對高中語文新課改的幾點(diǎn)看法

林日磊

新課改實(shí)施至今,它以更高的目標(biāo)、更新的意識和架構(gòu)給高中語文教學(xué)帶來一股清風(fēng),很多教師在教學(xué)實(shí)踐中也主動實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)。下面筆者談幾點(diǎn)在教學(xué)實(shí)踐中對新課改的看法。

1 讀寫互助,促進(jìn)寫作水平提高

語文能力的提高離不開聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)。魯迅說得好:“文章怎么做,我說不出,因?yàn)樽约旱淖魑?是由于多看和練習(xí),此外并無心得和方法。”新課程要求學(xué)生廣泛閱讀各類讀物,并加以量化:“課外閱讀量不少于260萬字,每學(xué)年閱讀兩三部名著”。書讀得多了,見識自然廣了,視野便隨之開闊,在寫作時,就會構(gòu)思,就會遣詞造句,語言就會如“萬斛泉水,滔滔汩汩,不擇而出”。

葉圣陶先生說:“閱讀是吸收,寫作是傾吐,傾吐能否合乎于法度,顯然與吸收有密切的聯(lián)系。”可見閱讀與寫作之間有著密不可分的關(guān)系。在閱讀教學(xué)中,教師一定要千方百計讓學(xué)生識記課文中的妙詞佳句,品味語言文字中所蘊(yùn)含的思想感情,懂得作者是怎樣用語言文字表達(dá)自己思想感情的,這是學(xué)生寫作時的語言源泉。讀和寫這2個方面是相輔相成、互相促進(jìn)的。讀可以幫助學(xué)生提高思維水平,培養(yǎng)辯證的思想方法,陶冶道德情操,提高審美修養(yǎng),這一切對于寫無疑是不可或缺的;讀可以幫學(xué)生見到由于主客觀條件的限制而難以親自耳聞目睹的東西,使學(xué)生開闊眼界,積累知識,發(fā)展智力,提高文化素質(zhì);讀可以讓學(xué)生接觸許許多多的文章樣式和品種,為寫提供良好的方式和借鑒。寫是表達(dá)的一種手段,是為了交流思想感情。寫的過程,事實(shí)上也就是對于所學(xué)知識進(jìn)行消化和運(yùn)用的過程,但跟學(xué)了數(shù)理定理再去解答習(xí)題大不相同,寫不僅需要懂得怎么寫,還要解決為什么寫和寫什么。在寫的過程中,詞語的運(yùn)用、篇章的結(jié)構(gòu)都會受到所讀文章的潛移默化的影響,甚至?xí)幸庾R地從某一讀過的文章中尋求啟發(fā)和借鑒,然后去創(chuàng)造和寫作。

2 不要把多媒體輔助教學(xué)當(dāng)成定性指標(biāo),從而忽視傳統(tǒng)教學(xué)媒體

多媒體教學(xué)輔助教學(xué)通過文本、圖像、動畫、聲音等方式,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情趣,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),化靜為動,發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的能力,打破傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式,大大提高課堂教學(xué)效率,推廣和普及已是大勢所趨,不少地方發(fā)展得轟轟烈烈。但是,不要把多媒體輔助教學(xué)當(dāng)成定性指標(biāo),忽視傳統(tǒng)教學(xué)媒體。

筆者曾聽過許多公開課,在有的學(xué)校,許多學(xué)生的注意力全部在投影上,學(xué)生的書本竟然沒有打開過;教師也是棄黑板于不顧,板書一個字也沒有。多媒體的運(yùn)用與否已成為教師公開課、評優(yōu)課以及教學(xué)過程量化考核的一個標(biāo)準(zhǔn)。是不是運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)就可以忽視或取消傳統(tǒng)教學(xué)媒體?傳統(tǒng)教學(xué)媒體主要指非放映性視覺、聽覺媒體,如黑板、實(shí)物、模型、實(shí)驗(yàn)、錄音機(jī)等。筆者認(rèn)為,這種做法是不可取的,甚至走入一個誤區(qū)。高中語文教學(xué)的諸多領(lǐng)域中,并不是處處都可以使用課件的。多媒體教學(xué)中的重點(diǎn)是在“輔助”二字,它主要用來解決一些傳統(tǒng)教學(xué)中不易解決的問題。課堂教學(xué)能夠很好地處理的就沒有必要非得使用多媒體。所以,教師在制作課件之前,要先思考所選擇的內(nèi)容,看看是否適合,不然就有可能因?yàn)槊つ慷a(chǎn)生副作用。

3 要重視依托文化

如果說小學(xué)的語文課更多的要貼近生活,初中的語文課要走向社會,那么高中的語文課要特別重視依托文化。所以高中的語文課,特別重視的是它的文化含量,那么語文教學(xué)與文化,這個很大的課題里需要關(guān)注的是什么呢?

3.1 經(jīng)典文化,這可能是最重要的筆者認(rèn)為一個人沒有經(jīng)歷過經(jīng)典文化的熏陶就會缺少底氣,也不大氣。現(xiàn)在很多語文課是該教的都教了,就是沒有教到家。筆者希望未來的這一代人能夠在經(jīng)典中成長,這對于整個國家的未來有著非常重要的意義。我國的經(jīng)典大量存在于諸子百家、唐詩宋詞、山水散文、名人傳記以及古典戲曲中,像高中選的《長亭送別》《哀江南》等。

3.2 現(xiàn)代文化高中教材,如人教版教材有一個很重要的拓展,就是有好幾篇西方現(xiàn)代文化的作品,榮獲諾貝爾文學(xué)獎的作品。如卡夫卡表現(xiàn)主義的《變形記》,他抓住“西方說人就像一條蟲”這句話,就讓人變成一條蟲;再如西方魔幻現(xiàn)實(shí)主義的《百年孤獨(dú)》,各套教材里都選了,“百年”是時間的長久,“孤獨(dú)”是封閉的狀態(tài)。教師可能對這幾篇文章比較陌生,有的也不教,學(xué)生看看就算了。筆者認(rèn)為應(yīng)該把它攻下來,讓學(xué)生認(rèn)識一下世界諾貝爾文學(xué)獎的作品是怎樣的作品。教馬爾克思的《百年孤獨(dú)》不可不讀馬爾克思在諾貝爾文學(xué)獎頒獎典禮上的講話。當(dāng)然,現(xiàn)代文化不限于以上幾篇課文,只是想提出來引起大家注意。■

(作者單位:浙江省三門縣第二高級中學(xué))