李國文
齊白石有一閑章,自稱“三百石富翁”,表明他擁有三百塊印章。這數(shù)量很驚人,可以想象老先生在他畫作上,蓋上一枚或多枚閑章時的得意之色。治印,是絕對的中國文化,也是中國文人極精致的雅。其實,治印,是中國印刷業(yè)的先驅(qū),大概從泥模,到木模,到金屬模的活字印刷術(shù)的最早啟示,是從書畫上印章而來。北宋時期國家設(shè)有畫院,網(wǎng)羅了一批優(yōu)秀的繪畫人才,治印一事,遂得到提倡。此前,中國人重視畫押,此后,上至官府,下到百姓,無不以鐫有機關(guān)名稱或個人名姓的印章,昭示公信。前者日官印,后者日私章。
中國的文化人,尤其是畫家,更備有多枚閑章,那是易一種風雅。
中國人相信印章,不相信簽名,外國人相信簽名,不相信印章。其實,印章容易復制,簽名難以仿效。不過,外國人到了中國以后,也對此器玩感到興趣。在琉璃廠,常看到老外買這類印石,有錢的主。花大量外幣,竟敢問津田黃雞血,甚至請人刻了,帶回國去。盡管如此,好像至今在西方世界里,還處于學不來和用不上的階段。這很可能與中外文字的形態(tài),東西文化的背景不甚相同有關(guān)。
西人求實,重物質(zhì),講實際,簽個名字,以表誠信,簽字的筆跡,無論模仿者學得多么惟妙瞻肖,在專業(yè)人員眼下,真?zhèn)问强赡荑b別的,而且拉丁字母,曲里拐彎,也很適宜于筆走龍蛇。雖然簽出來的名字,可能反映簽字人的某些性格,卻談不上成為藝術(shù)品。國人尚虛,信精神,重然諾,君子一言,駟馬難追,蓋上個章,只不過顯得鄭重其事而已。……