關(guān)于孩子和哭泣的哲學(xué)

夢(mèng) 佳

齊豫有首歌是這樣唱的，

我不知道這個(gè)小孩是不是一個(gè)禮物／但我知道我的生活不再原地踏步／陪他長(zhǎng)大給他很多很多的愛(ài)／讓他擁有自己的靈魂和夢(mèng)／因?yàn)橐粋€(gè)小孩是一個(gè)神秘的存在／跟星星一樣奇異／一樣發(fā)著光／跟水果一樣新鮮／花兒一樣芳香……

我想為人父母的都曾體驗(yàn)過(guò)這種奇妙且喜悅的感覺(jué)。這種感覺(jué)對(duì)于藝術(shù)家而言

則成為了創(chuàng)作的源泉。董書(shū)兵近年來(lái)的“同一首歌(哭泣的孩子)”系列作品便源于此。

倒著出生的孩子，被接生的護(hù)士放在手術(shù)臺(tái)上的孩子，睡覺(jué)的時(shí)候還委屈地扁著嘴的孩子，在搖籃里哇哇大哭的孩子，臉漲得通紅，皺著眉頭，晃著小手小腳哭泣的孩子……每一個(gè)被定格的哭泣瞬間都成了孩子們對(duì)世界的宣言。

哭泣對(duì)嬰幼兒來(lái)說(shuō)更是一種生理語(yǔ)言，對(duì)于這種語(yǔ)言的理解能力隨著年齡的增長(zhǎng)會(huì)退化。所以當(dāng)他們尚不會(huì)用語(yǔ)言來(lái)明確表達(dá)自己的感覺(jué)時(shí)，他們的哭泣對(duì)于成人而言有一種神秘性，是不是餓了，還是尿了，或者是病了?然而，成人對(duì)于孩子的哭泣加諸了更多正面的情感價(jià)值，一種生命活力的象征。

是的，他們的哭泣為世界帶來(lái)誕生的喜悅!

從哭泣中體驗(yàn)到歡喜。這恐怕是“同一首歌”系列作品中，董書(shū)兵這位為人父者最希望與觀眾分享的情感，也是他的作品中不時(shí)閃現(xiàn)的樸素的辯證觀。

試想一下，如果人類(lèi)失去了哭泣的本能，將會(huì)怎樣?

人體內(nèi)過(guò)多引起煩惱情緒的激素不能通過(guò)眼淚排泄出去，憤怒和刺激無(wú)法被釋放，容易導(dǎo)致心腦血管的爆裂；纏綿悱惻的故事缺乏了眼淚的滋潤(rùn)，顯得蒼白無(wú)力，人類(lèi)也許還會(huì)覺(jué)得恐慌，因?yàn)樗麄冎烙幸环N感覺(jué)叫哭泣，但是卻怎么也找不到它，當(dāng)他們找不到“哭泣”的時(shí)候，他們甚至都找不到“笑”了。

正如“喜極而泣”這個(gè)詞說(shuō)的是一個(gè)簡(jiǎn)單的矛盾轉(zhuǎn)化的原理，那么當(dāng)我們撇去種種成人化的臆想的傷痕，哭泣可以很簡(jiǎn)單，很純粹，也很令人放松。讓孩子擁有屬于孩子的靈魂和夢(mèng)!讓他們哭得更可愛(ài)一些，也哭得更真實(shí)一些。這正是董書(shū)兵的作品與諸多同樣以嬰兒為題材的作品相比的獨(dú)特之處。

然而這種哲理式的思考，促使了董書(shū)兵對(duì)于這一題材的深入探索。材料和技術(shù)逐漸不成為作品的重點(diǎn)，形而上的觀念被抬至最高層。藝術(shù)家試圖將生命成長(zhǎng)過(guò)程中與外部世界產(chǎn)生的各種內(nèi)在聯(lián)系，以孩子的視角來(lái)呈現(xiàn)。這里面有發(fā)現(xiàn)的喜悅，有安全感和依賴(lài)感，有小小的挫傷和疼痛，也有藝術(shù)家對(duì)生命長(zhǎng)短輕重的調(diào)侃與思考。

如若藝術(shù)家可以一直在一種單純的狀態(tài)里思考和創(chuàng)作，我相信，孩子的世界里可以衍生出很多很多純凈的富于哲思的藝術(shù)作品。這些孩子，不僅僅會(huì)哭泣，也會(huì)害怕，氣惱、羞澀、歡笑、叫喊、蹦跳，因?yàn)楹⒆拥男撵`是肆無(wú)忌憚的。哭泣隨心，而不應(yīng)為了使其成為一個(gè)符號(hào)而哭泣。

那么，且讓我們繼續(xù)在齊豫的歌聲中體驗(yàn)董書(shū)兵的作品：因?yàn)橐粋€(gè)小孩是一個(gè)神秘的存在／跟星星一樣奇異／一樣發(fā)著光／跟水果一樣新鮮／花兒一樣芳香……