造灘,造夢,造記錄電影

石 靜

造灘

1842年第一次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，清政府與英國簽訂了《南京條約》，規(guī)定上海、寧波、福州、廈門、廣州為通商口岸。第二年，英軍上尉巴富爾作為英國派往上海的第一任領(lǐng)事，來到上海并做好定居準(zhǔn)備。1843年11月7日，一艘名叫“水怪”的三桅船駛?cè)肷虾＃装迳险局④娚衔景透粻柡蛶酌S員。

時有“小蘇州”之稱的上海縣城有27萬人口，大小街道60多條。上海道臺宮慕久并沒有到碼頭迎接巴富爾，只是派了幾頂轎子把他們接到了道臺的衙門里。正當(dāng)巴富爾為租房的事大傷腦筋時，一個姓姚的商人找到了他，表示愿將他在城里的52間房租給他，這樣，巴富爾和他的四名隨員才有了安身之地。但當(dāng)姚姓商人提出要同巴富爾獨家貿(mào)易時，卻被巴富爾一口回絕。

隨后趕到上海的英商卻沒有巴宮爾那么幸運(yùn)，他們被拒之城外，只好在北門城墻外搭起簡易的茅棚。巴富爾緊緊抓住《南京條約》中“寄居……貿(mào)易通商無礙”等字眼，不斷對宮道臺施加壓力，要他劃定一塊專供外國人居住的居留地，并選擇黃浦江邊的泥濘地作為租借地，這塊泥濘地便是今日的外灘。

上海外灘是上海租界區(qū)歷史最老的部分之一。1845年起今天的外灘地帶被劃為英國租界，英國人使用這塊地區(qū)作為碼頭，并在這里鋪設(shè)了馬路，加固了江岸。因為有了這么一塊租界，無數(shù)的探險家、商人紛紛踏上了這塊海灘。洋人喜歡在泥灘上跑馬，跑出了一條500米長的小道，當(dāng)時上海人稱它為“馬路”。英國人管這條馬路叫外灘(Bund)。

法國的冒險家曾這樣描述：“不計其數(shù)的污水溝和小河縱橫交錯，到處是墳墩。低矮骯臟的茅屋，是竹子和干泥搭成的破棚子。”

160多年后，以紀(jì)錄片拍攝擅長的導(dǎo)演周兵，就從1843年的這個污水溝開始取鏡，所不同的是，伴隨這部名叫《外灘》的5集紀(jì)錄片的拍攝，還有一部同班制作人馬的故事電影《外灘》即將同時開機(jī)。這一紀(jì)錄片與電影同資料搜集、同時間拍攝，并同班子制作的消息引來了各方媒體關(guān)注，“記錄電影”的名稱更是刺激著人們的求新求知的大腦神經(jīng)，于是出現(xiàn)了今日太廟旁西配殿的喧囂場面。

“中國歷史一千年看紫禁城，一百年應(yīng)該看外灘。他們都是中國發(fā)展的一個里程碑式的標(biāo)志。”中央電視臺副臺長、中央新聞記錄電影制片廠高峰首先開腔，作為這次記錄電影《外灘》總導(dǎo)演周兵的老領(lǐng)導(dǎo)，高峰對周兵一直以來的拍攝經(jīng)歷十分了解，之前拍攝的《故宮》、《臺北故宮》、《敦煌》都是在央視的制作監(jiān)管下播出的，這次從有一千年歷史的故宮跨越到一百多年歷史的《外灘》，對這部由上海文廣新聞傳媒集團(tuán)與中央新聞紀(jì)錄電影制片廠聯(lián)合出品的“記錄電影”，周兵自己也稱“是我第一次做這樣大規(guī)模的紀(jì)錄片且與非央視的一個投資背景合作。”面對兩個婆婆的局面，作為總導(dǎo)演的周兵卻坦言得到的是兩個娘家：

“我在創(chuàng)作上很自由，比如像請一些專業(yè)的有名氣的演員來扮演和大膽用電影故事片的形式去創(chuàng)作的這個形式，兩方投資部分都是很支持的。”拍攝了多部具有國家標(biāo)志性歷史的紀(jì)錄片，在周兵連說的“幸運(yùn)”之下，他這次要給我們展現(xiàn)一個“開創(chuàng)性實驗性的東西”，不僅“手法與風(fēng)格會與《故宮》完全不一樣”，并且“這次完全是一個更戲劇化、故事化的紀(jì)錄片”，當(dāng)然他也一再強(qiáng)調(diào)：“我們的故事來自歷史的考證，包括臺詞都是歷史上真實的記載。”

外灘是上海人最愿意講述故事的地方，但是情節(jié)的取舍，怎么把一個160多年的形象賦予在短短90分鐘里，就是周兵現(xiàn)在要解決的最大問題。

“我們要在160多年的歷史中，有成千上百個人里面選擇事件和表達(dá)的人物，這個選擇過程很難，你說的很對，我們面臨很大的難度是把紀(jì)錄片拍得像電影，所有的環(huán)節(jié)要重新做，在許多環(huán)節(jié)上我們都是新人，包括我自己。我們要開始全新的探索。第三個難度是來自北京、上海、臺灣，以及法國、英國、加拿大演員，把這些演員怎么整合在一個故事里面，讓觀眾喜歡看，而且看得懂，這是我們面臨非常艱苦的一個工作。我們接下來數(shù)個月要面臨非常大的挑戰(zhàn)和壓力。”說這話時，周兵的表情嚴(yán)肅了許多。

現(xiàn)在，周兵的每一天都是在解決難題中度過的：“我沒有辦法具體說，也許與金老師討論臺詞，也許制片人會討論經(jīng)費的問題，接下來可能會安排許瑋寧小姐機(jī)場接送的問題，再下來可能是與燈光討論租12K還是6K的燈的問題，每個環(huán)節(jié)都會遇到麻煩。”

但是周兵是讓人放心的，至少，是讓坐在他旁邊的高峰和應(yīng)啟明放心的。從故宮、敦煌、到外灘，都是出自周兵對歷史的偏愛。他笑著說：“進(jìn)入歷史的時候，那種意識的張力和發(fā)揮余地都會更大，更重要的是會吸引入去看。”從做純記錄片，到《臺北故宮》時加入了一些演繹的成分，如今記錄電影的拍攝看出了周兵的大膽：

“我們想走得更遠(yuǎn)，把中國紀(jì)錄片拍得像大片。并不是說我更想做戲劇化的東西，而是想讓歷史更好看，更吸引人。也許大家在明年四月份看到這個片子的時候，會想這不像一部紀(jì)錄片更像電影故事片。同時在央視和上海臺推出的五集電視紀(jì)錄片《外灘》承載了更多的歷史敘事功能。”

問到對這部片子的期待，周兵笑著說：“我希望它能對看這部片子的人有所幫助吧。”當(dāng)然他“也做好了被很多人批評的準(zhǔn)備”。

造夢，造電影

在短短的一個多世紀(jì)中，上海從一個海濱小城一躍成為遠(yuǎn)東最大的都市。外灘是怎么從一條污水橫流的黃浦灘開始脫胎換骨成上海城市的風(fēng)景線的，90分鐘的電影道不盡，這條背靠城市面朝長江的狹長街道就滿載了太多人的夢想。有數(shù)不清的人在外灘發(fā)了財，或者圓了夢。

這夢首先是屬于上海人自己的，上海電視臺紀(jì)實頻道總監(jiān)應(yīng)啟明說：“我們對外灘有特殊感情，有特殊感情就會客觀性不夠。不識廬山真面目，只緣身在廬山中。”所以他找到了周兵。“之前上海電視臺也拍過相關(guān)的歷史紀(jì)錄片，但大多是為了達(dá)到一種宣傳目的，效果不是太好。外灘是我們拍攝故事的載體，我們并不是去拍的外灘上十八棟建筑，而是記錄上海發(fā)展的這一段歷史。”應(yīng)總也坦言“如果僅僅是用上海人津津樂道的事情，可能并不能得到大多數(shù)認(rèn)可。”周兵團(tuán)隊的經(jīng)驗、敬業(yè)精神與職業(yè)素養(yǎng)是他最終作出了這個決定，讓這個祖籍蘇州長在西北的漢子完成這個造夢的使命。

但想速成一個夢沒有那么簡單。美國記者霍塞曾在他的《上海：出賣的城市》一書中概括他所了解的上海：“羅馬不是一天建成的，而上海卻是這樣。”“外灘”作為一種理想生活方式的符號象征，正在被放大。制造夢想要靠經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而傳播夢想也許要靠電影人。對于正在蓬勃發(fā)展的中國電影產(chǎn)業(yè)來說，造夢與電影畢竟比“造灘”更便易。

但是怎么傳播呢?盡管總有人會說上海與外灘早在“鳥巢”和“褲衩”之前聲名在外。一兩年前《時代周刊》有一個封面，是上海外灘的夜景，周兵的好朋友水均益曾拿著照片來考自己的同事，他把宇按住，然后問：“你們看這是哪兒?”不少人說是曼哈頓。“如果我們鏡頭不要拉太廣看上海

外灘一部分，真的非常像曼哈頓等城市，我說鏡頭不要太廣是指上海也有不像曼哈頓的地方。總之上海在世界的目光中是異常突出的。”

上海是中國城市化進(jìn)程中激情飛揚(yáng)地自我傳播的最佳范例。“儂吃過了哇，阿拉去拜菩薩好不啦?”。這是一個上海老太和另一個上海老太的經(jīng)典對話，她們所謂“拜菩薩”就是去西式教堂做禮拜。你會看到，上海老太已經(jīng)將外來的東西變成了自己的。上海人深諳此道，上海人之精明就是將所有好東西變成“上海人的”，然后向內(nèi)推廣：或?qū)鹘y(tǒng)的東西(比如唐裝)包裝成“中國人的”，再賣到海外去。一部無論是電影還是紀(jì)錄片的制作和推廣模式與一件旗袍無異。

2010年上海將舉行世博會，它會借這個世博會成為像奧運(yùn)會中的北京一樣的世界媒體關(guān)注焦點，也會再次書寫水墨傳奇之外的體現(xiàn)中國現(xiàn)代化進(jìn)程過程中的現(xiàn)代傳奇畫卷。正是在這樣的背景下，我們更加期待這部叫做《外灘》的紀(jì)錄影片在下個春天的如沐降臨。

對話

“這個東西基本上還是靠譜的”

《旅伴》：電視集團(tuán)投資電影，在江蘇電視臺對《建國大業(yè)》的投資范本之后，這樣的模式會大幅度推廣開來嗎?

應(yīng)啟明：有一個上海文廣集團(tuán)，我們簡稱叫大集團(tuán)，它下面有一個電影集團(tuán)，一直是在做電影。但是近年來一直都在做動畫片，像《喜羊羊》，《麥兜響當(dāng)當(dāng)》，在電影方面是第一次投。

《旅伴》：怎么想到在國際平臺去推廣外灘這一題材?

應(yīng)啟明：首先外灘對很多人的影響是不言而喻的，歐美國家對它也有非常濃烈的興趣。但問題是電影的容量是90分鐘到100分鐘。如果拍5集的電視紀(jì)錄片，國外主流電視臺拿不出這個空間來容納。另外紀(jì)錄片進(jìn)影院在國際上其實是個慣例，我們希望在國內(nèi)培養(yǎng)這個市場。

《旅伴》：國內(nèi)觀眾對此還沒有很好的接受心理吧?

應(yīng)啟明：紀(jì)錄片電影中，國內(nèi)有拍過《圓明園》，也是用演繹再現(xiàn)的方式拍的，也是有演員，另外一部外國人拍的影片《南京》，也是演員來演。國內(nèi)以前大都用紀(jì)實跟蹤拍攝方式，其實紀(jì)錄片的拍攝手法多種多樣。情景再現(xiàn)的方式在國際上所占比例達(dá)到90％以上，只不過看你用的好還是拙劣一點。這要看比例控制，拍攝的景別和機(jī)位，這些都會造成區(qū)別。

《旅伴》：作為兩家投資商，從各自角度出發(fā)，會不會對導(dǎo)演有更多的要求和不同的限制?

應(yīng)啟明：我們從風(fēng)格內(nèi)容上還有指向上都是有充分溝通的，限制太多那肯定是不好的。我們想拍這個片子醞釀了很久，但是我們一直沒有找到很好的合作伙伴，后來我們有機(jī)會與周導(dǎo)，特別與高峰廠長談這個事情，雙方一拍即合。周導(dǎo)的隊伍本身有做大片的經(jīng)驗，而且一個大片不僅投資大、規(guī)模大，更重要是其視角要獨特，我們希望與他一起探索大片制作。

《旅伴》：我們的計劃是把這部片子推向國際，這是怎樣的操作模式?

應(yīng)啟明：我想，借助國家地理頻道，他們制作時候就會參與，片子更容易符合國外口味和觀賞習(xí)慣，可以讓這個片子走出去，這是在全球很好的平臺。但我們是用商業(yè)模式來做的，他會注入資金，投入了資金才會重視，如果我們拍完送給人家播，人家不會當(dāng)回事，這是種拍攝預(yù)設(shè)的方案。

《旅伴》：怎么看待記錄片和電影同時拍攝的做法?

應(yīng)啟明：國際上不怕不接受，國內(nèi)觀眾反倒有可能不接受。我們有原則，也知道有些紀(jì)錄片過于強(qiáng)調(diào)故事性會傷害它的真實性和比較深的內(nèi)涵。第二，我們會用各種方法讓觀眾認(rèn)識到這個片子是有根據(jù)的。如果有個場景，有可能有一兩張照片和影像，我一定會把這個放在最前面，把故事節(jié)點還原到這個真實上面來，讓人感到這個東西基本上還是靠譜的。

《旅伴》：紀(jì)錄片和電影這二者的關(guān)系是什么?

應(yīng)啟明：這是完全兩個不同的本子，有些東西可以互用，但紀(jì)錄片內(nèi)容肯定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過電影。為了這個紀(jì)錄片電視版要多拍很多東西。

《旅伴》：之間的相似度有多少?

應(yīng)啟明：電影90分鐘，計劃的電視片有250分鐘。電影中有對話，電視片中沒有或很少。所以基本上還是重新拍的。可以講電影是基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上擴(kuò)容，也可以講是電視為基礎(chǔ)的減法。但其實是你中有我、我中有你的這樣一個關(guān)系。

《旅伴》：對《建國大業(yè)》是否有借鑒?

應(yīng)啟明：它在商業(yè)上是成功的。但演員太多，尤其是知名演員太多，讓人看之后會出戲。這跟故事本身也是有關(guān)系的。我只能這么評價。我們不會用過于熟悉的面孔，為了票房號召我們也可能找一兩個知名演員，但不會讓他做主角。前提是他能對這個角色有很好的理解，或者個人氣質(zhì)上更加吻合。