那棵樹·厭煩與耐煩·真實的美麗·真正的善良

那棵樹

黃小平

那棵樹很丑，枯槁，扭曲；

那棵樹被青青的嫩芽所覆蓋，充滿了希望：

那棵樹繁花似錦，芳香四溢；

那棵樹果實累累，洋溢著豐收的喜悅。

其實，以上描述的“那棵樹”，本是同一棵樹，只不過是同一棵樹在四個季節中所表現的四種不同的景象罷了。

(冰雪摘自《課外閱讀》2009年10期)

素材解讀：無論是一棵樹還是一個人，都不要被眼前的一時一事所迷惑。生命是一條拋物線，當處于生命的高峰時，不要沾沾自喜；當落入生命的低谷時，也不必悲觀失望。只要我們始終做著積極向上的努力，生命這條拋物線便會螺旋式上升。

適用文題：生命是條拋物線、一棵樹的啟示、人生四季、自然·生命……

厭煩與耐煩

繪 丹

北歐的一家媒體向眾多名人發出過這樣一份調查問卷：什么樣的人最容易取得成功?其中一份回復引起了組織者的興趣，上面寫道：“容易厭煩的人，很難走向成功；不厭其煩的人，最有可能取得成功!”

但凡成功者，或許都具備一些耐煩精神，只是具備的多與少罷了。愛迪生每一項發明幾乎都做過成百上千次的實驗，沒有足夠的耐心行嗎?“神五”、“神六”、“神七”成功發射的背后，是航天工作者們扎根荒漠幾十年如一日不厭其煩的反復試驗，沒有超凡的耐性行嗎?

翻翻詞典，才清晰地明白：“厭煩”是“討厭、厭倦”“煩惱、煩心”的事情，“耐煩”是可以“耐心”地“忍耐”“煩惱、煩心”的事情。由此看來，“厭煩”和“耐煩”是一對冤家，厭煩的人不可能耐煩，而耐煩的人不會輕易地厭煩，或者說愿意忍耐煩惱和煩心的事。厭煩的人一旦心思亂了，很難集中精力干好眼前的“煩惱事”；而耐煩的人做事時有耐心和能堅持，久而久之也就靠近成功了。

(生如夏花摘自《閱讀與鑒賞》)

素材解讀：不要只會羨慕成功者，更別嫉妒和不服氣。在發出感慨之前，首先最好問問自己：是否具備成功者那種竭盡全力的“耐煩精神”?

適用文題：厭煩與耐煩、成功的秘訣、耐煩的力量、貴在堅持……

真實的美麗

林清玄

有許多動物的顏色是非常美麗的，像蛇類的百步蛇、龜殼花、眼鏡蛇，可是我們看到的時候并不生美麗之感，因為知道它口里的劇毒能令人致命。有許多植物外貌是非凡的美麗，像罌粟花是世上最美的花，卻因它結成了海洛因令人墮落，它的美竟不能為世人欣賞。

因此，一個美麗的外表，如果沒有明凈的內在，不但未能保有原來的美，反而因美麗而令人反感。

另外有一些動物和植物也是美麗的，卻有不同的命運，像孔雀、天鵝，由于美麗被判了終生的監禁；像雪貂、海狗，則因美麗而喪命。植物也是如此，所有美麗的花總會被弄成盆栽失落了土地，或者被剪成瓶插而枯萎，反而那些在野地里自在開放的小花，能自由地生長。

因此，一個美麗的外表，如果沒有足夠的堅強，即使擁有美麗，反而陷入了險地。

(張銘明摘自《未來作家報》)

素材解讀：我們活在這個世界，有天生的麗質與后天的美麗都是可貴可喜的，只是如果沒有把美麗的外表落實在明凈的內在，任何美麗就都是虛妄的。心靈的自在和清明，心靈的善念和智慧，才是真實的美麗。

適用文題：真實的美麗、優勢與劣勢、人生的長與短、外表與內在……

真正的善良

海 濤

一位教授為未來的牧師講課。在講到《圣經》里“樂善好施的撒馬利亞人”這一段時，教授安排學生試講。他要求每名學生在規定的時間內，到別的教室向其他人宣講。宣講結束后，要在1O分鐘之內趕到另一個教室繼續宣講。

活動開始后，學生們急匆匆地在各個教室之間穿梭，每個人都要經過一個走廊，走廊的盡頭坐著一個衣衫襤褸的乞丐——是那位教授故意安排在那里的。最后，全部試講結束，教授對結果大為不滿，因為，這些未來的牧師們沒有一個停下來，給乞丐哪怕一點點表示。他們都從他身邊走過，急著去向其他人宣講愛和同情。

教授對學生們說了如下一段話：“我饑腸轆轆時，你卻成立一個人道主義俱樂部來討論饑餓問題；我衣不蔽體時，你卻大談特談我是否違反了道德規范；我無故被人打傷時，你卻對犯罪率滔滔不絕，義憤填膺；我無家可歸時，你卻悠然走來，對我宣講上帝的庇護。你看來如此神圣，如此高尚，如此善良，可我為什么還是餓得發昏，凍得直哆嗦，感到孤苦無依呢?”

(奮斗摘自《宿遷日報》)

素材解讀：真正的善良不是無力的空談，不是廉價的眼淚，更不是擺出善良的姿態，而是切實伸過去的一雙充滿愛意的手。

適用文題：真正的善良、說與做、愛和同情、幫助……