郎永宏
【摘要】民族教育是為了繁榮發展少數民族經濟文化而興辦的培養下一代的事業,是我國教育事業的重要組成部分。隨著幾十年的發展,我國的民族教育取得了驕人的成績的同時,也發現了許多的問題。
【關鍵詞】民族教育;困境;對策
我國是一個多民族國家,除漢族以外的五十五個民族都稱之為少數民族。新中國建立以來,我們的少數民族教育事業有了飛速的發展。短短的五十年的時間里,我們不僅培養出來了自己的大學生,而且還涌現出了許多的少數民族的碩士博士生,擁有了自己的知識分子,自己的專家學者和科學家。現代民族教育取得了巨大的成績的同時,也凸顯出了許多的問題。
一 、民族教育客觀存在的一些問題
(一) 學習的難度的加強
由于有些少數民族學生有自己的母語,他們平時用自己的母語交流和記事,這在以前的封閉的社會來說還可以“自給自足” [1]。但現在是一個開放的世界,現代化把世界上的每個民族,每個人都聯系在一起了。而漢語作為少數民族周圍的強勢語言,許多的教材教輔都是用漢語寫成的,都是用全國統一的標準,于是學習漢語就成了學校教育的應有之意了,又由于全球化的影響,學習世界語言——英語,更是所謂現代教育的應有之意。學生們在學習自己的母語的同時,又得學習漢語,還要兼顧著學習英語,學習的難度大,任務重就不言而喻了。
(二)教育設施與教師的素質有待提高
普及義務教育是我們國家教育的一個大事,也是一個好事,特別是對我們民族地區的學生來是更是應該的。但現在的許多的地方,把普及義務教育當成了自己的一個政績工程,盲目地追求普及教育,大建土木,大招老師。我們的許多少數民族其人口多分布在閉塞山區,有聚居、雜居、散居等多種形式,而現有的民族教育學校的建設,又是以城鎮為主,鄉村里的學校不僅數量不足,而且布局不合理,這樣就造成了我們許多邊遠山區和農牧區青少年便無學校可讀,成人無地方培訓。而我們的老師隊伍本來就不足且質量也不怎么好,但為了應付教學,只好濫竽充數,擴大教師隊伍,盲目地追求教師的數量。在筆者的家鄉,高中畢業的老師教高中,初中畢業的老師教初中,這樣的現象非常的普遍。在各級任務的 下達下面,我們的老師單純的把自己的學生當成是完成任務的工具目標,而很少關注學生的全面發展,嚴重影響到學生的以后的發展[2]。
(三)民族特色需要關注
居住同一地域擁有同一民族風俗心理習慣是民族固有特征之一。現在我們很多地區的民族教育缺乏自己的特色,自己的教育要么就是全盤的漢化,要么就是全盤的西化,而從來就沒有想到融合自己的傳統。比如,有很多的民族地區他們以前或許沒有正規的學校教育,但是他們也有自己的教育方式。像筆者當地以前的寺院里,就同時肩負著教育的目的。那時的人們把自己的孩子送到寺廟里背誦佛教經典,講習佛經的故事與本民族的傳說,學習自己的文化傳統,以期達到培養自己民族文化人的目的。有些民族以前的教育以口語的方式來進行,他們通過講故事、唱歌謠的方式來達到自己的教育目的[1]。以前的教育都是不正規的,但學生們在那里學到了做人做事的道理,掌握了必須的文化知識,他們也是快樂的。而當前的我們許多民族地區的教育完全拋棄了以前的優良的傳統,每天考試、復習再考試再復習,片面地追求自己的“教育實績”讓我們的孩子成了分數的俘虜,不僅讓他們得不到快樂的學習,而且也讓他們與自己的傳統文化相脫節,讓他們成為了沒有根的小苗。。
(四)學校的教育體系單一
我們民族地區的教育體系,現在可以大致分為小學,中學,與大學這么幾個階段。其中,小學與中學是重點也占去在校生的一大半。由于少數民族學習的特殊性,他們和漢族學生一起參加全國統一高考時,往往競爭不過他們,而且單獨招收少數民族的大學又相對來說比較的稀少,所以我們很多的來自民族地區的學生都被排除在了高等教育之外。很多民族地區的學生就只是接受了九年義務教育了事,這對他們以后的發展是很不利的。
二、我國民族教育問題解決途徑
(一)民族教育必須堅持社會主義的特色。我們是社會主義國家,每個民族按照平等的原則發展傳承著自己的優秀文化,我們的民族教育是我國教育系統的一個重要組成部分。我們的民族教育,必須在馬克思主義的普遍經驗的指導下,從各個少數民族和民族地區的實際特點出發,結合各民族學生的情況,增強民族團結維護祖國統一,不斷激發學生熱愛黨、熱愛人民,熱愛社會主義的感情和信念[3]。
(二)針對不同的民族地區,我們要采取不同的辦學形式,對于一些比較偏遠的地方,對于一些比較分散的農牧區,我們要采取靈和的方式,以集中寄宿為主,分散為輔。同時積極的開展廣電教學和帳篷教育的方式,以適應不同的學生的實際需要,讓每一個適齡的兒童都有、學上,都能享受同等的教育權利。要辦好自己的師范院校,民族師范學校辦得如何,直接影響少數民族學生的啟蒙教育、基礎教育。抓好一些硬件設備建設,例如校舍,各種實驗儀器,體育運動器材,充分激發學生的潛力,給學生全面發展提供一個好的平臺,助人成功。
(三)我們的民族教育是后起的,而且發展也比較的緩慢。由于沒有實際的經驗和模板,我們的許多民族地區的教育就只有“摸著石頭過河”,而對一些發達先進地區教育的模仿,這樣就完全忽略了在實現民族地區少數民族文化的民族性。筆者認為,民族地區應該從自身條件出發,制定本地區民族教育的發展。從少數民族地區的社會、自然、經濟等方面的特點,調整民族教育,不僅讓自己的教育適用現代社會,而且也讓它有利于自己優秀傳統文化的保護與傳承。有條件的應當采用少數民族文字的課本,要按照自己的民族特點設立民族學校,制定學習任務。,國家和民族地區的政府,還有人民教師都要一起肩負起自己的職責。不僅要起到教育現代化人才的目的,也要發揚和傳播我們的優秀的民族文化。
(四).建立比較完整的民族教育體系,貫穿終身教育思想,充分發展多種的教育形式。比如農牧教育,林區教育等民族職業技術教育,提高少數民族群眾的科學文化素質,讓更多的人有機會接受到高等教育。有計劃有步驟地把民族基礎教育同業技術教育有機結合起來,采取多種形式增大職業技術教育基礎教育中的比重,讓更多的人能掌握到新知識新理念,使他們成為民族建設的生力軍。[2]
(五).要不斷借鑒優秀的教育教學管理經驗和管理機制,加強培養與引進既精于自己的民族文化又精于漢語和英語“三語教學”的人才作為老師,加大對大學教育、成人教育師資隊伍的建設。民族文化中許多優秀的教育與教學的方法都是值得我們去借鑒與實行的,這不僅可以避免我們的水土不服,同時也激發學生的學習興趣與愛好。
三、 總結
二十一世紀是一個信息的時代,科學教育占著十分重要的地位。發展民族教育是我們社會主義現代化教育的應有之意,廣大民族地區的教育工作直接關系著我國的社會主義建設和整體教育水平的提高,對民族教育的研究,需要我們有更多的有識之士的共同的努力。
【參考文獻】
[1]施正一主編:《民族經濟學教程》[M].中央民族大學出版社,1997.
[2]顧華祥:《民族地區實施素質教育的制約因素與對策措施》[J].中央民族大學學報2000-2.