拜謁歐陽中石先生

曹雋平

2009年9月28日上午九點，在首都師大中國書法文化研究院博士生導師葉培貴教授陪同下，我拜謁了著名書法教育家歐陽中石先生。

剛進先生書房，正巧遇到中國書協黨組書記趙長青同志在向先生請詣，趙先生見我們到來，忙起身告辭。

坐下后，葉培貴教授告訴先生：“小曹最近通過湖南省文化廳公開選拔考試，進入《藝術中國》雜志，負責書畫和收藏欄目，這也是您的教學在湖南播下的又一顆種子，咱們的書法事業又有了新的陣地。”

2007年春天，我曾到先生府上拜訪，兩年不見，先生依舊神采奕奕，我不由打心底為老人家高興(來之前葉教授曾告訴我先生最近身患小恙剛好)。我向先生簡單匯報了《藝術中國》雜志的情況，接著向先生請教：“歐陽詢是我們湖南長沙望城人，作為唐代的楷書大家影響至今，《藝術中國》將在近期推出歐陽詢的研究專題，想聽聽您有何見解?”先生說：“古代的書法家不單純是寫字的，書法往往是由其他工作帶動而來，他做什么樣的工作，直接影響他的書法。歐陽詢在唐代是做率更令的，就是負責“掌知漏刻”(時間)的官員，所以他的字也是很嚴謹很工整的。古代的書法家，大多有深厚的文學功底，他是因為有學問在，他的書法才能流傳。我們歐陽家族的祖先是從浙江會稽傳到山東，然后再分散到全國各地。因為歐體字堂堂正正。能起一個規范性作用，所以古代的科舉考試常以歐體作為標準字。我們現在所說的歐顏柳趙，它只是一個學書的過程，并非是一個書法水平的排名。”

接下來，我們由自學書法談到了當前高校書法教育的繁榮局面，先生說：“現在全國很多所高校開設了書法專業。這是值得高興的事，說明我們大家重視了。但是我們應當把握一個度，開展書法教學不能單純教寫字，書法是與中華文化聯系在一起的，文字的由來是由于文化記載的需要，書法與漢字文化結合，我們的書法才會成為不朽。我常常說“作字行文，文以載道；以書煥彩，賦以生機”，書法文化要為社會作貢獻。”

最后，我就當前國學的繁榮局面請教先生，不料先生說：“我不大主張‘國學的提法，我更傾向于‘中華文化的說法，中華文化是幾千年來華夏民族創造的文化的總和，而且這些文化在歷史的變遷中被各個朝代不斷地豐富和創造。用一句話概括就是：發生、發展在神州大地上的文化都是中華文化。今天，我們應該更好地研究中華文化，每一個中華兒女都應當投身其中，使中華文化不斷豐富，使其成為世界財富。當然，我們也要毫不吝惜，讓中華文化傳播出去，走向世界，因為中華文化是全人類最優秀的文化之一。”

聽完先生一席話，我有一種豁然開朗的感覺，深深為先生博大的胸襟和開闊的視野折服，倍覺責任的重大。就在我們談話的半個多小時。陸續有客人前來拜訪，都被安排在旁邊的會客問等候，我們不忍心打擾先生太久，葉教授替我提出了請求：“小曹想請您為《藝術中國》題個書名。”“現在就寫?”先生問道。“是的!”“行!”先生爽快地起身來到書桌前，不一會道勁厚重的“藝術中國”四個字呈現在我們眼前。

告別先生出來。我們在樓下遇到中國美術館副館長楊炳炎也來拜訪先生，想到81歲高齡的先生每天要應對大量的社會事物，卻依然孜孜不倦地從事教學研究工作，我一面艷羨先生良好的身體素質，一面在心底為先生祈福：祝先生健康長壽!