理性看待名師的展示課

王慶欣

教學名師是在一線教學實踐中產生的，他們精于課堂教學藝術，又能從實踐中提煉出一定高度的理論或經驗，形成屬于自己的教學策略或教學模式。有的名師教學充滿靈動，能與時俱進，順應教育發展的形勢，常變常新，“時尚清新”。隨著課程改革的不斷深化，名師的“出場率”與“展示率”比課程改革之前要多得多。課程改革中也的確誕生了一批新生代的名師，他們銳意改革，勤于實踐，給課程改革帶來了新氣象，這是令人歡欣鼓舞的。記得課改之前，我們普通的一線教師要想一睹名師的風采，那是難事，畢竟舉行的活動比較少。記得上世紀90年代，筆者聽了一組北京與上海及江浙一代名師的課，那種“如沐春風”、“如飲瓊漿”的感覺，至今依然縈繞在心頭，成為心中永恒的一段記憶。像靳家彥的《跳水》，于永正的《草》與《我的伯父魯迅先生》，武瓊的《黃鶴象》，賈志敏的《兩個蘋果》等，都刻記在心，久久揮之不去。

如今，各地新課程背景下的課堂教學研討、觀摩“風起云涌”。對廣大一線的教師而言，這是福音。因為大家不跑遠路，就可以近距離地感受名師的風采，領略名師的課堂教學技藝，并能聆聽到名師們的精彩講座。因此，每逢有這樣的活動，一線的教師總是唯恐無緣。放眼會場，總是座無虛席，這是令人高興的場面，說明我們的教師是虛心好學的，大家都想從名師身上“汲取營養”，恨不得自己也一下子“神采飛揚”起來，一下子也擁有大家大師的風范。于是乎，大家總是抱著崇拜甚至頂禮膜拜的心態去聽、去看名師的課，一字不落地記錄名師的每一句話。一心以為名師的課就是“標桿課”。若抱著這種“全盤接受”的心態去聽去觀名師的課，筆者認為是不可取的。原因有四。

1．教學是遺憾的藝術，沒有人敢拍著自己的胸脯說，我的課堂無可挑剔。名師的課，可圈可點的地方固然多，但也并不是處處、環環都“得課標之義”。名師上課，也會有不盡如人意之處。我們觀課，不能過分迷信權威，要善于分析名師課堂的成功處，也要善于發現名師課堂中有待商榷或有待改進的地方。這樣的觀課才有收效，這樣觀課才有作用。

2．名師的課大多是自由的，這是我們常態課所不可比擬的。比如，名師的展示課，往往不受時間的限制，想上多久就上多久。這要是擱在平時，學生早給你扣上“虐待兒童”、“侵犯兒童人身權利”的“惡名”。但因為人家是名師，能讓名師上課，那是“前世修來的福”。就這點而言，名師的課，我們凡人想學也學不上。

3．名師的課往往好看，善于讓自我的底蘊、內秀等完全展示。這是名師之所以為名師的根本要素。他們是靠“內強素質，外塑形象”而成長為名師的。因此，孩子對他們有一種不可言狀的親切感。如果要我們所有的語文老師頃刻之間就變得“口才出眾”、“學富五車”，那肯定是不現實的。因此，名師的課“只可遠觀不可褻玩焉”。

4．名師的精力也有限。這幾年由于各地的教研活動蓬勃開展，名師應邀“飛南飛北”、“走東闖西”的機會也多起來了。這樣，名師也總不能老靠以前的那些成名課來“支撐”了。他們也想用新課來刮新鮮風，因為一線教師的品位也在逐漸提高。可好課是需要“歷練”的，名師也是常人，若沒有潛心研究，沒有不停地“磨課”、“煉課”，想成就一節好課不是易事。

這種感覺，在筆者最近參加的一次“相約名師聚焦課堂”的活動中感覺更盛。名師也并不是每節課都能成就精品。因此，筆者認為，作為教師，首先是要當一個會思考、常思考的教師，對于名師的展示課，我們當然是敞開臂膀歡迎的。但我們不要盲目地“拿來主義”，我們應該學會一分為二理性地看待名師的展示課。筆者以為，觀摩名師的展示課，我們必須以這樣的一些視角來看來思。

一、 以欣賞的目光讀名師，找自身努力的方向

名師引人關注的地方在于他們擁有“化腐朽為神奇”的魔力。名師們激揚文字，他們往往擁有演員的素質，導演的才干，詩人的激情，哲學家的思想……名師們都是大智之人，他們對教材的解讀總能從我們常人忽略的地方“拎”出教學思路來。他們旁征博引出口成章，他們轉承起合得心應手，他們朗誦聲情并茂，他們活躍課堂手法妙趣橫生……

用欣賞的目光看名師的課，從中找出名師令人驚嘆的地方，對照自身找自我差距，不要自卑，在觀課中，我們要暗暗地對自己說，我雖然成不了名師，但我應該向名師學習，抓緊時間只爭朝夕地修煉自我，當一名合格的教師，盡可能使自己的每一天都比前一天有進步，有成長。讓名師成為自我教學的“參照系”，就是達不到那種高度，有個榜樣在前方站立著，對自己的職業生涯也是一種敦促。最起碼，以名師為楷模，我們就會少一分浮躁，多一份努力，少一份膚淺，多一分深刻，少一分職業懈怠，多一份職業追求……

二、 以審視的目光讀名師，開悟自我

孫雙金老師在一次“情智語文新探索”的講座中，說過這樣一番話，筆者覺得挺受益的：讀萬卷書不如行萬里路；行萬里路不如閱人無數；閱人無數不如名師指路；名師指路不如自我開悟。

“悟”，對教師尤其重要。從字面上看，“悟”就是心讀我與我讀心的意思。心即思想，也就是思想讀我，我讀思想的意思。我們觀摩名師的課堂，就是要悟名師的教育教學思想，同時也應該用自我的思想去反觀名師的課堂。不僅要懂得欣賞名師，還要能學會有見地地審視名師的課堂。比如，曾聽過一節將近60分鐘的名師習作指導課，名師的課堂駕馭能力自然無可挑剔，一會兒讓學生玩游戲，一會兒讓學生比賽，一會兒叫學生與教師“比拼”，一會兒又讓學生現場采訪……整節課活動一環緊扣一環，學生也學得趣味盎然。這樣的游戲活動類作文指導，固然在活動中能培養學生傾聽、表達、合作等一系列的能力，課堂輕松愉悅。但筆者細細地想一想，覺得這樣的課堂，僅能在開掘學生的習作素材方面有幫助，課是熱鬧了，但滿滿一堂課，都沒有讓學生成文、成段的機會，學生擁有這樣的習作材源，究竟會怎么用，他們會用這些材料“烹飪”出怎樣的習作大餐來，在近60分鐘的課堂中看不到實在的效果。從某種意義上說，這也是一種課堂時間的肆意浪費。再者，這種名師自己創設的游戲活動課，對教材中規定的習作指導又起了怎樣的示范作用？這就需要我們一線教師在觀課中思考我們平常的教材內作文，可以有意識地借鑒這種游戲類習作中的有益部分，用活動來激發學生習作之趣，與教材中習作進行有效的“嫁接”，不能“一味照搬”。以活動串聯課堂，但又要保證有一定的時空讓學生動筆，并能將評改引進課堂，以增強習作教學的效益。

名師，是教育教學的寶貴財富，是從廣大一線教師中走出去的平民明星。我們要敬重名師，但不要仰視名師。理性地看待名師的課堂，融入自我的真思考，這樣讀出的名師才是真實的，才是有質感的。

責任編輯：陳國慶