于互聯(lián)網(wǎng)形成的民間助學(xué)組織“麥田計(jì)劃”財(cái)務(wù)部負(fù)責(zé)人，掌管了社會(huì)各界的資助款411萬余元，3年支出268萬元，2千多位貧困兒童的命運(yùn)因此而改變。她是中山大學(xué)公民與社會(huì)發(fā)展研究中心(簡稱ICS)的擁躉，麥田計(jì)劃的發(fā)展壯大，得益于它的培訓(xùn)和智力支持。

“華南靠近港澳，民主意識(shí)歷來深厚，民間善堂和宗族的發(fā)展素有傳統(tǒng)，非政府組織在南粵大地蓬勃生長，公民社會(huì)的培育很有基礎(chǔ)。”由中山大學(xué)和香港中文大學(xué)聯(lián)合發(fā)起的ICS，希望通過研究、實(shí)驗(yàn)與倡導(dǎo)，支持民間機(jī)構(gòu)發(fā)展，推動(dòng)非政府組織與政府、企業(yè)的溝通與合作，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧公正。

水瓶和2萬多名“麥客”，在志愿助學(xué)這旗幟下，以互聯(lián)網(wǎng)為紐帶形成了“麥田計(jì)劃”。“作為一個(gè)民間自發(fā)形成的組織，麥田管理上的問題很令人頭疼：人員流動(dòng)性很大；麥田擴(kuò)張得太快了，我們也很擔(dān)心控制不住：核心決策層中多次出現(xiàn)理念的沖突……”

這些問題一直困擾著對(duì)公益事業(yè)滿腔熱情的水瓶。雖然從事的是民間組織的慈善公益活動(dòng)，但水瓶直到2007年才知道NGO(非政府組織)這一說法，才知道自己做的是NGO，而且NGO包括的范圍那么大，“當(dāng)時(shí)我看到中山大學(xué)在辦NGO組織管理培訓(xùn)班，就報(bào)名參加了，我的同學(xué)都是非常有趣而了不起的人，其中有個(gè)女孩，長得像林黛玉樣，但很堅(jiān)強(qiáng)，積極幫弱勢(shì)群體維權(quán)，在深圳替農(nóng)民工要工資的時(shí)候，腿都被人打斷過，但她堅(jiān)持自己的理想和價(jià)值。參加NGO培訓(xùn)班之后，我見到很多像這樣非常令我欽佩、感動(dòng)的人和事，我跟朱健剛老師學(xué)習(xí)了很多東西，包括一些著名的NGO是怎樣組織和工作的，項(xiàng)目該如何運(yùn)作和評(píng)估等等，眼界開闊了很多。”

水瓶因此成為中山大學(xué)公民與社會(huì)發(fā)展研究中心(簡稱ICS)的擁躉，“做NGO工作不能光靠一腔熱情，當(dāng)前中國許多民間機(jī)構(gòu)的組織者都存在能力不足這一瓶頸。”

ICS主任朱健剛說：“我們中心的宗旨就是扶持草根NGO，提升民間組織的能力，促進(jìn)中國公民社會(huì)(指一個(gè)由多元開放的民間組織所形成的公共領(lǐng)域，被認(rèn)為是和諧社會(huì)的基石)的發(fā)育。”

兩棲型人類學(xué)學(xué)者

30多歲的朱健剛出版的著作頗豐。被公認(rèn)為“兩棲型學(xué)者”：學(xué)術(shù)功底很好，行動(dòng)能力很強(qiáng)。

美國社會(huì)學(xué)家Witilliam Whyte的經(jīng)典著作《街角社會(huì)》，是朱健剛學(xué)習(xí)的榜樣。他的求學(xué)生涯從北京大學(xué)到復(fù)旦大學(xué)再到香港中文大學(xué)，從北一路往南。1998－2002年，朱健剛到香港中文大學(xué)攻讀人類學(xué)博士學(xué)位，導(dǎo)師是個(gè)美國入，研究都市和民間宗教。

在香港，朱健剛參與了很多社區(qū)組織。“香港有很多社區(qū)運(yùn)動(dòng)，期間我去加拿大多倫多大學(xué)做了一年交換研究生，從西方的視角再來看社區(qū)組織，知道這是一件很大的事。在加拿大，我實(shí)地考察了很多NG0組織。我的博士論文是聚焦上海一個(gè)棚戶區(qū)，著眼于對(duì)上海里弄社區(qū)組織的研究。”

博士畢業(yè)后，他留在香港做了一年博士后研究員，研究寶潔公司洗發(fā)水消費(fèi)文化，最后發(fā)現(xiàn)興趣仍在于NGO研究，“大陸這一塊相對(duì)空白”。他回內(nèi)地找工作，選擇了廣州中山大學(xué)人類學(xué)系。“華南靠近港澳，民眾民主意識(shí)比較深厚，民間善堂和宗族的發(fā)展歷來有傳統(tǒng)，草根組織在華南非常有市場(chǎng)，公民社會(huì)的培育有基礎(chǔ)。這對(duì)于研究NGO的我而言，無疑是一片熱土。”

“當(dāng)時(shí)系里有一個(gè)華南民間組織研究中心，是隸屬于人類學(xué)系的非營利性研究、實(shí)驗(yàn)與倡導(dǎo)機(jī)構(gòu)，由香港中文大學(xué)與中山大學(xué)于2003年8月共同發(fā)起成立。我來了以后，改為‘公民與社會(huì)發(fā)展研究中心’(簡稱ICS)，宗旨是通過研究、實(shí)驗(yàn)與倡導(dǎo)，支持民間組織發(fā)展，推動(dòng)NGO與政府和企業(yè)的溝通與合作，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧公正。”

“我們的方向是很明確的，不能光搞學(xué)術(shù)，因?yàn)橹袊暗娜撕芏啵弊鍪碌摹CS一上來就很明確地支持草根NGO，尤其是支持中產(chǎn)階層做公益慈善。大學(xué)是一個(gè)很好的平臺(tái)，促進(jìn)民間組織與政府和企業(yè)之間溝通交流。過去NGO做的事政府很少知道，直到去年汶川地震才有了很大的改善。”

2003年底朱健剛加盟中山大學(xué)時(shí)，ICS一分錢資金也沒有。一年后，ICS獲得了美國洛克菲勒兄弟基金會(huì)(RBF)等國際機(jī)構(gòu)的支持，“RBF的理事會(huì)成員等一行15人到廣州來考察，資助我們的項(xiàng)目。人最重要是要把事先做起來，事情做好了，自然就會(huì)得到資金支持。這幾年這個(gè)中心做起來了，陸續(xù)支持了一些民間組織。ICS在2006年發(fā)起成立了社會(huì)和諧基金，目的是成為NGO的種子基金和過橋基金，給予有需要的NGO關(guān)鍵性的支持。”

“我們還對(duì)NGO的成員做了很多培訓(xùn)工作，每年辦四期一年制的NGO培訓(xùn)班。當(dāng)前在南中國，有不少草根NGO，骨干就兩三個(gè)人，但非常有生命力，充滿創(chuàng)新的思維和勇氣。我們邀請(qǐng)這些人來參加培訓(xùn)，告訴他們?nèi)绾螁?dòng)一個(gè)草根NGO、應(yīng)該做什么樣的社會(huì)事業(yè)、怎樣運(yùn)作一個(gè)活動(dòng)、怎么建設(shè)組織體系、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力……一年培訓(xùn)結(jié)束后，還把這些人送到比較成熟的NGO實(shí)習(xí)，很多時(shí)候在培訓(xùn)的中期這些人就開始干了。通過我們的資助和培育、培訓(xùn)，一些民間組織從無到有、從弱到強(qiáng)，麥田計(jì)劃就是其中一例。”

朱健剛和ICS還積極促進(jìn)企業(yè)參與公民社會(huì)的建設(shè)。“2006年11月，ICS與廣東信孕教育集團(tuán)聯(lián)合主辦了首屆廣東企業(yè)慈善論壇，洛克菲勒兄弟基金會(huì)主席與會(huì)演講：2007年召開了兩岸四地民間組織學(xué)術(shù)暨實(shí)務(wù)研討會(huì)，邀請(qǐng)港澳臺(tái)和大陸的企業(yè)家、學(xué)者、政府官員，NGO代表130余人出席，主題是‘社會(huì)創(chuàng)新：政府、企業(yè)與民間組織的互動(dòng)與合作’，萬科董事長王石也與會(huì)演講。”

“這幾年，我們與中國聯(lián)通、移動(dòng)、萬科、招商銀行等都有交流與合作。ICS本身也吸引了企業(yè)家加盟，我們中心總干事劉小鋼，原本是房地產(chǎn)商，50歲時(shí)決定投身慈善事業(yè)、在廣東建學(xué)校，后來意識(shí)到慈善事業(yè)也是一件很專業(yè)的事情，于是到哈佛大學(xué)去讀了兩年書，學(xué)習(xí)非贏利機(jī)構(gòu)管理。現(xiàn)在和我是非常好的搭檔。”

“我最欣慰的是汶川地震時(shí)，中國民間組織第一次主動(dòng)聯(lián)合起來”，這次災(zāi)后重建，被朱健剛看作中國NGO的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。“地震時(shí)我在美國出差，從網(wǎng)上看新聞后很震撼。當(dāng)時(shí)我聽說國務(wù)院減災(zāi)委員會(huì)正在寫報(bào)告，其中一部分關(guān)于民間參與所起的作用。根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，每次大型賑災(zāi)行動(dòng)，都是民間組織發(fā)展的重要機(jī)遇，于是我毅然提前回國。”

美國歸來，他來不及回家看看，就直奔四川災(zāi)區(qū)，一呆就是兩個(gè)多月，完成了對(duì)民間組織參與救災(zāi)的調(diào)查報(bào)告。“我們ICS還聯(lián)合其他三家NG0，在災(zāi)區(qū)搞了個(gè)試驗(yàn)型社區(qū)，叫‘新家園計(jì)劃’，ICS承擔(dān)的主要工作是策劃和研究。希望找到災(zāi)區(qū)重建的另一種發(fā)展道路。我們?cè)跒?zāi)后重建的公益行動(dòng)中，重視引入?yún)⑴c式發(fā)展，行事充分尊重當(dāng)?shù)厝艘庠浮Ｎ覀冊(cè)跒?zāi)區(qū)除了建設(shè)生計(jì)設(shè)施，還搞了學(xué)習(xí)空間，辦社區(qū)茶室，請(qǐng)當(dāng)?shù)厝藬[‘龍門陣’。”

作為兩棲型學(xué)者，朱健剛還有一項(xiàng)重要工作是籌款，“幫NG0提供發(fā)展資金，也是ICS的責(zé)任，我出面籌款容易點(diǎn)。上次我親自去找紅十字基金會(huì)的負(fù)責(zé)人，后來‘新家園計(jì)劃’順利中標(biāo)，獲得紅十字基金的50萬元資助。”

通過這幾年扶持草根組織，朱健剛意識(shí)到，“中國NGO的發(fā)展有三大瓶頸：政府接受度不足、光有一腔熱情而能力不足，三是資源不很足。我認(rèn)為最關(guān)鍵是能力不足，NGO一要把事作好，二要與政府搞好關(guān)系，三是對(duì)社會(huì)變革有敏銳的感受度。ICS成立這五年來，我們對(duì)這個(gè)工作的推動(dòng)有一定的效果。”

“半官方”智囊

作為ICS的研究員，韋祖松的另一個(gè)身份是廣東省政府發(fā)展研究中心研究員。他曾做過大學(xué)老師、干過報(bào)社總編，當(dāng)過廣東省政府機(jī)關(guān)處長，算是廣東省政府思想庫的成員。

他加盟ICS是2005年，“我從暨南大學(xué)博士畢業(yè)后，向省政府提出來，想正正規(guī)規(guī)研究廣東的民間社會(huì)。后來他們告訴我有個(gè)朱健鋼教授和ICS，是華南研究NGO的權(quán)威。于是我給朱健剛打電話，說想拜會(huì)你，作這方面的研究。我們相約在中山大學(xué)的操場(chǎng)見面，在乒乓球桌旁站著聊了半天，很投機(jī)。來ICS之后，最開始朱健剛請(qǐng)我吃飯，都是我買單。當(dāng)時(shí)ICS的條件很艱苦，總共也就兩三個(gè)人，研究中心就在朱健剛住的筒子樓里。”

45歲的韋祖松經(jīng)常強(qiáng)調(diào)自己是“死過一次的人”，“我是中央黨校的研究生，專業(yè)是研究文化大革命史，這是全國唯一有這個(gè)專業(yè)的高校。中央黨校是培養(yǎng)干部的搖籃，很多像我這個(gè)年紀(jì)的黨校同學(xué)，都已經(jīng)成為一方諸侯。原來我也希望到政界去謀點(diǎn)前程，弄個(gè)一官半職，實(shí)實(shí)在在地造福一方。1999年我在汕頭經(jīng)歷了一場(chǎng)很大的車禍，休克5個(gè)小時(shí)，身上很多骨頭都斷裂了。省里動(dòng)用了很多力量，前后為我做了8個(gè)手術(shù)，整整在病床躺了一年我才站起來。車禍改變了我的一些看法，我希望通過自己的努力，到自己關(guān)心的領(lǐng)域，給基層民眾一點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的幫助。”

2001年老韋開始攻讀暨南大學(xué)的中國史籍文化研究所的博士，這是中國最早搞古籍整理的機(jī)構(gòu)，在抗戰(zhàn)期間就開始了。“它的另一塊牌子是香港歷史文化研究所，有不少香港人在這里作研究，包括澳門文化司處長、副司長等，我們大家都在一起作研究。”

“我在作粵港文化研究時(shí)，通過對(duì)香港民間社會(huì)的研究，導(dǎo)致了我對(duì)NGO的關(guān)注，廣東本身公益、慈善事業(yè)比較發(fā)達(dá)，早期民間善堂、宗族都集中在華南地區(qū)。我希望通過深入的研究，適當(dāng)給省里有關(guān)部門一些建議，幫政府作一些學(xué)術(shù)探索，另一方面也給民間組織一個(gè)平臺(tái)。”

老韋希望通過這種研究，給“基層的社會(huì)控制”尋找一種思路。中國社科出版社出版了他40萬字的博士論文，書名《帝國生存環(huán)境的詮釋：北宋國家安全問題研究》。“中國基層社會(huì)很多東西影響國家大局，甚至國家安全。富國未必是強(qiáng)國，其中宋朝的國家安全危機(jī)是最典型的，北宋是當(dāng)時(shí)最富的大國，竟然對(duì)付不了一個(gè)小小的西夏，還要向遼國朝貢。我提出了中國古代國家安全理論。研究中國民間組織、基層社會(huì)。很富有現(xiàn)實(shí)意義，底層很多事情如果處理不慎，會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定的東西。甚至是社會(huì)動(dòng)蕩。”

“當(dāng)然還有一個(gè)更重要的因素是，我非常關(guān)注社會(huì)底層，撮下層的人承受的苦難是最多的。我是在村出身，最草根，最能理解苦難。我覺得，底層民眾太需要幫助，但國家、政府不可能一下子那么到位，做得太到位也危險(xiǎn)，民間的生機(jī)到哪去了?政府是需要強(qiáng)，但社會(huì)太弱也不好。”

老韋在ICS中心作得較多的是民間機(jī)構(gòu)與政府的關(guān)系，非政府組織與政府的關(guān)系。“通過這幾年的考察和調(diào)研，我有個(gè)‘孩子理論’：目前NGO主要分三種類型，一是政府辦的社團(tuán)組織，如工青婦，是親孩子，靠政府吃飯：二是草根組織，有的在工商注冊(cè)，是非贏利機(jī)構(gòu)，屬于黑孩子：三是國際NGO，今天來了。也許明天就走了，你也把握不住。”

“在中國，不能一句話概括民間組織的生存狀態(tài)，不同地域、不同機(jī)構(gòu)、不同時(shí)期，對(duì)于不同民間組織的態(tài)度都是不同的。對(duì)于草根民間組織這一塊，政府其實(shí)還是支持的，在當(dāng)前中國實(shí)際上有很大生存空間：列國際民間組織，目前我們政府也是持開放態(tài)度。但如果太放松監(jiān)管也不行，畢竟魚龍混雜，可能會(huì)有危險(xiǎn)。對(duì)于非政府組織，我們不贊成搞個(gè)什么法律法規(guī)，不能搞一刀切，要觀察幾年再說。”

“麥客”水瓶

水瓶是“麥田計(jì)劃”的鐵桿“麥客”。這個(gè)純粹的民間助學(xué)團(tuán)隊(duì)，成立于2005年6月16日，因?yàn)楸淮笊缴钐幠切┛释x書的孩子所感動(dòng)，自由設(shè)計(jì)師莫凡發(fā)起“麥田計(jì)劃”，致力于為貧困山區(qū)中小學(xué)生提供讀書資助、興建校舍、成立圖書室等。“我們的會(huì)員都是從網(wǎng)上征集來的，很大一部分是通過不斷地在全國各大學(xué)、圖書館演講、做展覽時(shí)招募來的。會(huì)員都叫做麥客，因?yàn)閺那皫蛣e人收麥子的人就叫做麥客。”

水瓶自豪地說：“3年來，麥田計(jì)劃總共收到資助款411萬余元，支出總計(jì)268萬元，有2萬多名注冊(cè)的麥客，資助了2133名孩子，125名代課老師，援建了138間麥田圖書室、10所麥田小學(xué)、兩個(gè)麥苗班。”

麥田大部分資金都來自麥客的捐助，此外也和基金會(huì)合作，如今已合作過5個(gè)基金會(huì)，最大一筆受捐款100萬元，“是一個(gè)上海的麥客在香港做醫(yī)療生意，從網(wǎng)絡(luò)上聯(lián)系到我們，要求我們用這筆錢做醫(yī)療救助。最大一筆救助是云南省云龍縣一位高考理科狀元，身體大面積燒傷，手指也有殘疾，她后來上了云南大學(xué)，相關(guān)資助項(xiàng)目現(xiàn)在還在繼續(xù)。”

做“麥田”之前，水瓶是佛山亞洲鋁業(yè)的會(huì)計(jì)師，“那時(shí)我們?cè)诰W(wǎng)易有個(gè)論壇，2005年初，一群年輕網(wǎng)友相約到麗江過年，到了那里我就不想回來了，可能因?yàn)槌Ｄ旯ぷ鳟a(chǎn)生的倦怠吧!”

回家后，她跟莫凡等網(wǎng)友商量幫云南山區(qū)的孩子做點(diǎn)事，首次愛心行動(dòng)是籌集500本書送給云龍縣的孩子。第一次活動(dòng)的照片發(fā)到網(wǎng)易論壇上，“當(dāng)時(shí)那個(gè)論壇有100多人，大家反應(yīng)很熱烈，我們的行動(dòng)成為網(wǎng)易的頭條新聞，有20多萬瀏覽量，新聞后面還鏈接了我們論壇的網(wǎng)址，這下不得了，我的email和QQ都爆了，我們的論壇也崩潰了，很多人跟我聯(lián)系，問該怎么加入，怎么資助。其中有個(gè)人說，他是個(gè)小偷，但是想捐點(diǎn)錢。”

“當(dāng)時(shí)我已經(jīng)完全沒辦法工作了，我必須衡量自己要做哪一頭，我覺得公益事業(yè)更有吸引力，于是我辭職專門來組織‘麥田’。我們形成了核心決策層，除了莫凡是自由職業(yè)者，就我是沒有工作的。我聯(lián)系到長沙的一個(gè)非常熱心的麥客‘小瘋貓’，她是做廣告策劃的，成了長沙分社負(fù)責(zé)人。就這樣，麥客隊(duì)伍一步步壯大。”

參加麥田計(jì)劃行動(dòng)的3年多，酸甜苦辣她都嘗過：“在宋祖英的故鄉(xiāng)湘西古丈調(diào)查受助對(duì)象時(shí)，曾有赤身裸體的男瘋子追得我滿街跑：在湘西茶葉坡捐建小學(xué)時(shí)，我被當(dāng)?shù)仄D苦的條件震驚了，回來后就發(fā)起捐助號(hào)召，每人200元，三天不到就籌夠了4萬元，冒嚴(yán)寒大雨步行到村里時(shí)，當(dāng)?shù)厝朔疟夼谟游覀儭！?/p>

因?yàn)榭偸撬奶幾咴L，水瓶原來的積蓄很快光了，“曾有些朋友給過我很多支持，但總非長久之計(jì)。所有麥客的最大困擾恐怕都是理想與現(xiàn)實(shí)間的差距。2007年，我的前老板請(qǐng)我去北京做他的財(cái)務(wù)顧問，工作時(shí)間很寬松，我在那工作了一年，但終究覺得如果不是自己的公司，就很難處理時(shí)間問題，所以又辭職了。我就和男朋友商量，在西樵開了一家餐廳。”

麥田現(xiàn)在全國各地有很多分社，2008年初雪災(zāi)的時(shí)候，水瓶正在廣州火車站派發(fā)傳單一汶川地震一發(fā)生，麥田的決策層就通知全國各地的分社，各自根據(jù)自己的情沉和能力組織援助，當(dāng)時(shí)有100個(gè)NGO的領(lǐng)導(dǎo)人到賑災(zāi)一線組織援助行動(dòng)，水瓶也在其中，“麥田

共組織了價(jià)值450萬元的物資，有45萬是麥客們的捐助。當(dāng)時(shí)四川路很難走，有20多噸的東西就是我們的男會(huì)員，包括我的男朋友背上去的。”

對(duì)于3年來風(fēng)聲水響的“麥田計(jì)劃”，朱健剛把它看作一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，“它是弱組織狀態(tài)，沒有專門的組織機(jī)構(gòu)，但它是一個(gè)非常強(qiáng)的資源動(dòng)員工具。我也思考過：他們有落實(shí)成組織的可能性嗎?即使官方允許其注冊(cè)成組織機(jī)構(gòu)，但其本身缺乏對(duì)公益慈善持續(xù)關(guān)注的制度保障，所以人員流動(dòng)性很大。但我們也不可因此忽視它，它的動(dòng)員力很強(qiáng)。進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的人，相當(dāng)一部分是出于社會(huì)無力感。只要有人發(fā)出一聲召呼，就愿意去加入。很多人是借此進(jìn)入社會(huì)公益領(lǐng)域，來買現(xiàn)參與社會(huì)變革的理想。”

朱健剛說：“我們沒有設(shè)想過引導(dǎo)麥田計(jì)劃的發(fā)展，這是基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展起來的，我們不敢去引導(dǎo)，我們更多的是觀察。對(duì)于這樣的組織，我最大體會(huì)是不能領(lǐng)導(dǎo)，一有領(lǐng)導(dǎo)，成員們也許就會(huì)把這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干掉。當(dāng)組織成員形成集體意見時(shí)，我們ICS會(huì)提供支持。”

從云南到華南

今年27歲的胡明，2004年從人民大學(xué)獲得農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)碩士學(xué)位后，到樂施會(huì)工作，這是一家基于香港、最早被中國政府接受的民間組織，1987年開始在內(nèi)地開展扶貧發(fā)展與救援工作。

“我從農(nóng)村出來，對(duì)父輩過的比較艱辛的生活有深切的體會(huì)，一直想為他們做點(diǎn)事。研究生畢業(yè)時(shí)，當(dāng)公務(wù)員和從商對(duì)我的吸引力不是很大，剛好有樂施會(huì)這個(gè)機(jī)會(huì)，我就去了。當(dāng)時(shí)辦公地點(diǎn)在昆明，我到那邊負(fù)責(zé)農(nóng)村發(fā)展項(xiàng)目，一直到2008年5月我加盟ICS。”

“我們的目標(biāo)是幫助貧困地區(qū)的農(nóng)民脫貧，我主要負(fù)責(zé)貴州、云南兩個(gè)省，項(xiàng)目主要內(nèi)容是作小額貸款和農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣。樂施會(huì)經(jīng)過這些年的發(fā)展，有比較成功的經(jīng)驗(yàn)，扶持項(xiàng)目的成功率在80％左右。我們希望作成一個(gè)民間系統(tǒng)，與政府的衣村金融政策對(duì)接。”

“樂施會(huì)進(jìn)入后，很多村民生活有了改變。貸款一方面給村民生產(chǎn)和生活的應(yīng)急周轉(zhuǎn)金，另一方面貸款的應(yīng)用強(qiáng)調(diào)社區(qū)自我管理基金，使社區(qū)更團(tuán)結(jié)、形成凝聚力，并與其他村莊共享。”

“我在樂士會(huì)工作將近4年。離開是個(gè)人轉(zhuǎn)型。我在幾年的基層工作實(shí)踐中，看到了很多問題，比如有很多政策，都是從貫性思維出發(fā)，出發(fā)點(diǎn)是很好的，但在落實(shí)中總存在一些困難。我一直在思考：關(guān)于社會(huì)體系的運(yùn)轉(zhuǎn)，是否有新的力量、新的途徑?建設(shè)公民社會(huì)是否一個(gè)有效途徑?對(duì)此我產(chǎn)生了很深的困惑，想在學(xué)術(shù)方面有一些發(fā)展，于是來到ICS。我目前在這邊負(fù)責(zé)調(diào)研、社區(qū)試驗(yàn)的監(jiān)測(cè)。我認(rèn)同ICS的工作角度和工作方法，它從制度的研究著手，為扶持NG0作了很多努力。”

胡明現(xiàn)在差不多每兩個(gè)月去一趟四川，跟蹤“新家園計(jì)劃”的實(shí)施情沉，每次呆兩到三周，“在ICS與在樂施會(huì)工作相比，最大的差異在于工作的角度。在樂施會(huì)我主要代表機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)監(jiān)管項(xiàng)目，而在lcS我自己是援助項(xiàng)目的操作者、實(shí)踐者。”

在NG0工作的這幾年里，胡明覺得自己始終被一群人感動(dòng)著，“像我們開展的草根金融，還有像朱健剛教授這樣的一些人，在很大程度上，真的是為了使社會(huì)變得更加公平、透明，使盡可能多的人能夠去做一個(gè)公民，他們做了很多無私的、忘我的努力。盡管有些時(shí)候，這種壓力是圈外人難以理解的：這么一幫人為什么要做這樣一些事呢，又沒名沒利，還會(huì)招來麻煩，還要面臨著壓力?”

從華南回云南

2001年夏天，老家麗江的彭微風(fēng)從云南大學(xué)社工系畢業(yè)，來到廣州，最開始在一家公司辦公室當(dāng)白領(lǐng)，半年后，她離開工資待遇相對(duì)優(yōu)裕的公司，進(jìn)入一家做社區(qū)服務(wù)的NGO做社工。雖然收入很微薄，但她感受到了人與人之間的溫情。

2003年是微風(fēng)生命中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這年冬天在次NGO培訓(xùn)上，她認(rèn)識(shí)了另外一幫NGO朋友，他們來自全國各地，有大學(xué)生，博士，教授，律師，還有來自工廠的工人，學(xué)什么專業(yè)的都有。這些新朋友談的很多東西微風(fēng)都似懂非懂，也很有趣，什么第三部門、公民社會(huì)等等。他們個(gè)個(gè)都神采飛揚(yáng)，好似拯救地球的重任在肩。

這次培訓(xùn)中，微風(fēng)認(rèn)識(shí)了她現(xiàn)在的先生，一個(gè)理想主義濃郁的善良青年，從商業(yè)社會(huì)進(jìn)入上海的一個(gè)NGO，后來又輾轉(zhuǎn)來到廣州，與微風(fēng)并肩作戰(zhàn)。

后來，微風(fēng)受朱健剛的鼓動(dòng)，成為中山大學(xué)ICS草創(chuàng)期的成員，“當(dāng)時(shí)ICS只有老朱(朱健剛)、老趙和我三人，簡陋得像一支粗糙的游擊隊(duì)。我們輾轉(zhuǎn)廣州、深圳等地搞培訓(xùn)啊、開公眾論壇啊、辦展覽啊，雖然非常艱苦，但至今讓人懷念。”

前不久，新婚的彭微風(fēng)回到云南，成為NGOCN執(zhí)行主任，這是一個(gè)以網(wǎng)站為主的非政府組織的交流平臺(tái)，上面有很多NGO活動(dòng)和招聘信息。她的先生也在一個(gè)國際性的NGO組織里工作，主要資助受艾滋病影響的家庭和孩子。

從廣州回到家鄉(xiāng)云南，彭微風(fēng)深切地感受到兩地NGO組織的差異性。“云南民間組織這些年國際間的交流很多，人員交流很頻繁，純草根、純本土化的NGO很少。而廣東NGO的自發(fā)性、民間色彩更濃厚一些。”

長期在NGo從事公益活動(dòng)，微風(fēng)承認(rèn)：“經(jīng)濟(jì)的壓力是存在的，只不過看你對(duì)生活的要求多高。在中國倡導(dǎo)公民社會(huì)，發(fā)出聲音的應(yīng)該最早是香港中文大學(xué)的陳建民教授，他是CIS的理事。我覺得他的理念里描繪的東西很吸引人，雖然聽起來很懸。但我堅(jiān)信能夠成為現(xiàn)實(shí)，如果連這個(gè)都不相信的話，怎么會(huì)有力量走下去呢?”

“為了使社會(huì)變得更加公平、透明，他們做了很多無私的、忘我的努力。也許圈外人難以理解：這么一幫人為什么要做這樣一些事呢?沒名沒利還會(huì)惹麻煩，還面臨著壓力?”

“我們的方向是很明確的，不能光搞學(xué)術(shù)，因?yàn)橹袊暗娜撕芏啵弊鍪碌摹CS一上來就很明確地支持草根NGO，尤其是支持中產(chǎn)階層做公益慈善。”

“汶川地震災(zāi)后重建，是中國NGO的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，民間組織第—次自發(fā)聯(lián)合起來抗震救災(zāi)。”

“中國NGO的發(fā)展有三大瓶頸：政府接受度不足、光有一腔熱情而能力不足，三是資源不很足。最關(guān)鍵是能力不足，NGO一要把事作好，二要與政府搞好關(guān)系，三是對(duì)社會(huì)變革有敏銳的感受度。”

“富國未必是強(qiáng)國，北宋是當(dāng)時(shí)最富的大國，竟然對(duì)付不了一個(gè)小小的西夏，還要向遼國朝貢。中國民間組織、基層社會(huì)如果處理不慎會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定的東西，甚至是社會(huì)動(dòng)蕩。”