李云雷1976年生,山東冠縣人。2005年畢業于北京大學中文系,獲博士學位,現供職于中國藝術研究院。主要研究方向為當代文學與當代文化研究,業余從事小說創作與電影編劇工作。
1978年8月11日,盧新華的小說《傷痕》發表于上海的《文匯報》,這篇小說很快引起了極大的反響,不僅“報紙一發行就被搶購一空,最終加印到150萬份,一時洛陽紙貴。”①而且在文藝界引起了重視與爭鳴,《光明日報》上發表了肖地的《一篇值得重視的好作品——談〈傷痕〉》,《文匯報》上也陸續發表了荒煤的《〈傷痕〉也觸動了文藝創作的傷痕!》、徐克仁等人的《對王曉華這個人物的一些看法》以及盧新華的《談談我的習作〈傷痕〉》等文章,對這篇小說加以討論。很快,以揭露“文革”時期黑暗面與內心創傷為主要內容的作品,被命名為“傷痕文學”,成為“文革”后的第一個文藝思潮,受到了廣泛的注意。
但在新時期以后的敘述中,對《傷痕》與“傷痕文學”卻普遍評價不高,研究者一般會肯定這類作品的“文學史”意義,但對其“文學”價值卻持一種否定或至少是質疑的態度。那么,對于今天的我們來說,《傷痕》與“傷痕文學”何以在當時引起轟動性的反應,它所內含的邏輯有什么矛盾之處,便值得我們加以辨析。
首先我們遇到的是“誰的傷痕”的問題。在肯定《傷痕》的文章中,一般都會強調它“說出了廣大讀者想說的真話,寫出了廣大群眾迫切關心的一些問題?!雹诨蛘摺啊秱邸穼懙氖且粋€家庭,也是一個相當有普遍性的社會問題?!雹?,但同……