結合語文教學特點　推進素質教育發展

素質教育,是以全面提高人的基本素質為根本目的,以尊重人的主體性和主動精神,注重開發人的智慧潛能,注重形成人的健全個性為根本特征的教育。

隨著現代教育理論的不斷深入發展,素質教育取代應試教育已是眾望所歸。教育工作者普遍認識到,新型的教育應著眼于教育對象素質的全面發展,必須滲透著思想、智力、知識、技能、人格、素養和情趣等等內容。

而語文作為重要的文化載體,積淀了數千年的文化傳統,是重要的交際工具,其教學目的就是教文育人,培養學生良好的思想品德、心理素質和人生素質,幫助學生認識自我、塑造自我、發展自我。

正是因為語文學科的這種以人為中心,著眼于學生全面發展的本質特點,恰好與素質教育的宗旨不謀而合,所以語文教學理應走在素質教育的前列,緊密結合自身特點,致力于素質教育的深化和發展。

一、結合思想性,幫助學生提高思想品質

思想性,就是思想品德在教學中的表現,即塑造學生的思想。這從某種意義上說,就是塑造祖國的美好未來。“教學如果沒有進行思想教育,那只是一種沒有目的的手段”,所以古今中外的教育思想都把這種德育教育放在首位。如在中國古代的論著《大學》中,其教育思想就是“明明德”“止于至善”,在西方則認為“道德是教育的最高目的”。作為現代的語文教學,在教學過程中,更要引導好學生那種熱愛祖國的思想感情和民族共同語的規范意識,這就不可避免地要灌輸社會主義思想道德和愛國主義精神,這對學生正確的人生觀、世界觀和價值觀的形成,將產生潛移默化的作用。如《雄關賦》可激勵學生對祖國山河的熱愛,樹立起獻身祖國建設的壯志豪情;《石鐘山記》可培養學生不輕信盲從、實事求是的精神品質;《勸學》可曉諭學生學無止境,要不斷學習的深刻道理等等。

當然,在重視和進行思想教育的同時,還必須講究一些技巧,要把這一切不露痕跡地融合在教學過程中,而不能是居高臨下的空洞說教,也不能是生硬的“標簽式”“口號式”教學,而應通過對教學內容的講解,把思想性滲透在教學過程中,這樣才能言之有理,以理服人,從而達到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的理想效果。

二、結合知識性,提高學生的閱讀、寫作和口語能力

德才兼備是對教育對象的根本要求。在加強德育的同時,還要傳授給學生系統的科學文化知識,以發展其智力。因為人的發展的中心問題是智力發展的問題,如果不掌握一定的科學文化知識,就不能適應現代社會的迫切需要。這就要求教師在授課時,要根據語文學科的特點,堅持循序漸進、深入淺出地講清課文內容,既要符合語文知識本身的特點,又要符合學生認識、接受語文知識的特點。

同時,“教材無非是個例子”。知識本身還包含著對學生能力的培養。在語文教學中不能光偏重理論上的知識的傳授而忽視能力的培養,那種高分低能的現象,絕不是素質教育的目的。應該將理論知識與實踐能力有機地融合在一起,即在拓寬知識面、開發智力、塑造心靈的同時,注重實踐能力的培養。具體來講,就是讓學生既掌握課文中基本的語文理論知識,又能夠付諸實踐,有著較強的讀、聽、寫的能力。基于這點,可采取一些必要手段,如背誦、默寫、口頭作文、辯論賽等,提高學生的實際運用能力。

三、結合藝術性,提高學生的審美能力和文化品位

孟子曾說:“教亦多術矣。”這就說明了教學具有藝術性,它在語文教學中主要有以下方面的體現。

1.形象性。形象性在語文教學中有著諸多方面的體現,如主旨的形象性、人物的形象性、語言的形象性等等,都需要教師加以點撥,依靠形象的力量,使學生感受美,以培養其審美能力,塑造其美好心靈。如在《包身工》中,可通過包身工的悲慘遭遇,去激發學生對包身工的深切同情和對帝國主義的強烈憎恨,加深對主旨的理解;在《廉頗藺相如列傳》中,可引導學生學習忠貞愛國、機智勇敢、胸襟寬闊的藺相如;在《琵琶行》中,可借助反復誦讀,讓學生領會詩歌中凝練生動而又韻律十足的形象語言。

2.情感性。語文教學的重要原則之一就是要貫徹情知共進,文道統一,達到以情激志、以情育人的目的。

第斯多惠說過,教學藝術在于善于激勵、善于喚醒和鼓舞。教和學是雙方交流的過程,帶有濃厚的感情色彩。讓情感進入課堂,正是激發學生情感的主要手段。很難想象,一個不重情感,不善用情感的教師能受到學生的歡迎。好的教師要講究以情動人,在教學過程中通過情感交流,促進學生感情的正確發展,以達到春風化雨、教書育人的最終目的。如在《茅屋為秋風所破歌》中,可深入講授杜甫的憂國憂民、甘愿犧牲自己而惠澤天下的博大胸懷;在《礁石》中,可重點分析礁石面對艱難困苦,始終保持必勝信念的樂觀主義精神;在《水調歌頭·游泳》中,則可突出詩人搏擊風浪之時對祖國建設日新月異的贊美之情……

3.靈活性。人們常說,“教亦有法,教無定法;貴在得法,妙在用法;無法之法,乃為至法”。教師面對的是活生生的時刻變化著的學生,不可能事先準備好刻板如一的公式去解決一切教學問題。在課堂教學這一泓活水中,教師要開動腦筋,用敏銳的觀察、準確的判斷,隨機應變地處理好教學中突然出現的問題。如借助時間安排的調整、提問問題難度的變化、語氣的輕重緩急的轉換等等。

總的來看,思想性是靈魂,是統帥;知識性是根本,是基礎;而藝術性是聯結兩者的最有效的方法。這三者都是在語文學科中開展素質教育的基本要素。

作為一名語文教師,一定要高瞻遠矚地站在教學改革的前沿,用深邃的思想、豐富的理論知識和詩人般的激情去努力實踐,以適應新世紀對素質教育的迫切需要,無愧于時代賦予教師的神圣使命。

參考文獻:

陳友松.教育學[M].武漢:湖北人民出版社,1989.

(胡文俊 湖北省隨州職業技術學院 441300)