淺析集體備課的誤區(qū)與改進(jìn)策略

侯黎明

(常州市武進(jìn)區(qū)橫山橋高級中學(xué) 江蘇 常州 213119 )お

備課是教師把握教材與文本對話的一種形式；也是教師在整合教材思路、學(xué)生思路以及各種教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，確定自己的教學(xué)思路，對課堂情況進(jìn)行預(yù)設(shè)的一個重要手段，它是教學(xué)過程中的一個非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，并且直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低。

集體備課是相對于傳統(tǒng)的教師個人獨(dú)立備課的一種新的備課形式，是提高備課質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)，它是在個人認(rèn)真準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上進(jìn)行集體研討的一種有效的教研活動，它能集中大家的智慧，共同研究教學(xué)中出的一些問題，保證教學(xué)工作有目的、有計劃進(jìn)行，并且有利于做到資源共享，集思廣益,充分發(fā)揮集體智慧和個人特長，體現(xiàn)“同伴互助”的精神，提高教師的教學(xué)業(yè)務(wù)水平，是校本教研的一種重要形式。

但是從目前的教學(xué)實(shí)際來看，集體備課在觀念、組織形式和實(shí)際操作等方面出現(xiàn)了不少誤區(qū)，使得集體備課只能留于形式，而實(shí)際效果甚微。本人結(jié)合自己學(xué)校的集體備課情況就集體備課的誤區(qū)和策略談一些自己的看法。

一、 觀念上的誤區(qū)

觀念是人類支配行為的主觀意識。觀念的產(chǎn)生與所處的客觀環(huán)境關(guān)系密切，正確的的觀念就是人的大腦對客觀環(huán)境的正確反映。人類的行為都是受觀念支配的，觀念正確與否直接影響到行為的結(jié)果。目前教學(xué)中的集體備課有不少教師存在觀念上的誤區(qū)，影響集體備課的順利進(jìn)行和效率的提高。

誤區(qū)一：集體備課就是走過場

由于受到傳統(tǒng)思維的影響，在集體備課中不同程度地存在著個人主義、保守主義和文人相輕等意識，認(rèn)識的滯后是制約集體備課向縱深發(fā)展的關(guān)鍵，有的老教師認(rèn)為，在集體備課中，如果把自己的好的方法、措施講出來，與備課組成員共享，在今后的相互競爭中就會處于劣勢，所以談一些與備課無關(guān)緊要的東西；有的新教師認(rèn)為，自己剛走上工作崗位，一些想法不成熟，比較幼稚，說出來可能會引起同行的笑話，所以閉口不談，這樣使集體備課就留于形式了，沒有效果了。

改進(jìn)策略：歷史的事實(shí)和成功的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：任何因循守舊、固步自封的做法都是錯誤的，不僅自己得不到更大的發(fā)展，而事業(yè)的發(fā)展也不能獲得生存；目前面隊新課程，我們不是缺少先進(jìn)的理念，而是缺少理念與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的能力與機(jī)智。在日新月異的現(xiàn)代社會，任何事情僅靠個人的力量孤軍奮戰(zhàn)、冥思苦想，顯然是不可取的；你有一個蘋果，我有一個蘋果，你我交換后每人還是只有一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，你我交換后每人就有了兩種，甚至更多的思想。這就是1+1>2的原理吧。

所以每個人的充分參與是保證集體備課質(zhì)量的關(guān)鍵，每個人都是參與者、合作者，而不是成果的享受者。就某部分而言，我是中心發(fā)言人，就另一部分而言，我應(yīng)該是積極的思考者、討論者，這樣的集體備課才會引起整個備課組成員的智慧的碰撞，起到取長補(bǔ)短提高教學(xué)質(zhì)量的效果。

誤區(qū)二：集體備課就是統(tǒng)一教案

有的人認(rèn)為，集體備課的最佳境界就是整齊劃一。不少學(xué)校對集體備課作出嚴(yán)格規(guī)定，課時統(tǒng)一、授課內(nèi)容統(tǒng)一、教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)一、教學(xué)方法統(tǒng)一、作業(yè)統(tǒng)一，形成性測試題統(tǒng)一、單元達(dá)標(biāo)試題統(tǒng)一，乃至教案的格式也要求統(tǒng)一。這實(shí)際上是一個誤區(qū)，違背了因材施教的教學(xué)原則。

教學(xué)是一項十分復(fù)雜的工作，不同的教師有不同的個性，不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方法，只有根據(jù)各班學(xué)生的具體情況，充分發(fā)揮教師的創(chuàng)造性，才能收到良好的效果。我們不否認(rèn)教學(xué)中要有共同的目標(biāo)，但如機(jī)械地強(qiáng)調(diào)絕對統(tǒng)一，無疑會扼制教師的個性，抑制教師的創(chuàng)造性，在這種情況下，素質(zhì)教育倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，使課堂教學(xué)充滿活力，就無從談起。一個充滿人格魅力的教師本身就是一本教科書，而且個性是不能“復(fù)制”的。課堂教學(xué)要表現(xiàn)個性的地方很多，如導(dǎo)課結(jié)課，語言的藝術(shù)，板書的設(shè)計，出知的先后順序，和學(xué)生對話、心靈溝通等等，都是不可多得的、無法復(fù)制的內(nèi)功夫，需要教師在長期的教學(xué)實(shí)踐中，不斷體驗(yàn)和總結(jié)才能內(nèi)化出來。

改進(jìn)策略：教師并不能拿著集體備課時的同一教案直接上課，而應(yīng)在課前和課間，根據(jù)個人的教學(xué)風(fēng)格，并針對本班學(xué)生的實(shí)際情況對集體備課后的教案及時進(jìn)行調(diào)整、補(bǔ)充、刪減，使之適合本班學(xué)生。集體備課應(yīng)該是“立體”備課，即使是同一節(jié)課，如導(dǎo)入新課，我是故事導(dǎo)入、你是開門見山導(dǎo)入、而他是談話導(dǎo)入等，有幾個人就可能有幾種導(dǎo)入方式，新授、小結(jié)、板書等同樣有多種方式，形成了“立體”，然后各人根據(jù)自己的教學(xué)風(fēng)格，選擇自己認(rèn)為最合適的一種，根據(jù)自己的實(shí)際需要，組成一個自認(rèn)為最實(shí)用的教案，即為“線型教案”。

二、 組織形式上的誤區(qū)

任何事情沒有嚴(yán)格的組織形式和紀(jì)律是不會有良好的效果，集體備課也是一樣，但是現(xiàn)在的集體備課存在著組織松散的現(xiàn)象，所以阻礙了其發(fā)展與提高，這也是一個誤區(qū)。

誤區(qū)一：集體備課就是要高談闊論

有的教師對集體備課的認(rèn)識不足，使得集體備課只有形式，沒有內(nèi)容。集體備課時或者張家長、李家短，不得要領(lǐng)，使集體備課異化成漫無邊際的閑聊；或者是東一榔頭、西一拐棒，泛泛而談，一人說，多人聽，說者是眉飛色舞，聽者要么是昏昏欲睡；或者就是人聲鼎沸；或者是你遲到，他早退，集體備課只是時尚，是趕場子，沒有實(shí)際效果。

改進(jìn)策略：學(xué)校要建立一套嚴(yán)格的，行之有效的集體備課的運(yùn)作機(jī)制。本人認(rèn)為要以下幾個方面入手：

1.組織方式：集體備課應(yīng)該實(shí)行教導(dǎo)主任負(fù)責(zé)制，教研組長進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)，備課組長具體實(shí)施。

2.活動方式：采取集中研討和分散實(shí)施相結(jié)合的方式進(jìn)行。集中研討即備課組長在集體備課期間召集本組教師分配備課內(nèi)容、提出備課要求和應(yīng)注意的問題，討論審定備課提綱，反饋教學(xué)信息。分散實(shí)施即任課教師根據(jù)審定后的備課提綱再進(jìn)行創(chuàng)造性的備課，設(shè)計課時教案，組織上課和檢測等。

3.時間安排：教務(wù)處可根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)，每學(xué)期初編排課表時交叉地確定各科集體備課時間（一般每次不少于2.5小時），排入課表或教研活動日程，每學(xué)期次數(shù)不要太多。但一定要講究實(shí)效。

這樣的集體備課有利于在教師之間通過相互探討與交流，取長補(bǔ)短，提高認(rèn)識，更好地發(fā)揮每個人的教學(xué)特色。

誤區(qū)二：集體備課就是輪流“坐莊”

一般的集體備課就是同年級組或備課組的老師，每個老師輪流主筆備一課（一個單元），然后把教案復(fù)印一下，每人一份。在實(shí)際操作中有些不負(fù)責(zé)任的教師，手握教育信息化這把“雙刃劍”，不是認(rèn)真地開發(fā)其積極的一面，而是利用其中的某些技巧，大肆偷懶剽竊。比如，將往年集體備課的材料“粘貼”，“復(fù)制”；將互聯(lián)網(wǎng)上的有關(guān)內(nèi)容“下載”，“另存”……還美其名曰，與不同年級，不同學(xué)校的老師“集體備課”。這樣，集體備課將陷于“一人提供教案，大家機(jī)械使用”的尷尬局面，雖然省時省力，但這種有名無實(shí)的集體備課，其效果比單人獨(dú)備更差，甚而助長了一些人的依賴思想，這對于教師的專業(yè)成長是沒有好處的。牐牚

改進(jìn)策略：本人認(rèn)為要改變“集體備課就是輪流備課、輪流坐莊”的現(xiàn)象，必須要形成科學(xué)的集體備課的流程：

1.自研教材：備課組的每位老師事先對相關(guān)章節(jié)、單元的全部內(nèi)容認(rèn)真鉆研，然后根據(jù)分工對主備內(nèi)容重點(diǎn)思考，寫出發(fā)言稿；

2.集體研討：各人作重點(diǎn)發(fā)言，大家補(bǔ)充、討論、修正，在骨干的點(diǎn)撥下，形成最佳課時方案；

3.分工主備：在形成最佳方案的基礎(chǔ)上，各人就自己主備的內(nèi)容寫出詳細(xì)教案(但教案上留有一定空白)，分發(fā)給大家；使每人持有一套單元教案；

4.修改施教：執(zhí)教者根據(jù)自身的教學(xué)特點(diǎn)、風(fēng)格以及本班學(xué)生的情況，在空白處對統(tǒng)一教案作一定修改，成為自己的課時教案，然后施教；

5.二次備課：施教后寫下教后記，教研組安排時間進(jìn)行反思，對教學(xué)中出現(xiàn)的問題作進(jìn)一步的討論，尋找解決辦法，為提高下一次集體備課質(zhì)量以及各人的教學(xué)水平打下基礎(chǔ)。

綜上所述，在新課程改革背景下的集體備課明確地把集體備課和教師獨(dú)立備課納入共同的體系和程序之中，在兩者之間建立起相互依賴、相互補(bǔ)充的關(guān)系。但一些教師在思想和行為上存在一種誤區(qū)，他們把集體備課和教師獨(dú)立備課割裂開來，對立起來，認(rèn)為兩者非此即彼，水火不容：似乎一個教師參加了集體備課，就不再需要獨(dú)立備課；也似乎一個教師獨(dú)立備課了，就不再需要參加集體備課。事實(shí)上，集體備課與教師獨(dú)立備課之間是相輔相成、相互補(bǔ)充的關(guān)系。教師只參加集體備課，不通過獨(dú)立備課對集體備課形成的“備課組教案”進(jìn)行消化、補(bǔ)充和處理，是很難甚至不能真正把課上好的；反之，僅憑一己之力，忽視集體力量，不能“善假于物”，即使再“高明”的教師也會“行而不遠(yuǎn)”。所以，在思想上，我們務(wù)必把集體備課和教師獨(dú)立備課看作備課工作兩個不可或缺的組成部分。在行為上，學(xué)會兩條腿走路，既要積極參加集體備課活動，在集體中學(xué)習(xí)、思考、感悟、提高；更要發(fā)揮主觀能動性，從自身實(shí)際出發(fā)，充分考慮各種現(xiàn)實(shí)教學(xué)條件，對集體研究的思想結(jié)晶進(jìn)行個性化的消化和處理，從而把集體智慧和自身才智有機(jī)結(jié)合起來，不斷提高教學(xué)工作水平。