蔣家平
前不久,全國人大常委會副委員長、中國科學院院長路甬祥在《科學的價值與精神》一文中著重就科學的價值、科學的精神、科學的道德、科學的社會倫理進行了深刻闡述。筆者以為可以從“三個統一”的角度,深刻領會這篇文章的精神。
一是要弘揚科學的社會文化價值,強調科學精神與人文關懷的統一。科學發展觀的核心是“以人為本”,它將人的發展確定為社會發展的最高價值目標。科學的價值在于其發展與成就可以直接造福人類,其科學精神可以指導人們研究和揭示并遵循社會發展的客觀規律,促進人的全面發展和人與自然的和諧發展。但是,科學技術在醞釀新的突破的同時,也將不斷引發人類未來的生產方式、生活方式和社會結構等重大變化,并提出新的道德、倫理的挑戰。因此,科學工作者應該共同恪守科學的社會倫理準則,站在科學精神與人文關懷相結合的高度上,引導新的人類倫理準則,以促進社會和諧,促進人與自然的協調發展。
二是要樹立正確的價值取向,強調科學研究與社會責任的統一。從傳統意義上講,科學研究是研究者個人的事情,科研工作往往成為帶有研究者濃厚個人色彩的活動。從尊重自由探索的角度看,這是無可厚非的。但是,科技工作者應該“把追求真理、造福人類作為共同的價值追求”,增強社會責任感和使命感,“以科教興國為己任,以創新為民為宗旨”,將個人的研究興趣、對科學真知的追求,與國家富強、民族復興、人類發展結合起來,從而深刻認識到科學研究中的“可為”與“不可為”,自覺地將自己的學術行為約束在科學倫理、科學規范和學術道德的框架之內。
三是要維護科學的尊嚴和榮譽,強調普遍社會責任與獨立價值判斷的統一。在當前中國社會發展的大背景下,急功近利和浮躁是一種社會病,對科學領域和科學工作者產生了巨大的誘惑和影響,通過科學不端行為獲取聲望、職位、利益和資源等問題比較突出,這些在很大程度上影響到“科學共同體”的尊嚴和榮譽。因此,科學工作者在肩負“追求真理、造福人類”這一社會責任的同時,還必須擺脫種種商業的急功近利的誘惑,形成一種具有有效約束力的獨立的價值判斷體系,與功利化的社會保持一定的距離,并以其特有的價值體系保持對社會風尚的適度的批評性的抵制,從而有助于規范“科學共同體”內部的風范,并有助于社會的清明與理性。
科學的價值和精神是博大精深的,是先進文化的重要組成部分,更是人類文明可持續發展的不竭動力。在我國進一步深化改革、促進科學發展、建設創新型國家的今天,重視科學價值、弘揚科學精神、規范科學道德、恪守科學倫理,顯得尤為重要而迫切。