沖破傳統(tǒng)，點燃激情

鄭　卓　張　燁　郭坤榮

摘要美國電影《死亡詩社》講述了1959年新英格蘭威爾頓預(yù)備寄宿學(xué)校有關(guān)教育的故事，影片通過幾組矛盾沖突，表現(xiàn)了教師約翰·基丁的獨特的教育思想和理念。盡管影片以尼爾的死和基丁老師的被開除為結(jié)局，但影片傳遞給觀眾的表現(xiàn)教育者激情和創(chuàng)新的回聲卻久久回蕩。

關(guān)鍵詞沖突，激情，創(chuàng)新

《死亡詩社》是一部極具震撼力的電影，影片講述了一位可貴的老師約翰·基丁(John Kearing)引導(dǎo)一群高中生從學(xué)校沉悶死板的教學(xué)氛圍中掙脫出來。勇敢追求自由、理想和愛情的故事。很多看過這部影片的觀眾無不受到了心靈深處的撞擊，為電影中對于教育制度的有力抨擊而震驚。這部1989年的美國電影時至今日也沒有顯得陳舊，相反，其中一些精髓主題仍對今天的教育者有著極大的啟發(fā)意義。

影片的主人公基丁老師在威爾頓預(yù)備學(xué)院單調(diào)且束縛了學(xué)生、教師思想的森嚴(yán)的教育制度和固定的教育模式下，極力提倡和鼓勵學(xué)生突破那些陳舊的思維框框，進(jìn)行獨立自主思考。他的新思想、新做法與當(dāng)時的教育模式、傳統(tǒng)思維、學(xué)生狀態(tài)等多個方面矛盾沖突，但也正是這些沖突使觀者體會到了教育者的激情與創(chuàng)新。

一、基丁老師的全新的教學(xué)思路和方法與傳統(tǒng)、標(biāo)準(zhǔn)思維的沖突

“撕書”事件是其中最為典型之一。在詩歌課上，他認(rèn)為學(xué)生們所使用的教科書序言部分古板乏味、因循守舊，阻礙了學(xué)生的獨立思考和對詩歌自我欣賞的能力，于是在課堂上打斷了學(xué)生們的高聲朗讀，讓學(xué)生把序言全部撕掉!在基丁老師的一再的“鼓動”與演示下，他們開始毫無顧忌的撕了起來!

他帶頭跳到講桌上告訴學(xué)生，換個角度，看到的世界就與眾不同。隨后鼓勵學(xué)生輪流站到講桌上用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界，尋找全新的視角去觀察生活。他鼓勵學(xué)生閱讀課本中難以讀到的思想色彩濃厚的詩歌，懷疑權(quán)成，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)。他鼓勵學(xué)生去大膽追求自己的夢想，做自己喜歡做的事情，去發(fā)掘那個獨一無二的自我……

二、基丁老師的教育理念與學(xué)生自卑情緒的沖突

突出的例子表現(xiàn)在學(xué)生托德·安德森(ToddAnderson)的身上，托德是班里一名內(nèi)向并且因自卑而郁郁寡歡的學(xué)生。基丁老師的做法是，讓學(xué)生寫出自己的詩，要他大膽地走到講臺前，閉上眼睛，自己則誘導(dǎo)他去想象那作詩時的意境和心情。終于，奇跡出現(xiàn)了：托德在基丁老師的激勵下大聲咆哮，現(xiàn)場創(chuàng)作出了一首精彩的詩歌，令所有同學(xué)自發(fā)鼓掌，刮目相看。他終于克服了自卑，戰(zhàn)勝了自我。從托德的驚喜而又自信的表情中，觀眾感受到，基丁老師給他的充足的自信使他的一生都將有所改變。

在影片臨近結(jié)束時，基丁老師回來收拾東西，即將走出教室的一幕，這個曾經(jīng)最怯懦的學(xué)生托德忽然站在課桌上，大聲說：“船長，我的船長!”以此為基丁送行。這讓觀眾都感到欣慰，托德真的變了，不再懦弱、膽小，同樣，這是基丁老師所付出的苦心的回報和見證。

三、基丁老師的開放式自由的教育思想與學(xué)校和家長為代表的保守力量的沖突

基丁老師不斷向?qū)W生介紹有思想的詩歌，學(xué)生們受到感染，并追隨著基丁的腳步創(chuàng)建了自己的社團(tuán)“死亡詩社”。他們夜里避開守門人偷偷溜出寢室，聚集在郊外的山洞里高聲朗誦，演奏音樂，講鬼故事。在這里，他們找到了遠(yuǎn)離窒息現(xiàn)實讓自身一切浪漫輕快的夢和追逐隨青春舞動飛揚(yáng)的所在。在這樣充滿激情的過程中，他們不再壓抑自己，他們努力地享受著青春的自由，開始對生活、對自己有了嶄新的認(rèn)識，找回了自信。

基丁老師帶學(xué)生去踢足球，每個學(xué)生在踢球之前必須大聲喊出自己的誓言，“我要做生活的主宰，而不是奴隸”，“我要做真正的上帝”。基丁讓學(xué)生按照自己的方式自由地走路，他引用美國詩人弗洛斯特的詩句說：“兩條路在樹林里分岔，我選擇走的人少的那一條。”對于長期受到學(xué)校和家長禁錮的學(xué)生們來說那是一段天堂般的幸福時光，然而在那個時期，無論是學(xué)生們的詩社還是那些新穎的活動，一切都受到了來自家長和校方的非議和阻礙。因為在那所學(xué)校里，“傳統(tǒng)、榮譽(yù)，紀(jì)律、優(yōu)秀”是它的四大支柱，老師和家長都為了學(xué)生能考取名牌大學(xué)而循規(guī)蹈矩地教育和管束著孩子們。

影片在一次次的矛盾沖突中趨向高潮，沉靜下來思考，激情和創(chuàng)新可謂是這部影片的一大主題。影片的這幾組沖突向觀眾淋漓盡致地展現(xiàn)了主人公基丁老師的激情，也同時給了當(dāng)今教育工作者以極大的啟發(fā)。它向我們傳達(dá)著一個信息——教師的激情蘊(yùn)涵了不可估量的教育力量和感染力。從基丁老師的身上，不難看出教師的激情最重要的是來自對教學(xué)和學(xué)生深深的熱愛。基丁老師熱愛詩歌，熱愛教學(xué)。更熱愛自己的每一名學(xué)生。因為只有懷著對教育的熱愛，教師才會安心從教，善教樂教，也只有懷著對學(xué)生深深的愛，教師才能潛心鉆研教學(xué)，虛心耐心指導(dǎo)學(xué)生，尋求學(xué)生最容易接受的教學(xué)方法，在課堂上灑脫自如。

基丁老師不僅博學(xué)，他更富于激情，這造就了他最為突出的人格魅力。教師的樂觀、自信、親切、大方都對學(xué)生有極大的感染力，而這些元素在課堂上就會演變成一種上課的激情，使學(xué)生在接受知識的同時受到情感的熏陶。正如著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人的心靈上的最微妙的相互接觸。”教師的思想方法對學(xué)生思想的形成會產(chǎn)生巨大的影響，這就是教師人格魅力的作用所在。每個學(xué)生無時無處不在教師人格的潛移默化中受到了思想的熏陶，學(xué)生思想上無不打上了教師人格的烙印，這種影響既廣泛，又深遠(yuǎn)。在社會快速發(fā)展的今天，學(xué)生個性思想各異，教師的使命已不僅僅能用“傳道、授業(yè)、解惑”來詮釋了，教育家陶行知先生曾說過：“千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”如果一個老師無法用你的激情去感染學(xué)生，那你無疑算不上成功!也就是說，教師應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行情感塑造，這就需要教師要有激情，用激情去感染學(xué)生，引發(fā)學(xué)生心中的共鳴，讓學(xué)生在良好地情感氛圍中得到情感教育。

教師的激情對學(xué)生熏陶和影響所達(dá)到的最高境界也莫過于“潤物細(xì)無聲”了。激情不是表層的張揚(yáng)，不是聲嘶力竭的呼喊，激情應(yīng)是真實的、發(fā)白內(nèi)心的，而且又是感人至深、振奮人心的情感的自然而充分的流露。正如這部影片的另一個譯名為《春風(fēng)化雨》。從基丁老師身上，感受到的是激情源于愛心，激情來自自信，激情更源自真實。從影片中我們看到了基丁老師“春風(fēng)化雨”般的教育，他所傳達(dá)的思想已深深地浸潤了年輕人的心靈，成為他們不斷追求理想、戰(zhàn)勝自我的精神宣言。

激情帶來改變，激情帶來創(chuàng)新。基丁老師的激情感染了學(xué)生們，他們被改變了，他們不再被完全掌握在學(xué)校和父母的思想控制中。他們當(dāng)中，懦弱的變得勇敢，莽撞的變得成熟，膽小的變得激情。納克斯開始鼓足勇氣追求克里絲；托德逐漸走出自卑，找回了自信；尼爾復(fù)蘇了熱愛的理想；查理更是以“死亡詩社”的名義，在校刊發(fā)表文章，呼吁威爾頓招收女生入學(xué)……教師在激情中教學(xué)，教育在教師的激情中得以創(chuàng)新。但現(xiàn)實也如影片中所反映的一樣：創(chuàng)新需要與傳統(tǒng)與舊習(xí)慣作斗爭。就像學(xué)生們喊基丁教師船長一樣，創(chuàng)新教育就需要有基丁老師這樣的實踐者，需要基丁老師帶領(lǐng)學(xué)生像拿破侖帶領(lǐng)他的船員一樣，去發(fā)現(xiàn)新大陸，探索新領(lǐng)域，去尋找更適合學(xué)生發(fā)展的新方法、新方式，去激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的各種潛能，探索教育的發(fā)展方向。

然而，影片的結(jié)尾卻讓人感到憂傷，尼爾開槍自殺，像一個詩人那樣，在花開正絢爛之時，倏忽逝去；“死亡詩社”在學(xué)校以及家長的威逼利誘下分裂；基丁老師受到譴責(zé)，被校方除名離校。這一切的結(jié)局也說明了在教育革新的道路上并不會一帆風(fēng)順，一名有志推動教育發(fā)展的教師，他的教育理念很有可能不被理解和接受，但他要實踐要堅持，不要懷疑自己，要努力去做!

作為一部優(yōu)秀的教育題材影片，《死亡詩社》表現(xiàn)出對于教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和憂患意識，表達(dá)了有創(chuàng)造力的教師和創(chuàng)新性的教育策略、理念、方法在傳統(tǒng)教育環(huán)境中面臨的壓力，但同時以此也更加觸及和鼓舞了教育者對教育更深的反思。這部電影的現(xiàn)實意義之一就在于呼喚學(xué)校教育和教師的新理念。