語文教學中學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

摘要：結(jié)合教學實踐，就語文閱讀教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維進行了簡述放飛思緒，彰顯個性的解讀，加深對文章的理解；激活文字，創(chuàng)設(shè)形象，走進作品中，真正獲得人生感悟和美的享受；修路架橋，領(lǐng)略內(nèi)涵，與文本對話，達到心靈的溝通、內(nèi)涵的感悟。

關(guān)鍵詞：語文教學，中學生，創(chuàng)造性思維

想像是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。正是有了想像，人類才能夠超越常規(guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有知識經(jīng)驗的局限，以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進行創(chuàng)造性的探索，找出解決問題的途徑。因此，我們在語文教學中應在提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關(guān)注學生思考問題的深度和廣度，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力。

一、放飛思緒，彰顯個性

學校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者。語文教材固然是經(jīng)過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。所以，教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談真正個人的創(chuàng)造性的解讀，從而更好地加深對文章的理解。

如在教學《鴻們宴》時，讓學生概括情節(jié)。學生各抒己見：“我認為項羽直率豁達，有君子之度。他不會耍計謀，對劉邦謝罪的說辭深信不疑，并且原諒了他，打消了殺他的念頭；還將告密者告訴劉邦。”“這正是項羽的致命傷。他太自大了，太輕信了，也太輕敵了。可以說是有勇無謀”。“我覺得項羽很豪爽。他對擅自闖入的樊噲贊賞有加，賜肉賜酒，可見他也是豪爽勇敢者。”“項羽是個悲劇英雄。他善于打仗，卻缺少心計，心無城府，面對多謀機變的劉邦，他只有失敗。”這時教師再將項羽剛愎自用又輕信多疑，既暴烈急躁又優(yōu)柔寡斷的性格進行總結(jié)。引導學生評價歷史人物不能簡單地斷定其性格是好是壞，也不能單憑是否成就帝業(yè)來評價其是非功過，而要聯(lián)系當時的歷史環(huán)境客觀評價。

二、激活文字，創(chuàng)設(shè)形象

語文教材出現(xiàn)在學生眼前的僅僅是一行行文字，如果不展開想像，不懂得進行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊。閱讀教學中，教師的任務之一就是引導學生馳騁想像，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。

如學生根據(jù)賈島的詩作《題李凝幽居》，經(jīng)過想象推理，對朱光潛“推敲之說”提出質(zhì)疑。有的認為用無聲的“推”動作怎么能知道“鳥宿池邊樹”，原詩中的“門”該是李凝家門，而不是寺院院門；有的認為“敲”不會打破“岑寂”，反能襯托幽靜；還有的認為“推”的動作有些粗魯，不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上。顯然，第一位學生通過想象把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面，由生活畫面先聽到“敲”門聲，然后看到樹上驚起的宿鳥，從而推斷出朱光潛所說的意境不合原詩。第三位學生由詩作聯(lián)想到古人的禮節(jié)，并由此推論出“敲”字比較符合當時意境。只要有適宜的情境，學生所爆發(fā)出的想象力、創(chuàng)造力是教師始料不及的。

三、修路搭橋，領(lǐng)略內(nèi)涵

文本的作者與學生的人生閱歷、文化底蘊、思考背景、語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上，這中間的距離有時簡直難以逾越，教學中，教師需要運用想像在這中間架設(shè)心靈的橋梁。

讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通、內(nèi)涵上的感悟。如教《項脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也?”這些文字乍看并不像正文那樣富有意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想像，架設(shè)橋梁，才會感到這是作者在用最經(jīng)濟的筆墨傳達最豐富的內(nèi)涵。作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事?學生有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。學生回答的是而又不完全是。“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：“且何謂閣子也?”不僅如此，作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極，“吾妻死，室壞不修”。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發(fā)學生的想像，不在中間作適當?shù)狞c撥，那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。

“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯(lián)想與想像的雙翼，“解讀”就是進發(fā)創(chuàng)新思維火花。能讓學生思維達到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，便是語文教學的成功。