央視“色情門”啟示錄

高眾生

盡管孔子先生有“食色性也”的說教,可國人文化多有宣揚(yáng)“美食家”的文字,卻不多見張揚(yáng)“好色之徒”的篇章。賣春藥廣告的“猛男”、趙本山曾代言的“蟻力神”,則另當(dāng)別論。因之,時下鬧得“路人皆知”央視“色情門”之話題,就讓國人很是“別有一番滋味在心頭”了。

我曾經(jīng)為央視需要有一座“標(biāo)志性”建筑“鼓與呼”。其理由,一是為首善之區(qū)的景觀增添雄壯,二是當(dāng)作令世界矚目的CCTV的符號。殊不料,央視新樓拔地兀立之時,卻招來一片噓聲。我先是為那詭譎的建筑造型而莫名其妙,接續(xù)又聽到業(yè)界專家嗤之以鼻的不同聲音,再后來就是坊間“惡搞”戲言為“大褲衩”……而今,讓我在“色情門”的輿情中驀地產(chǎn)生了“視覺疲勞”,不再感到央視大樓有一種城市地標(biāo)之美。“正看像‘歪門,側(cè)看似‘邪道”。我由先前的“鼓與呼”變成現(xiàn)在的“聾與啞”,對“惡搞”的同事也不再敢義正詞嚴(yán)地予以批駁。牛年元宵節(jié),央視新樓因“人禍”引起一場大火,燒得老百姓“心焦”后,大罵央視高管是“敗家子”,再看央視新樓時總感到別扭。

最讓我無法承受的心靈創(chuàng)傷是央視“色情門”的傳聞。先是在網(wǎng)上看到那位荷蘭建筑大師庫哈斯先生的“內(nèi)心獨(dú)白”,他在出版的《Content》(《主題內(nèi)容》)著作中,表露其設(shè)計理念是“生殖崇拜”。主樓狀似女性臀部朝外趴著,副樓則是與之對應(yīng)的陽具雄起。這一披露,非同小可,恰恰印證了中國老百姓譏之為“大褲衩”的先見之明。后來,盡管庫哈斯先生在接受“央視網(wǎng)”記者采訪時對“色情門”予以否認(rèn),表白自己的設(shè)計理念是如何特立獨(dú)行。可是,在互聯(lián)網(wǎng)時代,你自己扒掉了“大褲衩”的遮羞布,更有圖文并茂的大作《Content》佐證,絕非含糊其辭就能說服受眾的。相反,欲蓋彌彰,引來更多網(wǎng)民的質(zhì)疑和聲討。迄今為止,還沒有見到“體制內(nèi)”具有權(quán)威的專家和一言九鼎的高官站出來說話。竊以為,倘若采取“網(wǎng)上封殺”的手段,抑或“裝聾作啞”的姿態(tài),很難服眾,更不能從老百姓心中抹去丑陋的影響。央視大樓總要啟用,總不能讓老百姓稱謂“大褲衩”祝賀罷?必須正名。國人的心靈創(chuàng)傷,姑且不論病因,總應(yīng)該予以療治。

怎樣醫(yī)治“心靈的創(chuàng)傷”?“心病還須心藥醫(yī)”。不揣淺陋,擬開具一單:一是“解鈴還需系鈴人”。始作俑者要勇敢地站出來說明事情原委,真話最有力量。二是“事實(shí)勝于雄辯”。盡可以讓歧見者講出感觀,然后用理念予以澄清。老百姓深明大義,心里有桿秤,掂得出輕重。切忌以勢壓人,更不能采取封殺的“下策”。三是“知恥而后勇”。倘若真是遭了洋人庫哈斯先生的“暗器”,那就承認(rèn)自己的“失算”和“無能”,認(rèn)倒霉是了。在中國歷史上,遭洋人的算計并非絕無僅有,只不過這次“色情門”的胯下之辱有點(diǎn)窩囊。四是“權(quán)作恥辱碑”律己示人。圓明園的斷壁殘垣讓國人頭腦清醒,前事不忘后事之師;認(rèn)清“現(xiàn)代化的陷阱”,足以避免重蹈覆轍。五是“問事于民”應(yīng)成為“辦大事程序”。像央視新址這樣的“明星”和“民心”工程,多征求老百姓的意見,有百利而無一害。六是“‘不差錢也要牢記‘兩個務(wù)必”。央視借助“中國”品牌,先富起來了,關(guān)起門來少數(shù)人欣賞焰火,總是有“小家子氣”之嫌。艱苦奮斗和謙遜謹(jǐn)慎不該忘諸腦后。七是“把官員的問責(zé)制落到實(shí)處”。一場“事出有因,有據(jù)可查”的大火,不能換掉一個“臺長”就一了百了,應(yīng)有勇氣向老百姓賠禮道歉。八是“民族的才是世界的”。神州大地不能成為“洋人”的試驗(yàn)場,難道泱泱大國就選不出具有“中國心”的建筑大師嗎?“走進(jìn)新時代”,需要放眼世界博采眾長,更要為后人留下一些具有“中國特色”的標(biāo)志性建筑,“天安門廣場”才更加顯得莊嚴(yán)宏偉!