且說人才的“格”

毛志成

人才有兩種，一種是合格的人才，一種是破格的人才。我們應當尊重哪一種？回答是：都應當尊重。

龔自珍詩中的名句之一便是“我勸天公重抖數，不拘一格降人才。”這里強調的是人才的“不拘一格”，大有反對按照死模式選取模式化“人才”的意味。換句話說就是，真正的人才光是“合格”還不成，必須“破格”。這話對不對呢？當然對，尤其是在貌似“正常”而實際上極為不正常的社會。

相反的例子也有，這就是基于十分“合格”而成了大有作為的人才。這樣的人才也必須看重，甚而應當十分看重。總之，對人才的選取既要重視合格，又要尊重破格。明朝有兩個很有作為的人才，其中一個靠的就是“合格”，此人名叫商輅，他是千余年來中國科舉史上唯一“連中三元”的人。另一個叫況鐘，他基本上是連參加“高考”都沒有資格的人，后來卻成了德智雙優的名官。有個古戲《十五貫》，歌頌的就是審案公正且又多智的況鐘。

先說商輅的“連中三元”。人們都知道，中國的科舉考試要過三關，即鄉試、會試、殿試。鄉試中的第一名叫解元，會試中的第一名叫會員，殿試中的第一名叫狀元。商輅在三試中都獲得了第一名，故而被譽為“連中三元”。

商輅的連中三元，沒有靠走后門，托關系（只是受到了必要的資助），事后證明他也不是書呆子，不是“考試機器”制造出的模式化產品，是個很有才能的人。商輅是浙江淳安縣人，家里很窮。他的考試成功靠的就是勤學、苦學。在考試中也因一時得意而忘乎所以，受到過沉重的打擊，但他改掉了這種輕佻的毛病，老老實實地越發勤學起來。當了狀元以后，做了官，相繼當過兵部尚書、戶部尚書、吏部尚書、文淵閣大學士，但人品很好，官風清正。尤其不畏權奸，曾向皇帝揭發了西廠（特務機關）的十大罪狀，使皇帝也不得不取消了西廠。他又是睿智的人，看到了官場中的小人要整他，便提前告老還鄉（退了休）。這是書呆子么？不是，更不是那種“學歷高而能力低”的人。

另一位人才況鐘，就不說高考合格的人，屬于“破格”的人。況鐘是江西靖安縣人，家里也很窮，根本沒有資格走進考場，長大后只能在縣府里當個小文書。但他辦事認真，而且給那位不壞的縣官出了不少好主意，后來被推薦到禮部當了小官。再后來，他還有機會拿著皇帝（明宣宗）的手書，到外地去搞“調查研究”。況鐘的可貴處在于他出身于窮苦民間，對民疾民苦既了解又體會很深，同時對官場的貪污腐敗之風洞若觀火，他本人也疾惡如仇。剛到蘇州時，他只是深入調查了解，不說話，裝糊涂。直到把情況弄清，才對貪官污吏進行了當場宣判。先喝令衙役把六個奸吏當場摔死，繼之又把五個貪官和十幾個瀆職誤事的官革了職。在處理社會矛盾、處理復雜案件上，況鐘后來辦了不少為民平怨的事，不必細述。他的政績究竟如何？且看他調任回京時，老百姓的夾道挽留的情況就可以了。老百姓為了盼望況鐘快些返回，還共同唱了一首民謠；“況青天，朝命宣。早歸來，在明年！”這是書呆子式的人才很難做出的政績。

社會既需要“合格”的人才，也需要“破格”的人才，兩者缺一不可。不過，無論是合格還是破格，一個人本身的人格優劣是至關重要的。否則，也只能將合格理解為迎合、自保，將破格表現為胡作非為。因此，無論是盲目地推崇合格，還是糊涂地吹捧破格，都不是理智的，不是清醒的。

（作者系首都師范大學中文系教授，著名作家、學者）