“古詩鑒賞”復(fù)習(xí)的要點(diǎn)

戴　靜

《考試大綱》對(duì)“古代詩文”的考查要求是：能閱讀淺易的古代詩文。具體要求有以下三點(diǎn)：

1．理解。能力層級(jí)B級(jí)。理解文言實(shí)詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解與現(xiàn)代漢語不同的句式、用法；理解并能翻譯。

2．分析綜合。能力層級(jí)C級(jí)。篩選提取信息；歸納內(nèi)容，提煉中心；分析概括作者在文中的信息。

3．鑒賞評(píng)價(jià)。能力層級(jí)E級(jí)。鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧；評(píng)價(jià)思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

針對(duì)以上要求，在這部分進(jìn)行復(fù)習(xí)訓(xùn)練時(shí)，須強(qiáng)化訓(xùn)練幾種意識(shí)：

一、整體閱讀意識(shí)

整體意識(shí)指對(duì)一首詩歌要從各方面進(jìn)行綜合的全面考查，從前后句的關(guān)聯(lián)中去解讀語境，進(jìn)而理解詩歌。

唐代劉商《畫石》：“巷蘚千年粉繪傳，堅(jiān)貞一片色猶全。那知忽遇非常用，不把分銖補(bǔ)上天。”這首詩究竟表達(dá)了作者什么樣的思想感情呢？先看題目“畫石”，系指作畫的石頭；再讀詩的前兩句，初讀頗令人費(fèi)解，等上下調(diào)整語序，使之變成“千年巷蘚粉繪佳，一片堅(jiān)貞色猶全”，便可知這兩句是寫畫石的形貌與節(jié)操；第三句“那知忽遇非常用”，是感嘆畫石大材小用；第四句“不把分銖補(bǔ)上天”內(nèi)含女媧煉五色石補(bǔ)天的典故，寫的是對(duì)畫石命運(yùn)的感慨。

為什么要感慨畫石命運(yùn)呢？結(jié)合作者的思想狀況，寫作技巧等綜合考慮，就會(huì)得出結(jié)論：作者是采用以物喻人的藝術(shù)手法，借畫石未能補(bǔ)上天來抒發(fā)貞士不遇之嘆。

結(jié)論的得出，正是從題目到正文，從形式到內(nèi)容，不斷篩選信息，綜合考慮，整體認(rèn)識(shí)的結(jié)果。

二、意象、意境的領(lǐng)會(huì)意識(shí)

中國古典詩歌主要是通過創(chuàng)造意象和意境來傳達(dá)思想感情的。意象是詩人的思想感情與客觀物象的融合，而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和聯(lián)綴構(gòu)成的一種充滿詩情畫意的境界。

意象是局部的、具體的，意境是整體的、空靈的。

領(lǐng)會(huì)意境，要重視意境創(chuàng)設(shè)的幾種主要方式：

1．觸景生情。情由景生（如高適的《別董大》）。

2．緣情造景。景由情生（如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》）。

3．情景交融。此類看似句句寫景，實(shí)則句句抒情，情景融為一體。例如杜牧的《江南春》絕句：“千里蔦啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)；南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”

意象、意境離不開物、景，但又跟我們平常生活中看到的面目不盡相同，它是經(jīng)過詩人的篩選，提煉潤色而成，是經(jīng)過詩人的情感升華的。

如王維的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜青山空；月出驚山鳥，時(shí)鳴青澗中。”這里寫了寂靜山村中的幾種意象：落花、空山、月出、鳥鳴、深澗，這就構(gòu)成了意象；而“閑”和“靜”是構(gòu)成這首詩意象和意境的關(guān)鍵。“閑”在這里指悠閑、閑適，是對(duì)官場、名利、人事紛爭等塵世煩擾的厭惡和回避，正是由于詩人有這樣的心境，才看到、聽到、感受到詩中的景象。

這首詩由幾種意象連綴而成創(chuàng)造出的詩的意境是一種幽靜淡遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。因此，意境的領(lǐng)會(huì)意識(shí)為我們能夠準(zhǔn)確把握詩歌的形象和作者的寫作意圖有著相當(dāng)重要的作用。

三、技法運(yùn)用的“常識(shí)”意識(shí)

鑒賞古典詩歌，必須要掌握詩歌常用的表達(dá)手法，必須要具備這種“常識(shí)”意識(shí)。

古詩歌的表達(dá)手法通常體現(xiàn)在抒情方式、修辭手法和語言風(fēng)格上。

抒情方式：借景抒情，直抒胸臆，情景交融。

修辭手法：烘托（正襯、反襯和襯托），用典；白描；常用的有：對(duì)偶、排比、比喻等。

語言風(fēng)格：有自然平淡、清新樸實(shí)；雄奇、奔放、豪邁；委婉、含蓄、清幽；沉郁頓挫、慷慨悲壯等。

古人寫詩歌，通常是幾種手法的綜合運(yùn)用。

讀唐朝韋莊《白牡丹》：“閨中莫妒新妝婦，陌上須慚傅粉郎。昨夜月明渾似水，入門唯覺一庭香。”詩的題目“白牡丹”已點(diǎn)明題旨，那么，第一、二句寫什么呢?這兩句是以倒裝的形式，比喻的手法，擬人的口吻、運(yùn)用比襯，借新婦的“妒”和傅粉郎的“慚”來側(cè)寫牡丹之美。

儲(chǔ)備古詩的一些文學(xué)常識(shí)，可以幫助我們確切理解詩意。比如，詩歌中的“折柳”“柳”與“留”諧音，所以“折柳”多為表達(dá)“惜別”之意；劉禹錫的“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”。

這里“晴”與“情”諧音，明為寫景，實(shí)為寫情。

四、作品風(fēng)格的辨析意識(shí)

由于時(shí)代不同，詩人思想觀念的流變，人生經(jīng)歷的獨(dú)特，擷取題材的視角各異，即就是同一時(shí)代不同的詩人也往往風(fēng)格不同。如李白的詩風(fēng)飄逸浪漫，而杜甫的詩沉郁現(xiàn)實(shí)；蘇軾的詞豪邁奔放，柳永的詞則委婉含蓄。

從這個(gè)角度來說，熟悉名人的創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格，了解一些有代表性的詩人，對(duì)閱讀作品自有很好的幫助。

綜上所述，粗淺地從四個(gè)方面對(duì)“詩歌鑒賞”部分進(jìn)行剖析，目的是啟發(fā)學(xué)生打開思維之門，多角度尋求鑒賞詩歌的認(rèn)識(shí)規(guī)律，提高鑒賞能力。

誠然，詩歌鑒賞還涉及方方面面，如何更好地在實(shí)踐過程中做好這類題目，仍待進(jìn)一步探索。

（戴靜 甘肅省平?jīng)鲆恢?44000）