生活是思想最深厚的營養

劉 墉

······迎向風雨······

因為有幾個大學生在登山時遇到泥石流喪生,記者特別訪問一位登山專家:“如果在半山腰,突然遇到大雨,應該怎么辦?”

“應該向巖石比較堅固的山頭走。”

“為什么不往山下跑?山頭風雨不是更大嗎?”記者不解地問。

“往山頭走,固然風雨可能更大,卻不足以威脅你的生命。至于向山下跑,看起來風雨小些,似乎比較安全,卻可能遇到暴發的山洪和泥石流而喪命。”登山專家說,“對于風雨,逃避它,你可能被卷入洪流;迎向它,你卻可能獲得新生!”

······挺胸······

學生時代,有一位長輩對我說:“你要成功,就得挺胸,改掉彎腰駝背的毛病。”

在那之后,我雖然照他的話做,但并不了解為什么挺胸有那么重要。所以最近當我又遇到那位長輩時,就問:“自從我改掉彎腰駝背的毛病之后,做事似乎比以前順利得多,挺胸為什么有那么大的妙用啊?”

那位長輩拍拍我的肩,笑著說:“你現在終于體會了挺胸的好處。挺胸所能表現的真是太多了——美國人的挺胸是健康,英國人的挺胸是矜持,德國人的挺胸是自信,中國人的挺胸是風骨。挺胸表現了精神、魄力以及面對現實、迎向戰斗的勇氣,所以挺胸也是邁向成功的第一步。”······持志以養氣······

伯牙曾鼓琴于江畔;孔子曾觀水于川上;嚴光曾垂釣于富春;陶潛曾采菊于東籬。他們豈只是鼓琴、觀水、垂釣與采菊而已,實在是以之托寄性靈、發抒胸懷、感悟人生。正因此,才表現出巍巍蕩蕩之志,悟出德道法正之義,不慕榮利,忘懷得失,為后代所景仰。

同樣的道理,我們從事音樂、美術、文學的創作,絕不能停留在表面的技巧,而當持志以養氣,博學以明理,血淚以俱,生死于之,才能成不朽的作品。

······深耕······

有一年冬天,我到鄉村寫生,在田埂上遇到一位老農,正準備下田,我就問:“請教您,想要豐收,第一件該做的是什么事?”

“深耕。”老農回答。

“深耕?”對這簡單的兩個字,我一時沒能了解。

“對!深耕!就是早早下田,把泥土深深地犁起,這樣土壤會變得松軟而均勻,更由于泥土整個翻過來,接受了太陽的曝曬,才能減少病蟲害。”老農嘆口氣,“我最看不慣現在一些年輕人,他們總說不急,直到要插秧,才匆匆下田,淺淺犁土,然后猛施化肥。時間久了,土壤和化肥結成硬塊,整個田地都被破壞了。”老農看看我笑笑:“難道做學問不要深耕嗎?”

······摔電話······

常聽朋友們說:“我今天十分生氣地摔了某人的電話。”

這時我會問:“你摔了誰的電話?”

“摔了某人的電話。”他們多半如此回答。

“你是摔了‘他的電話嗎?”我繼續追問,并特別強調“他”這個字。

“我當然沒有辦法摔他的,我只是狠狠地、用力地掛上自己的電話。”

“如果你把電話摔壞了,是對方賠你錢嗎?”我說。

“不!”

“這就是了!”我說,“當你對別人生氣或耍性格的時候,真正受傷的不是別人,而是你自己啊!”

······限度······

“奇怪!樹為什么都長到一定的高度,就再也長不高了呢?”

“幸虧它們不會一直長,否則每棵樹都長到幾百米,遮蔽在上面,我們就沒有陽光了。”

“奇怪!人為什么也長到差不多的高度,就再也長不高了呢?”

“幸虧人不會一直長,否則屋子不知要蓋多大,糧食不知要消耗多少,土地又如何夠用。”

“奇怪!小動物為什么也都有它的限度,怎么喂,都再也不會變大呢?”

“幸虧小動物不會一直長大,否則貓變成老虎,我們反而會被它吃掉。”

原來這世上什么東西都有一定的限度,生長有限度,生死有限度,能力有限度。這限度,使萬物能各守本分,各司其職;這限度也使我們能新陳代謝,世代交替。

······營養知識丸······

“從此你可以不上菜場,不買碗碟,不設廚房,不再需要麻煩的一日三餐,因為只要你花兩秒鐘,服食一片本廠最新出品的濃縮營養丸,就可以整日不吃飯,而維持身體的健康。”

“從此你也可以不去學校,不買練習本,不設書房,不再需要那些又厚又重的書,因為只要你花幾秒鐘,服食一顆本廠最新出品的知識藥丸,就可以立刻知道一本書的內容。”

2100年,某藥廠刊登了巨幅國際廣告,由于那兩種藥丸是革命性的產品,所以立刻轟動了全球。

但是,沒想到第二天某人民團體也刊登了一則廣告——

“請勿服食營養藥丸,因為它將使你失去咀嚼的趣味、品嘗的享受和對色香味的欣賞;它使你不知烹飪的藝術和進餐的優雅,更使你的牙齒軟弱、腸胃退化。更重要的是,它將使你只是為了生存而生活,而非為生活去生活;雖然維持了生命的存在,卻失去生活的趣味。”

“也請不要服知識藥丸,因為它將使你不再能享受書香,不再能沉浸典籍;它將使你不知一彈三嘆的慷慨和低吟淺唱的趣味;它使你不再有一卷在手的灑脫和坐擁書城的滿足。最重要的是它使你能夠記憶,卻懶于思考;只是知道一些事情,卻沒有自己的見解,因而失去學習的樂趣。”■