家庭是社會成員的重要組成部分和細胞組織,家庭的和睦與穩定關系著社會的穩定與安寧,而家庭暴力在世界范圍內都是較為普遍存在的社會問題。根據全國婦聯權益部門的統計,我國30%的家庭存在不同程度的暴力行為,施暴者多為男性。那么,朝鮮族家庭暴力狀況如何?“朝鮮族婦女為什么忍受家庭暴力?”這是本文要研究的主要內容。
本文所研究的資料,是從吉林省延吉市婦聯的婦女熱線案例中挑選出來的。一年多的每周一次的婦女熱線中所接到的有關朝鮮族案例共121件,其中法律咨詢45件,占37%;心理保健的28件,占23%;戀愛、婚姻問題29件,占24%;家庭暴力19件,占16%。
忍受家庭暴力的朝鮮族婦女的心理原因
在一般情況下,婦女擺脫家庭暴力的有效方式是離婚。但離婚對許多朝鮮族婦女來說是一個很難做出的決定,主要原因在來自于朝鮮族婦女心理潛在的沖突。這些沖突無形中影響了她們的決定。
希望擺脫家庭暴力與離開家庭而產生的恐瞑之間的沖突。近年來人們對離婚的態度越來越寬容,但婚姻的破裂對許多人仍是一種失敗的象征。尤其是朝鮮族農村地區的婦女,婚姻對她們生活的影響是決定性的。在現實生活中,在目前社會救助系統還不完善的情況下,維持婚姻以保障生存就變成了第一選擇;一些受害朝鮮族婦女將擺脫家庭暴力與結束婚姻分離開來,希望在維持婚姻的前提下擺脫家庭暴力。
希望擺脫家庭暴力與性別不平等觀念的沖突。隨著社會的發展,男女平等是現代社會文明的要求。但受男尊女卑傳統文化的夫權思想等觀念的影響,很多朝鮮族男性感到自己的尊嚴、地位受到動搖時,常通過對妻子實施暴力行為獲得占有欲、控制滿足欲等心理上的滿足;而同時,一些社會上較高地位的朝鮮族婦女也常常自認是自己的原因破壞了男強女弱的關系格局,才導致丈夫的施暴行為,于是盡量采取忍耐的方式,并通過不斷的自我反思使得這種行為正常化、合理化。
希望擺脫家庭暴力與渴望愛和關注之間的沖突。雖然許多人很難接受把暴力與關愛聯系起來,但是從發展心理學的視覺來分析,把愛和暴力等同起來是早期兒童社會化的一部分。特別是朝鮮族父母在對孩子進行體罰時,經常對孩子說諸如“爸爸打你是因為爸爸愛你”、“父母打你是為你好”之類的話,這不僅是把暴力與愛聯系起來,也是在不加解釋和討論的情況下給兒童灌輸一種愛近似于被動接受的觀點。兒童一旦認同這種觀點,其影響將持續到他們成年以后,男性會將暴力作為一種表達愛與關注的方式,女性則會認可或被動的接受這種“特殊”愛的表達。這將導致一些朝鮮族婦女在遭受家庭暴力之后,往往相信丈夫愛的解釋和改正的承諾。而婦女越是相信暴力與愛之間的聯系,男性的暴力行為越會發生。這也是家庭暴力得以循環發生的一個原因。當對關愛的渴望超過對暴力的恐懼時,當害怕孤獨超過害怕暴力的傷害時,受害婦女就傾向于忍受家庭暴力并維持與丈夫的關系。
希望擺脫家庭暴力和受到傳統觀念束縛的沖突。許多朝鮮族婦女在遇到家庭暴力時,不愿意、也不敢向親戚朋友傾訴,怕成為他人的話柄,被他人輕視而傷自尊心。“家丑不可外揚”的傳統觀念始終是束縛人們行為的重要因素,也是許多朝鮮族婦女不會主動尋求幫助的重要原因。還有在朝鮮族傳統文化中,夫妻矛盾往往被視為“家務事”,夫妻有矛盾乃至婚姻的解體都是“不光彩”的事,最多進行些調解,沒有針對丈夫的實質性懲戒措施,所以,多數朝鮮族婦女主動求助的動機不強。于是她們寧愿自己忍受而不愿主動求助。
希望擺脫家庭暴力和自信心不足的沖突。當受害婦女覺得自己無論如何都不能擺脫時,當接受求助的對象認為自己對受害者處境的改善無能為力時,就會出現將暴力命運化的傾向,對婦女的受害做出諸如“都是我的命不好”、“女人就是這樣的命”之類的解釋。
上述表現,是吉林省延吉市婦女熱線中忍受家庭暴力的朝鮮族婦女普遍的心理沖突。
社會對受暴力侵害婦女的支持系統不夠完善
社會支持網絡的支持與救助,對于婦女擺脫家庭暴力具有非常重要的意義。盡管社會同情受害婦女,愿意為她們提供支持與救助,并設立了承擔相應職責的機構(比如婦女熱線等),但其實際發揮的作用與人們的理想相差很遠。
一是對受害婦女的物質支持不足。為促使受害婦女擺脫家庭暴力,社會必須使她們相信:離開丈夫后能夠安全地生存,并保障婦女的信任能夠變成現實。因此,對于缺乏必要社會資源的受害婦女,社會應當為她們提供必要的物質支持,但現實狀況是受害婦女很難獲得物質需要的幫助。在中國大部分地區(包括延邊地區),目前并沒有建立保護婦女的福利機構,這直接導致這些婦女無處可去。這使得許多朝鮮族婦女由于無法獲得必要的物質幫助而不得不返回或者繼續停留在充滿暴力的家庭關系之中。與此同時,在家庭暴力持續的過程中,女性還可以選擇向社區、婦聯、公安機關等機構尋求支持,但由于社會救助體系的不完善,結果往往是適得其反,使受害婦女的處境更為悲慘。
二是社會對家庭暴力的漠視和模糊化。對受害婦女而言,社會支持不僅意味著物質上的有形支持,還包括無形的精神支持。通常人們都會認為,社會總是同情受害婦女,即使不能提供有效的物質支持,精神支持卻是沒有疑問的。但認真分析婦女求助時社會支持系統的反應,就會發現現實并不像人們想得那樣,面對遭受暴力的婦女,人們經常詢問一個問題:“丈夫為什么打你?”這句話自然將話題引到受害婦女身上,給人暗示的是:因為你做錯了事,丈夫才打你。于是,暴力被模糊為夫妻雙方的事情,在一定意義上可以稱為引起與被引起的關系。其實,任何形式的家庭暴力都是不能容忍的,都是對女性尊嚴和權利的侵犯,這完全是丈夫一方的行為。而這樣的問題卻將家庭暴力的本質模糊化。類似的問題和話語還有:“家庭生活中兩口子哪有不打架的?”、“明明知道丈夫脾氣爆,你干嘛和他吵?”,“男人在外面壓力大,女人要多理解男人”,等等。
三是社會的正式支持人員對家庭暴力的認識不足。當忍受家庭暴力的朝鮮族婦女鼓起勇氣尋求社會支持時,往往可能由于公安、司法、社區等部門工作人員對于家庭暴力的認識不足、支持不力,致使受害婦女得不到及時有效的幫助,不僅變相助長了施暴者的行為,損害了受害者的合法權益,而且也失去了法律的威力和尊嚴。比如,當受害婦女表示離婚的想法時,工作人員常常會問一些問題,比如:“你想過孩子沒有?”、“離婚了,孩子怎么辦?”、“為了孩子,你不能忍一忍嗎?”表面上,這些問題并沒有否定受害婦女的決定,但其真實含義卻是勸說婦女繼續留在暴力之中。因為朝鮮族傳統觀念以及人們的普遍意識中,母親總是忍辱負重、無私奉獻的,一個負責的母親總是甘愿為孩子而犧牲自己的一切。這很容易使受害婦女產生一種認識,如果自己不管孩子而離婚,周圍的人會否定自己,而自己為孩子做出一些犧牲是應該也是值得的。這實際上是將受害婦女繼續停留在暴力中的行為崇高化。
通過以上的分析可以發現,朝鮮族婦女忍受家庭暴力的原因是其本人和社會互動的一個結果。如果受害者內心的沖突導致其繼續停留在家庭暴力中,社會救助系統也無用武之地。如果朝鮮族婦女決定離開,但社會卻否定或壓制其離開的想法,或不能保障其生存與安全,朝鮮族婦女就會被迫放棄初衷而繼續或返回暴力關系之中。
啟示
鑒于以上的分析,對于朝鮮族婦女忍受家庭暴力評價中,人們行為的目的與結果之間出現了相當的偏差。我們應該借鑒國內外相關經驗,從受害婦女自身的意識覺醒、素質提升,法律援助體系完善、輿論宣傳和社會觀念引導等方面,為受害者構建社會支持網絡。社會對家庭暴力的防治和對受害婦女的救助,可以從以下幾方面展開:
第一,促進婦女性別意識的轉變,提高朝鮮族婦女的自身素質。婦女只有在生活上自主、經濟上獨立,不再依賴于男性,才能改變在家庭和社會中的弱勢地位,才能使以女性為主要受害對象的家庭暴力行為得到遏制。因此,通過社會各方面途徑,比如婦聯、社區、家庭學校等,使婦女正確認識自己,樹立正確的性別意識,不斷自我完善、自我保護。
第二,婦女工作人員要滿足婦女傾訴的心理需要,學會傾聽與恰當的詢問。受害婦女由于長期生活在家庭暴力的氛圍中,內心世界是緊張與壓抑的,她們需要可以信賴的傾訴對象,聆聽她們的述說和情緒表達,使她們的精神和心理獲得緩解與釋放。目前,在社會救助網絡還不夠完善的情況下,充分發揮現有婦女熱線的力量是一個很明智的選擇。認真傾聽本身就是救助的表現。在傾聽的基礎上,提出恰當的詢問,比如:“我們能為你做些什么?”“你需要我們做些什么?”等等,以使求助者感覺到社會的理解與支持。與此同時,應當盡量避免在沒有了解有關情況時貿然發問,避免以某些不合理的判斷為基礎提出問題。比如,如果詢問求助者“你為什么忍受家庭暴力?”之類具有一定指責含義的問題,會使受害婦女就此停止向社會求助。對于承擔一定救助職責如社區、婦聯、公安等機構的工作人員,這點尤為重要。因此,這些機構應當對工作人員進行培訓,或者提供工作手冊,以提示她們怎樣恰當應對求助的受害婦女。
第三,社會采取措施,完善婦女維權的法律援助體系。加強受害婦女運用法律武器保護自己的意識,使受害婦女徹底擺脫家庭暴力。同時完善婦女維權的法律援助體系使受害婦女了解遭受暴力時可以向誰求助、如何求助,以提高其應對家庭暴力的能力;建立有效的社會保護制度和監督機制,充分利用各種社會力量,促進社區服務網絡的形成,保證遭受家庭暴力的婦女能及時獲得社會援助,保障其生存與安全;強化執法力度,公安、檢察、法院等機構應當充分利用現有法律為受害婦女伸張正義,并完善執法監督體系來保障婦女的身心健康和合法權益;完善有關家庭暴力的立法,盡早制定全國性的反家庭暴力法等。