為官的翅膀之一：文學

毛志成

懂點文學當是為官從政者綜合素質的重要方面。古今中外凡成就大業者，無不是與文學結緣的。

當初我讀《古文觀止》、《唐詩》、《宋詞》以及古代其他的文學作品時，總是習慣于翻看一下作者的小傳。后來發現中國古代名詩名文的作者，有官銜(不論官銜大小)的人至少占了百分之八十以上。也就是說，他們的為官大都有文學的翅膀。也許正因為有了這樣的翅膀，當官也當得有品位。

有一首連小學生都能背誦的四句唐詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”作者是唐朝的李紳。如果李紳是個平民百姓或位卑職低的人，這首詩就不會有很大的影響力，詩也不一定會寫得這樣語淺而意深。李紳恰恰是個高官，是個宰相級的人物!

李紳如果只是爭權位，絲毫沒有寫詩的興趣，尤其是對民苦民疾不想理睬，他絕對不會把官做得有聲有色。同樣，一天到晚醉于舞文弄墨，而不理政務，這樣的官也無非是個迂儒或腐儒而已。

看來，當官的人既不能成為單一的文人，也不能成為無文學底蘊只有權術的官員。

毫無文學底蘊的官員，在特定的形勢下(特別是當年的極左年代)曾經流行過。

尤其是在“文盲神圣”的年代，以及粗野行為被誤認為革命性強的年代，文學素養簡直成了批判的對象。結果呢?只能將種種“粗革命”、“野革命”、“盲革命”誤認為是“真革命”。而遭殃的只能是社會，是人民。

革命導師中的巨人，如馬克思，恩格斯，列寧，毛澤東，無一不是對文學的尊重者。馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東懷著敬意評點的文學名篇和文學家數不勝數!毛澤東主席本人除了在理論上評點了中國古代詩人、作家的文學素養高低之外，還親自動手搞了文學實踐，寫了不少品位極高、文采煌煌的詩詞。

另如葉劍英元帥、陳毅元帥等國家領導人，都有極強的文學興趣(包括寫作興趣)，寫了很多有名的詩。多年前，某雜志還發表了已故的陳毅元帥未參加革命之前寫的一篇小說。

文學興趣(包括閱讀文學作品的興趣和寫作興趣)，對于為官的人意味著什么?有什么益處?我看至少有助于把本職工作搞得多些智慧，多些才干，多些思考能力和表述能力。這都是提高執政水平的重要系數之一。而拒絕與文學結緣的領導干部，在實際工作上也往往顯得刻板或迂執。

在改革開放、時代大進步的今天，不少的領導干部都有了文學興趣，喜歡閱讀和寫作，應當為之一賀。

我雖然不是什么大名鼎鼎的文人，但與之相識并結友的政界人士也不少。他們擺脫了土氣，對文藝趣味十分看重。

如在政界朋友中，有的在工作之余，將業余生活興趣定為“文趣”，在廣泛閱讀文學作品的基礎上動筆寫作，有的還出版了散文集、雜文集、隨筆集、詩集，等等。他們寫的書，我還曾有幸為之寫序。他們的作品，在文學水平上有高低，但我都喜歡。我首先喜歡的是，他們身為黨政官員卻有如此濃厚的文學興趣、寫作欲望，本身就十分寶貴。

即使他們沒有時間去寫長文，去把他們寫出的東西集結成書，但他們的文學素養也會時時表現出來。有時，他們給某單位、某同事、某下級寫出的題詞，以及給人寫出的信，讀了之后總能感到他們有較高的文采，較高的文學功底。包括他們的講話、發言，使用的也是生動而鮮活且又有藝術性的語言。這樣的現象，是前所未有的。

前時我曾發表過一篇小文，題為《人要有采》。什么叫采?有文化感、藝術感之謂也。“采”的種類很多，如風采、情采、意采、文采、筆采(也稱辭采)等等。這些采，對政府官員尤為重要。一個行政干部不能只滿足于搞一般化的政工，要將政工升華為政采，使一般性的執政行為提高為執政能力、執政魅力、執政藝術，但政采又絕不能離開文采的浸潤和輔助。

行政官員的文采，意在以文輔政，絕不能將喜歡文學弄到“溺于文學”的地步，不能把過甚式的舞文弄墨當成主趣。那樣做，只能叫作以文戲政。對于專業的文學工作者來說，專門樂于去搞文字游戲、文字舞弄也是不成的。正如《文心雕龍》中所說：“安有丈夫學文而不達于政事者哉!彼揚馬之徒(揚馬指揚雄、司馬相如)，有文無質，終居乎下位也!”因此對于行政干部來說，正確的態度只能是：既要立足于以文輔政，又不能成為舞文弄墨的酷戀者。

說來說去，文學對于行政干部來說究竟有什么真正用途呢?我看至少有如下幾方面：

一，有助于官心與民心的相通。要想克服官本位意識而增進對民情、民意、民生、民言的熟知，文學是重要的媒介和橋梁之一。因為最高品位的通文，第一位的是通民。行政官員借用親近文學而更加親近民眾，政績必然更真實也更多彩。

二，有助于提高文明品位而克服低級趣味。古代的真正儒雅之官(迂腐而偽善者除外)，往往以清官居多。今天也如是。我們強調政治文明、法制文明、管理文明等等，都離不開文化素質本身的提高，而文學素質又恰恰是文化素質必備的要件之一。

三，有助于提高在群眾中的真實威望。當年我們提到“群眾”，往往指那些文盲式的人。今天所指的群眾，文化素質普遍提高了，其中還包括文化素質很高的人，以及某些大雅之人。領導干部若想在群眾面前取得真實威望，不克服土氣、俗氣、野氣是不成的。如何去俗入雅?接觸一點文學是必須的。

四，有助于擴大對社會進行廣泛了解的視野。一個人，一個行政官員，對個別地區、個別部門、個別行業的認識難免有局限性。借助文學，可以使人擴大自己的認識領域，既看到樹木又看到森林，從而提高領導能力。

五，有助于領導干部提高兩種能力：感性認識能力和理性思維能力。優秀的文學作品，往往能寫出人的感性形象，有助于讀者對某些人物的真切感受；同時，優秀的文學作品又能寫出對人、對社會的深層思考，有助于提高讀者對人性美丑、社會優劣的識辨。對領導干部來說，就有助于提高種種悟性。

領導干部有沒有文學興趣和文學功底，工作效果大不一樣。也就是說，全社會都應該越來越文明(包括越來越雅)，領導干部不妨帶個頭。

六，有助于領導干部的道德完善。雖然一邊熱愛文學一邊搞腐敗的官員也會有，但畢竟是少數。而更多的腐敗分子注定是無興趣搞文學的。道理很簡單：百分之九十以上的文學作品(特別是文學名著)都是勸人追求真善美的。而在文學的諸多功能中，最重要的功能是德育功能。政府官員無論是讀的興趣還是寫的興趣，一切興趣都會有道德趨向。在以文輔政的同時，也必將以文助德。

最后還要提到一點：當代的領導干部在對群眾、下屬確立各種導向時，也必然包括文化導向，而文學又是文化的重要組成部分。領導干部本身只有自己是文學的行家，才能更有效地發揮領導能量。對文學是個十足的外行，甚而與文學大大絕緣，無論把別的專業搞得多好，也有跛足之感。

值得慶幸的是，當代的領導干部都很注重文學興趣和寫作能力的提高。在全國的各級作家協會會員中，領導干部所占比例也越來越大。即使沒有加入作協，他們也結識了越來越多的作家朋友，時時相聚談詩論文，這都是值得為之一贊的好現象!