小學語文生成性教學研究

周三英

[摘要] 綜觀課堂教學改革的理論與實踐,生成是課堂教學實踐形態表現中必然關注與探討的問題。因此,對生成性課堂教學問題研究具有十分重要的理論意義與實踐價值。生成性教學的提出,并不是要全盤推翻或否定現有的教學理論,而是對現有理論中的一些問題進行再思考。

[關鍵詞] 語文 生成 生成性教學

一、生成性課堂教學的內涵

對生成性教學的理解主要涉及兩個方面,第一方面,是動態,動態即指現實課堂教學是一個動態變化的過程,具有非預設性、開放性、非線性等特征;第二方面,是生成,可以從生成的形式、主體、內容三個方面去著眼,生成的形式基本可以分為預設性生成和非預設性生成兩類,生成的主體可以分為學生生成、教師生成、師生共同生成三類,生成的內容有教學目標的生成、教學內容和教學方法的生成等。

生成性課堂教學中,是一個多維度的概念系統,其根本出發點是為教學尤其是為學生的成長與發展服務,通過教師與學生的交互作用,不斷生成新的、具有情境性和針對性的教學需要,教師根據這種需要對自己的教學行為與思路作出機智性調整,重組教學內容,使教學活動呈現出指向教學目標并使教學對話深入持久地進行下去的動態生成推進過程。總之,生成性教學并不是一種教學方法,也不是一種教學模式,它是一種高度關注人的教學思想,生成性教學對教學過程動態生成的重視,實質上是對教學中人的重視,關注生成就是更深切地關注人,關注人的生命的完整性、豐富性、自主性。對人的關注,是生成性教學思想的核心所在。

二、當前,小學語文生成性教學中存在的誤區

1.生成性教學的相關概念模糊不清

對有關生成性教學方面的概念模糊不清,是造成教學實踐中認識泛化的重要原因。在對“生成”認識的理解上,有的人是從教學意義上來理解“生成”,有的人是從心理層面來認識“性成”,還有的人是立足于生命的高度來談人的“生成”。又如,從教學資源的角度來看,有的人認為,“生成”是基于個體內部的思維活動;有的人認為,“生成”是源自師生、生生對話與交流中,也有的人甚至把外部環境的意外“干擾”當作是“生成”性因素,如此“生成”導致課堂教學中只注重形式上的互動,而不注意互動的內涵和效果;只注重形式上的花哨,而不顧基本內容是否被學生接納,甚至大刀闊斧,肆意刪節文本,置文本于不顧。總之,由于對“生成”本質的認識含混不清,缺乏明晰一致的看法,導致教學實踐中認識的“泛化”。

2.為生成而迷失教案

“只有通過學生思考的真實性,才能證實教師思考的真實性。教師不能替學生思考,也不能把自己的思考強加給學生。”因而只有激發不同學生的思維,使其思維的智慧之花盡情綻放,才能在課堂上誕生出有意義的正確觀念。然而,在許多課堂教學中,教師為討論而討論,或者討論流于形式,或者有討論而沒有結論,或者有結論而沒有評價,或者有評價但評價單一,結果導致一堂課結束之后,學生根本不清楚這堂課的學習目標和學習任務。這種迷失目標、迷失文本的課堂交往與互動在表面上看似繁榮,實際上是教師有條不紊地問,學生亦步亦趨地答,教師的思維代替甚至壓制了學生的思維。

3.語文學科的特點淡化

在具體的課堂教學實踐中,就出現了這樣那樣的偏差,老師被“生成”牽著鼻子在走,語文教學沒有了邊界,語文課沒有了“語文味”。語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。即工具性和人文性的統一,是語文課程的基本特點。而工具性和人文性的統一關鍵在于立足文本,可見若不能真正把握新課標的精髓,語文生成性教學也只能是走過場,搞形式主義了。

三、小學語文老師實施生成性教學的思考和建議

1.突出小學語文教學特色

新課標下的小學語文課堂教學中,隨意生成,盲目生成的現象普遍,而語文課本身的學習被忽視,語文課沒有了“語文味”,仔細思考,其中一個重要原因,就是沒有深刻理解語文新課標的精髓。《語文課程標準》在“前言”的“課程性質與地位”中明確指出:“語文素養是學生學好其他課程的基礎,也是學生全面發展和終身發展的基礎。”因此,“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展”。什么是語文素養?筆者認為,語文素養,是一種以語文能力為核心的綜合素養。一個人的語文素養至少包括他的語文能力、語言積累、語文知識、學習方法和習慣以及認識能力、人文素養等。

2.提升教師的課堂教學智慧

智慧是個體生命活力的象征,是個體在一定的社會文化心理背景下,在知識、經驗習得的基礎上,在知性、理性、情感、實踐等多個層面上生發,在教育過程和人生歷練中形成的應對社會、自然和人生的一種品質、狀態和境界。由此可知,智慧涵蓋了個體多方面的素質,它融合了個體的知識、技能、經驗與能力。智慧在教學中表征為“對具體的教學情境和教學事件的關注和反思,將感性的、表面化的經驗提升,使其內化為教師的教學能力”即課堂教學智慧。具體說來,課堂教學智慧是一種實踐性智慧,“是教師在教學實踐中,自覺運用教育學知識、創造性地解決教學問題的教學技能,體現著教學活動的機智性、創造性等特征,是教師教育文化素質和教學技能水平的綜合體現。它使教師能感知、辨別、判斷各種教學情境并能夠做出及時而正確的決策,合理恰當地處理課堂教學問題”。實踐性智慧表現為一種教學機智,是教師所具有的、在復雜、微妙的教學情境中迅速且恰當的行動的能力。它來源于實踐,又在實踐中得以提升,每一次實踐的過程都是教師提升自己教學智慧的過程。

3.改變教學的思維方式

傳統的預成性思維方式已不適應教學的發展,更不適應動態的課堂,具體反映在課堂上,就是教師按繼定的計劃和步驟來組織教學,毫無挑戰和創造可言,將教師和學生牢牢地束縛住。而生成性思維,是現代哲學的基本精神和思維方式,具有重創造、重差異的特點,正如鄒廣文與崔唯航在《從現成到生成——論哲學思維方式的現代轉換》中指出的那樣,“在生成論的視野中,一切都是生成的,都處于永恒的變化過程之中,不再存在一個預定的本質。”這說明,只有用生成性思維來看待社會,研究教學才是科學的。課堂教學的推進具有非線性的特征,也就是說教學的演化是多變的,我們要徹底摒棄以往的線性的預成性思維,設計多個框架式的方案,這樣才能保證教學的路徑呈現出非線性的特點,使課堂不再死氣沉沉,而是充滿了彈性和張力。