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論自主探究式閱讀在蘇教版中的實踐

2009-03-20 10:16:24黃勇剛
語文教學與研究(綜合天地) 2009年3期
關鍵詞:文本閱讀教學情感

閱讀教學作為語文教學的主體板塊,是培養學生人文素養、語言表達能力的主陣地。我們浙江省普通高中實施新課程已有兩個學年,在語文閱讀教學中,總覺得有些新課程理念仍沒有貫徹落實。“新課程標準”指出:“閱讀文學作品的過程,是發現和建構作品意義的過程,作品的文學價值,是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實現的,閱讀教學是學生、教師、文本之間的多重對話,是思想碰撞和心靈交流的動態過程。”因此,在閱讀教學過程中,應引導學生設身處地去感受體驗,重視對作品中形象和情感的把握,鼓勵學生積極地富有創意地建構文本意義。我們相信隨著新課程理念的推廣,自主探究式閱讀必將成為高中語文閱讀教學的主要模式。

一、自主探究式閱讀的必要性

自主探究式閱讀是指在語文閱讀教學中,引導學生主動探究文本問題的學習過程。即學生在教師的指導下,在特定的教學氛圍中,以探究性的方式去研讀文本中的語文現象,掌握規律、獲取知識,應用有關的知識去探求問題和解決問題。它是新課程標準積極倡導的學習方式之一,貫穿于學生整個學習過程。它是一種非常有效的閱讀方法,能啟人心智,開發和拓展學生的創造思維。它充分體現了以人為本、民主平等的教育理念,它肯定了學生的主體作用,符合個體的認知規律,將學生從“被動的接受者”轉化為“主動學習的探索者”。北京教育學院女博士季蘋說:“探究式學習使教育的基本觀念在轉變,過去我們認為知識是由一個個知識點連接起來的,而現在我們看到,知識只有在熱愛中、在探索中才有活力,有生命。”所以我們要大力提倡自主探究式閱讀。其根本的目的是為了使我們的教育適應社會進步的需要,是從人的發展的角度考慮而做出的富有時代意義的選擇。進行自主探究式閱讀的嘗試是實施新課程改革的一大舉措,是推進素質教育的一個切實有效的手段。

蘇霍姆林斯基曾經說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的東西,這就是希望自己是一名發現者、研究者、探索者。”而自主探究式閱讀正是基于人的這種心理,其效果肯定會更好。因就語文閱讀而言,閱讀文本最傳統的基本方法就是還原作者的本意,讀懂作者在作品中注入的觀念、意識、情感,實現與作者心靈的對話。新課程標準最大的貢獻就是將學生看作是有情感、有個性、有獨到見解的可發展的個體,使學生的“主體”地位得到極大的重視——“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”“充分關注學生閱讀態度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性,尊重學生個人的見解”“鼓勵學生積極地、富有創意地構建文本意義”。可見,學生只有用心感知文本,才有可能從字里行間走進作者的心里,與之實現溝通交流,成為“一名發現者、研究者、探索者”。所以說,自主探究式閱讀是非常必要的。

二、自主探究式閱讀的特點

1.自主性

語文課程標準強調,語文學習是學生的個性化行為。近十多年來,在美國興起的建構主義心理學認為,學生學習的過程是主動建構知識的過程,而不是被動接受外界的刺激;學生以自己已有的知識、經驗為基礎,對新的知識信息進行加工、理解,由此建構起新知識的意義,同時原有的知識經驗又因為新知識經驗的進入而發生調整和改變。所以學習過程不是對新信息的直接吸收和積累,而是新舊知識之間的相互作用。在這種作用中,包括了主體對知識客體的選擇、分析、批判和創造。

其實,20世紀60年代興起的接受理論早已指出:作品意義和價值只有在讀者閱讀的過程中產生。作品的意義和價值是讀者和作者共同創造的。學生是閱讀的主體,文本的意義是學生在教師指導下,以已有知識和生活經驗為基礎生成的。葉圣陶先生說,閱讀是吸收,寫作是傾吐。實際上,閱讀也需要傾吐,可以說閱讀是伴隨傾吐的吸收。由此看來,在語文閱讀教學中,毫無疑問,必須十分尊重學生這種自主性,而自主探究式閱讀最能體現這種自主性。

2.合作性

按照建構主義心理學和接受美學的觀點,每個人都是以自己獨特的方式去構建對事物意義的理解,不同的人往往看到的是事物的不同方面。在語文閱讀教學中,同一篇課文、同一個人物形象,學生的理解往往是各式各樣的。“一千個讀者有一千個哈姆雷特”就是這個意思。由于原有的知識積累和生活經驗不同,學生自主探究式閱讀中的“哈姆雷特”也就千差萬別。這就需要加強學生之間的交流與合作,使他們取長補短,共同發展。交流與合作能避免自主探究式閱讀中產生的偏差。不消說,除了學生之間的交流與合作外,還有教師與學生的交流與合作。教師也是一個讀者,他也有自己的“哈姆雷特”,有自己個性色彩的感悟。因此,在自主探究式閱讀中,教師要加強與學生的交流與合作,要引導學生與學生之間的交流與合作。

3.研究性

蘇霍姆林斯基指出:“學生學習的一個突出特點,就是他們對學習的對象采取研究的態度。”布魯納認為:教學過程就是在教師的引導下學生發現的過程,要求學生主動地進行學習,強調要自我思考和探索事物,而不應消極地接受知識,……要成為一個發現者。自主探究式閱讀,就是要讓學生把文本進行多種形式、多個層面的探究學習。例如可以從文本問題入手,問題可以是教師預設的,也可以借用課后的“問題探討”,更可以是學生閱讀中的質疑。通過多種形式、多個層面的問題,加深對文本內容的理解和把握。

三、自主探究式閱讀的策略

1.明確自主探究的方向

蘇教版的中學語文教材是按專題體系編排的,教科書的每個專題一般由兩至三個板塊組成。導語是對專題內容的扼要概括,而每個板塊則從不同的角度展示了專題的人文內涵,同時提出了閱讀與鑒賞、表達與交流的具體要求。為了增加積累,整合知識,拓展學習領域,培養應用能力,每個專題都開設了“積累與應用”欄目。自主探究式閱讀必須先要把握這些專題的目的、重點,對該專題文章有明確的自主探究閱讀的方向。

2.開放自主探究的過程

自主探究式閱讀的一個重要特性,就是學生思維始終處于被激活的狀態。當探究的內容提出后,他們就可以針對這個內容,順著自己的思路,愛怎么想就怎么想,不受任何“先入為主”的條件限制。學生在思考、探究的過程中享有最大限度的自由,從而充分調動學生學習的積極性和主動性,挖掘他們的創造潛能。因此,自主探究式閱讀的過程是開放的。蘇教版教材的每個專題編排有精讀課文和自讀課文。教師可以將精讀課文作為鑒賞重點,按照相應專題的鑒賞要求、步驟展開,指導學生自主探究閱讀。探究過程要開放,要精彩紛呈,讓不同的認知水平、不同智力層次的學生都能找到一條適合自己的探究途徑,收獲探究果實,享受探究樂趣。

3.遷移自主探究的結果

隨著對某類文章鑒賞方法的掌握、閱讀能力的提高,我們可以由課內向課外遷移,由閱讀向寫作遷移,進一步提高自主探究閱讀的能力,鞏固前面的成果。比如學習了《語文(必修二)》的“和平的祈禱”這個專題后,可以開展“閱讀小說寫點個性解讀”的活動。從鑒賞小說的“立意”“人物”“情節”“細節”“環境”等自主探究方向去收集材料、分析歸納,然后寫出自己的解讀。加上教師的適當點撥,學生就能逐漸悟出小說鑒賞的規律與方法,鞏固自主探究式閱讀的成果,逐步提高學生的語文綜合素養。

四、自主探究式閱讀的步驟

1.對話作者,探究作者情感

閱讀文本前,讓學生主動探究文本作者,與作者對話,是拉近學生與作者,深入探究文本的情感基礎。比如學習《語文(必修一)》的《想北平》前,可以讓學生進行“走近老舍”的探究式活動。在我們這個信息化時代,學生已有能力利用網絡實現與作者的對話和交流。

2.整體感知,推測文本情感

新課程理念強調要引導學生整體感知文本,把握作品的精髓,不應把閱讀作為肢解作品的過程。學生初讀文本就開始用其已有經驗理解文本,自我色彩濃厚。這時教師應精心設計一些問題,指引學生充分應用作者情況、背景資料、注釋等,去自主探究,整體感知文本。教師要盡可能完善他們的閱讀初感,幫助他們更好推測文本可能的思想情感。

3.美讀鑒賞,融入文本情感

在整體感知獲得閱讀初感的基礎上,在教師的指導下,學生進入美讀鑒賞階段。美讀鑒賞,重在學生自己讀、感、悟、品,而非教師對文本一味地解析。教師重要的是合理設計,引導學生融入文本,與文本里的人、思想相會交流,用想象聯想補充發展文本的藝術空間,激發起個人深切的情感體驗,發現自我、認識自我、提升自我,最終把握主旋律。

4.個性解讀,體驗獨特情感

通過美讀體驗,鑒賞分析,學生完善了閱讀初感,對整體感知階段感知的可能思想情感作出了分辨,對作者的思想情感有了較為清晰的認識,會得出答案。當然學生由于各自已有經驗的不一致,思考角度不一致,體驗理解也會不一致,答案可能會豐富多彩。對于學生的個性解讀,我們要鼓勵其獨特的情感體驗,體驗思考本身就是磨練智慧,但并非一味說“是”。教師是閱讀教學的組織者和引領者,是學生自主閱讀的促進者,是學生探究閱讀的合作者,不是課堂的旁觀者,教師的點撥是必要的。學生解讀的答案中必定有高低之分,甚至有正誤之分。這就需要教師帶頭走進文本,觸摸作者的脈搏,合理地從文本本身去挖掘,指導學生在文本啟發下合理地產生新的思考。

5.舉一反三,擴展遷移情感

語文新課程標準指出“在教學中努力體現語文的實踐性與綜合性”,也有學者說“使語文生活化,生活語文化”。這就要注重將課外的學習資源、學生的生活體驗納入課堂,實現課內探究向課外拓展的延伸。引導學生關注社會、關注生活,提高閱讀寫作等語文實踐能力。通過自主探究閱讀使學生獲得了情感上的共鳴,哲理上的頓悟,學生自然會把認識體驗與自己的生活聯系起來。這時教師可通過比較閱讀、仿寫學用、鑒賞評議、讀后隨感等形式引導他們,使之在此基礎上產生進一步閱讀和寫作的愿望,鞏固學習成果。

總之,高中語文閱讀教學方法的創新要根據學生閱讀的特點,以培養學生創新精神和實踐能力為目的,采取合理的形式引導學生自主探究閱讀,才能激活并創造具有生命力的、生機勃勃的語文閱讀教學。

黃勇剛,教師,現居浙江諸暨。

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