當歷史老師成為文化偶像

得一忘二

當我那一直熱愛學習從不追逐任何明星的上高二的女兒突然要擠進上海書展水泄不通的人流中等這個年輕人一個簽名時，當她拿著簽名回來的那一本《歷史是個什么玩意兒》得意地對我說，我這不是追星，是追歷史，讀這本書，比讀教科書要好記好用時，我只能無話。

當我的老婆也守著電腦看著這個年輕人的視頻說，這孩子模樣好。長得清爽，小眼睛特別可愛。學問又好，誰家女兒嫁給這樣的年輕人就有福氣了時，我突然理解了為什么日本那么多阿姨級的粉絲會追隨一些年輕的演藝明星。

當我看到袁騰飛在新浪網的博客開通三天點擊量就突破了100萬，無數(shù)人在贊美，又有無數(shù)人在辱罵時。我知道，這個年輕人真的火了。

當我看到這個年輕人的母親被兒子成名后的各種社會現(xiàn)象所擾，不得不站出來發(fā)帖，希望愛這個年輕人的女孩子們不要愛他本人，要愛知識、愛歷史時，我知道，一個全新的文化偶像誕生了。

這是一個全新的，正在冉冉升起的文化偶像。

近10年來，中國出現(xiàn)了好幾位文化偶像。青少年的偶像韓寒、郭敬明；主流大眾的偶像易中天、于丹。韓寒和郭敬明是因為他們的青春、才華，贏得了同齡人的崇拜：易中天和于丹，是因為他們大學教授的身份，和對中國文化、歷史的風格化講演而受到歡迎。

袁騰飛與他們都不一樣。

與易中天、于丹相比，袁騰飛清新得甚至有些稚嫩，但他確實能令人耳目一新。他不是那種油滑、逢迎和因高超的講課藝術而呈現(xiàn)出來的幽默。袁騰飛的歷史講演視頻體現(xiàn)出來的，是一種發(fā)自內心的感受，干凈、灑脫、大膽、尖銳，想到就說。熱情洋溢，他的幽默是熱情帶出來的，因此清新，因此健康。在百家講壇講“兩宋風云”時，雖然因為場合不同。而顯得拘謹了很多，但那種發(fā)自內心的熱情和激昂，以及那種骨子里的甚至有點憨的清新氣質卻是無法改變的。所以即使他的風格比起網絡視頻中拘謹了太多，但依然成了百家講壇的收視之王，媒體已經稱他和易中天為百家講壇的“新老盟主”。可以想象，如果他在百家講壇的風格再灑脫尖銳一些，該會贏得更多觀眾的心。

袁騰飛有很多學生粉絲，那種學生對老師的崇拜此刻完全體現(xiàn)在粉絲對袁騰飛的崇拜上，在網上，流傳著各種版本的學生求愛信，令人忍俊不禁。“少女情懷總是詩，嫁人就嫁袁騰飛”，這只是學生對老師崇拜的一個表現(xiàn)，只不過因為袁騰飛成了公眾人物，讓這種樸素的崇拜被放大了。試問，哪一個風度不凡的男性老師沒有一些女生崇拜者呢?

正是因為袁騰飛不是大學教授，只是一名中學歷史老師，這種崇拜才會變得更具體，更貼心。

與袁騰飛清新健康稚嫩的個人風格相結合的是他的長相，很多人說袁騰飛長得帥，其實不是帥，是清爽。是喜性。面貌清秀、儒雅、干凈，小眼睛平添了幾分親切生動。我想，他的那些被稱為“阿姨粉絲團”的年長女性讀者，多半是被這孩子的討喜長相吸引過來的。在年輕一代的偶像中，郭敬明、韓寒的走紅都與他們的相貌有一定關系，但無非是美少年和小帥哥而已。袁騰飛的長相卻是真討喜，類似于毛腳女婿討丈母娘喜歡的那種討喜。這種討喜。是注定會讓他有觀眾緣的。

所謂清新，一定是源于真實。

袁騰飛的身上，有一種以前的文化偶像們完全沒有的那種真實。

講課講得興起時妙語連珠，冒天下大不韙地拿明皇帝開涮，他真的是敢說敢講奮不顧身。在網上大火之后的手足無措，不知道該如何面對媒體，如何面對熱情的讀者，一下子變得縮手縮腳起來。袁騰飛是素顏的，因此是健康的。他是一個全新的文化偶像，給文化界帶來了一股清風。

出名之后的袁騰飛，在媒體上說的那些話，完全是一個乖孩子。你很難想象，課堂上那么犀利的袁騰飛，在日常生活中竟然是個乖孩子。

乖，其實也是一種從容。

現(xiàn)在的人，無論是大爺大媽、叔叔阿姨，還是小朋友，其實都很喜歡乖孩子。袁騰飛恰好是。不光是乖孩子，還有學問，講課講得還那么精彩。袁騰飛幾乎具備了一個文化偶像的全部。

與老謀深算的易中天、于丹比，與少年老成、游刃有余的韓寒、郭敬明比，袁騰飛完全是一個例外，清爽而簡單，但卻正好老少通吃。

中國文化的土壤上能夠產生出這樣一種全新的文化偶像，其實也很難得。

剛剛讀完了他的《歷史是個什么玩意兒》。一邊看著隨書附贈的光盤。一邊看著書里林林總總的歷史細節(jié)。確實寫得生動形象而又充滿了個人的特點。出版社的口號是，“一本袁騰飛讀完中國史”，這一點倒確實是，讀這樣的歷史書，為的不就是這個功能嗎?我們又不是非要研究清楚那些歷史中家長里短的歷史細節(jié)。尤其是對我女兒這樣的學生來說，有一本書，能夠非常開心地讀完，并且讀完就能記得，就已經很酷了。

至于他的歷史觀點，真的有那么重要嗎?

看到他，并且覺得舒服。

聽到他，并且覺得開心。

讀到他，并且覺得真能學到東西。

感受他，并且覺得真實、清新而健康，有一種積極向上的力量。

這樣的偶像，越多越好。