讓嘆息走出作文課堂

作文困境不容回避。書本無(wú)作文教材普及，公開課上幾乎無(wú)寫作課，課本不是按具體寫作方法編排。“寫”好像只是閱讀教學(xué)的附屬品。從文章中挖掘一點(diǎn)寫作技巧又往往被繁瑣的閱讀目的沖得無(wú)影無(wú)蹤。更有的文章，句子深?yuàn)W，學(xué)生理解就已經(jīng)筋疲力盡，再來(lái)談寫法，還能接受嗎？零零碎碎的作文方法讓學(xué)生無(wú)所適從，寫作起來(lái)唉聲嘆氣。

那么如何改變這種現(xiàn)狀呢？我從以下方面做了探索：

一，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，調(diào)動(dòng)情感，激發(fā)寫作欲望。寫作是運(yùn)用文字進(jìn)行表達(dá)的重要形式，因此寫作首先要激發(fā)表達(dá)欲望。

首先樹立閱讀教學(xué)服務(wù)于寫作的意識(shí)，立意上讓傳統(tǒng)文化的精髓先入為主。如《藤野先生》、《我的母親》等文寫的都是對(duì)自己有影響的人，感激之情溢于言表。我在閱讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生懂得感恩，從感恩親人延伸到感恩他人、感恩自然、感恩社會(huì)等等。我國(guó)自古就有“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn)。那么寫作其實(shí)也是一種感恩方式。從而激發(fā)寫作欲望，為訓(xùn)練寫作做鋪墊。

再通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)點(diǎn)燃學(xué)生激情。學(xué)生年齡小，對(duì)自己影響大的人僅限于淺顯認(rèn)識(shí)，無(wú)肺腑之感。“大”人物的影響往往是潛移默化的，他們對(duì)“大”人物情感也是隱匿的，模糊的。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)讓他們充分了解“大”人物，掀起情感之高潮。

如寫“母愛(ài)”，我引導(dǎo)學(xué)生多角度詮釋母愛(ài)：（1）用圖畫、攝影、廣告詮釋。（2）講述母愛(ài)感人事跡。（3）聊天了解母親心愿。通過(guò)查書、上網(wǎng)，交談、翻看舊照片等方式去搜集。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，感覺(jué)到母愛(ài)的深廣：母親忙于農(nóng)活耽誤做飯?jiān)饴裨篃o(wú)怨言；母親希望兒女健康與平安……即使是生病這一陳舊題材，愛(ài)的細(xì)節(jié)也很新穎，如寫掛吊針，“母親摸著我的臉，說(shuō)：‘你小時(shí)候胖乎乎的，可愛(ài)極了，現(xiàn)在怎么長(zhǎng)得這么瘦了。我的淚就不自覺(jué)的流下來(lái)。”在學(xué)生的感情激發(fā)后，我布置作文：“康乃馨被選為送給母親的花，那么我希望以‘母愛(ài)為話題，寫出花一般的文章,作為母親節(jié)的禮物,讓母親在文字中聞到康乃馨的香味。”這次學(xué)生居然沒(méi)一個(gè)發(fā)出嘆息。作文教學(xué)首先得調(diào)動(dòng)情感。

二、教給學(xué)生簡(jiǎn)明的寫作方法。指導(dǎo)作文要大處著眼，小處著手。作文如建房，要先學(xué)會(huì)搭框架，再裝飾。我主要指導(dǎo)學(xué)生從宏觀上掌握兩種寫作方法：一是橫向選材組材法，也稱為片斷組合法；二是縱向深入法。

片斷組合法，即圍繞中心，選取不同時(shí)間地點(diǎn)場(chǎng)景中的片斷，共同表現(xiàn)同一主題。我總結(jié)了兩種方法：

一是一線貫穿法，即以人物的某個(gè)明顯特點(diǎn)為線索穿連起生活片斷。典型范文如《一生撒的八個(gè)謊言》以謊言為明線，穿連起八個(gè)生活片斷，每次謊言都是體現(xiàn)愛(ài)。這讓我想起《母親的眼神》《嘮叨》等都可以采取這種方式行文。如以“眼神”為線索，你會(huì)想到哪幾種情景下的眼神呢？摔跤時(shí)、睡覺(jué)時(shí)、出門時(shí)、失敗時(shí)、成功時(shí)母親不同的眼神紛涌而至，這種種眼神中都蘊(yùn)含著一個(gè)“愛(ài)”字。簡(jiǎn)單的寫作方法，喚起學(xué)生豐富的生活體驗(yàn)，寫作當(dāng)然不用嘆息。

二是多角度選材。如《藤野先生》從他工作一絲不茍、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)心他人、求實(shí)這四個(gè)角度選材；《我的母親》從對(duì)孩子、對(duì)家人兩個(gè)方面選材。鑒于此法，你會(huì)怎樣寫母親呢？他們馬上想到母親的勤勞、溫柔、寬容等種種美德及其影響，寫作得心應(yīng)手。

縱向深入法。也分兩種，一是平鋪直敘法，二是一波三折法。這兩種方法著重于指導(dǎo)學(xué)生寫好一件事。

平鋪直敘法就是指導(dǎo)學(xué)生按事件的來(lái)龍去脈寫人記事。注意事件六要素的巧妙交待及動(dòng)心之處的細(xì)節(jié)刻畫。這個(gè)通過(guò)日記中訓(xùn)練較多，但不做高要求，敘事清楚即可。

一波三折法，即重在強(qiáng)調(diào)作文情節(jié)的波折。一般有四種：感情變化貫穿法；欲揚(yáng)先抑構(gòu)思法；對(duì)比法；巧設(shè)懸念法。這將于下文具體闡述第一種。

三、關(guān)注傳統(tǒng)文化在時(shí)事中的表現(xiàn)，聯(lián)系生活，指導(dǎo)寫作。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”生活是寫作之源，傳統(tǒng)文化融入時(shí)事中，更顯其魅力。震驚世界“5.12”地震所呈現(xiàn)的傳統(tǒng)精神是相當(dāng)豐富的。如“一方有難，八方支援”、舍已救人、無(wú)私母愛(ài)及堅(jiān)強(qiáng)、自信、樂(lè)觀、鎮(zhèn)定等美質(zhì)，都舉世震撼。對(duì)此，我進(jìn)行了兩次作文訓(xùn)練，一是以“感動(dòng)”為話題寫作，很多學(xué)生成功地運(yùn)用片斷組合法。

第二次是以“手”為話題，要求情節(jié)一波三折。先電腦展示地震中有關(guān) “手”的畫面及簡(jiǎn)介，如“敬禮”、獻(xiàn)血、溫總理災(zāi)區(qū)講話時(shí)的揮手、拾荒捐款者的手、張關(guān)蓉擦拭丈夫僵硬的手、受傷握鉛筆的手等。其中“拾荒捐款者的手”中乞討老人有兩次捐款，一次是5元，一次是一百元。這件事主題十分豐富：老人靠施舍度日卻捐款，就是一種感恩；捐款不多但也許是全部，愛(ài)心無(wú)價(jià)；身份卑微，愛(ài)卻從不卑微。我引導(dǎo)討論主旨并縱向思考，如果你是目睹此景，你的心理會(huì)有哪些變化？可想而知，有鄙視、懷疑、感動(dòng)、震撼、敬佩等。然后以心理變化為線索行文則水到渠成。雖事件相同，但學(xué)生不同，想像的細(xì)節(jié)千差萬(wàn)別。譬如，“我”對(duì)老人感激的表現(xiàn)就各種各樣，有的贈(zèng)予微笑，有的含淚目送老人，有的與老人握手。還有老人怎么來(lái)的，怎么捐的，怎么說(shuō)的，都有差別。

以前我們總顧慮老師講得太多，學(xué)生作文會(huì)千篇一律，我認(rèn)為通過(guò)有可能的千篇一律文章的具體指導(dǎo)，強(qiáng)于也許能使作文百花盛開的泛泛指導(dǎo)。

總之，作文與實(shí)踐溝通，用博大精深的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，啟發(fā)學(xué)生性靈，于平凡生活中，品味真情，使之“情動(dòng)于衷，而發(fā)于言”；走出“象牙塔”式的高要求，用稚嫩之筆抒發(fā)性靈，傳承文化，這樣學(xué)生將不再為寫作嘆息，老師也不再因?qū)W生作文粗糙而失望。或許這是作文教學(xué)上的一種返樸歸真吧。

任桂華，教師，現(xiàn)居湖北潛江。