現(xiàn)代教育與現(xiàn)代人才品質(zhì)研究

摘要：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)需要人才，人才培養(yǎng)需要現(xiàn)代化教育，實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化需要對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行改革與創(chuàng)新，為此，回顧傳統(tǒng)教育，探索現(xiàn)代教育，研究現(xiàn)代人才品質(zhì)是發(fā)展我國(guó)教育的當(dāng)務(wù)之急。

關(guān)鍵詞：教育；現(xiàn)代化；人才品質(zhì)；研究

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)需要人才，人才培養(yǎng)需要現(xiàn)代化教育，實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化需要對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行改革與創(chuàng)新。為此，有必要對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行認(rèn)真回顧，對(duì)現(xiàn)代教育進(jìn)行廣泛探索，對(duì)現(xiàn)代人才品質(zhì)進(jìn)行深入研究，從而推進(jìn)教育的現(xiàn)代化和創(chuàng)新人才的脫穎而出。

一、傳統(tǒng)教育的回顧

傳統(tǒng)教育是相對(duì)現(xiàn)代教育而言的。作為教育，在一定時(shí)期內(nèi)，都是為這個(gè)時(shí)期的社會(huì)發(fā)展與人才培養(yǎng)服務(wù)的。傳統(tǒng)的教育為當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展和人才的培養(yǎng)起到了積極推動(dòng)作用；進(jìn)入新世紀(jì)，特別是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的新型人才，傳統(tǒng)的教育已不適應(yīng)，必須進(jìn)行改革與創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，實(shí)施創(chuàng)新教育，以適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的需求。傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)與弊端是：

1、傳統(tǒng)教育在教育觀念上認(rèn)為能升上大學(xué)的學(xué)生才是人才，把考分、升學(xué)率作為衡量教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，是一種為部分學(xué)生升學(xué)深造的應(yīng)試教育。

2、傳統(tǒng)教育是一種選拔教育、淘汰教育，它較多關(guān)注的是優(yōu)秀率、升學(xué)率，忽視了中下層次學(xué)生的學(xué)習(xí)研究，是以犧牲大多數(shù)學(xué)生為代價(jià)，面向少數(shù)學(xué)生的精英教育。

3、傳統(tǒng)教育重視基礎(chǔ)知識(shí)教育，關(guān)注升學(xué)的需要和升學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，弱化了其他方面的需要和其他素質(zhì)的培養(yǎng)，致使教育不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)各類人才的需求。教師為知識(shí)而教，為分?jǐn)?shù)而教，學(xué)生為知識(shí)而學(xué)，為分?jǐn)?shù)而學(xué)，以考試分?jǐn)?shù)定質(zhì)量高低，是一種單面性的教育。

4、傳統(tǒng)教育突出教師的主導(dǎo)作用，忽視了學(xué)生的主體作用，強(qiáng)調(diào)的是教育任務(wù)的完成。在教學(xué)過程中忽視了學(xué)生的主動(dòng)性、求知欲、創(chuàng)造性，忽視了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)別差異，學(xué)生被當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”，是一種“灌輸式”教育。

5、傳統(tǒng)教育只注重人的共性，忽視了人的個(gè)性與特長(zhǎng)，學(xué)校一味地加工統(tǒng)一模式的“標(biāo)準(zhǔn)件”，不少學(xué)生的聰明才智和個(gè)性特長(zhǎng)在這種教育中被無情地扼殺，是一種傳授式的教育。

傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)與弊端造成的影響相當(dāng)廣泛，它危及教育本質(zhì)的體現(xiàn)，是亟待解決的社會(huì)問題，應(yīng)引起人們深刻反思與廣泛探討。

一是更新教育觀念，端正對(duì)黨和國(guó)家教育方針、教育目的的認(rèn)識(shí)，樹立起為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展人才的教育理念，把教育作為提高民族素質(zhì)的關(guān)鍵。

二是改革考試制度。按照教育考試的目的和考試的功能要求，應(yīng)把考試機(jī)構(gòu)及其運(yùn)作過程納入規(guī)范的質(zhì)量監(jiān)控體系，對(duì)各種考試的適用范圍加以規(guī)范，使考試成為質(zhì)量監(jiān)控的重要手段，而不是目的。

三是重視學(xué)校教育的社會(huì)效應(yīng)。學(xué)校是社會(huì)組織中的重要組成部分，在確定國(guó)家的教育目的及教師、學(xué)生的個(gè)人發(fā)展目標(biāo)時(shí)，應(yīng)與社會(huì)發(fā)展的總體要求相一致，應(yīng)建立在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，全面提高師生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上。

四是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。在中國(guó)特色社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，各種社會(huì)體制都處于變化之中，教育體制不能例外，教育要為社會(huì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展培養(yǎng)相適應(yīng)的人才。

二、現(xiàn)代教育的探索

現(xiàn)代教育即是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以先進(jìn)科學(xué)為主要內(nèi)容，以現(xiàn)代化生產(chǎn)為服務(wù)對(duì)象的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的教育；是對(duì)傳統(tǒng)教育的瓦解、揚(yáng)棄和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。概括起來，現(xiàn)代教育應(yīng)具有以下幾個(gè)方面的特征：

1、強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，重視科學(xué)教育與人文教育的有機(jī)結(jié)合。教育是基礎(chǔ)生產(chǎn)力，它能培養(yǎng)人的勞動(dòng)素質(zhì)；教育是現(xiàn)代大生產(chǎn)的必要組成部分，教育的投資是生產(chǎn)性的投資。因此，現(xiàn)代教育無論在數(shù)量、規(guī)模、速度上，還是在質(zhì)量、規(guī)格、層次上，都要與現(xiàn)代生產(chǎn)的要求相適應(yīng)。

2、現(xiàn)代教育是一個(gè)多樣性的開放系統(tǒng)。一是教育系統(tǒng)內(nèi)部開放，加強(qiáng)校際之間的橫向聯(lián)系，特別是高校之間的橫向聯(lián)系，對(duì)于促進(jìn)高等教育事業(yè)的發(fā)展有重要的意義。二是學(xué)校各專業(yè)之間、學(xué)科之間要加強(qiáng)交流?，F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)的是博才教育、素質(zhì)教育，資源上要互通有無，技術(shù)上相互借鑒，科學(xué)研究上要聯(lián)合攻關(guān)。三是教育對(duì)社會(huì)的開放。教育系統(tǒng)要與社會(huì)上其他行業(yè)之間要加強(qiáng)交流聯(lián)系，要了解和掌握社會(huì)對(duì)人才的質(zhì)量與數(shù)量的要求，積極為社會(huì)培訓(xùn)需求人才，更新知識(shí)，解決生產(chǎn)上的技術(shù)問題，并從實(shí)踐中創(chuàng)造知識(shí)，獲取必要技術(shù)支持；同時(shí)，要積極與企業(yè)、科研部門建立各種形式的“產(chǎn)、學(xué)、研”聯(lián)合體，形成“實(shí)踐－教育－研究”循環(huán)發(fā)展的密切聯(lián)系網(wǎng)。四是教育對(duì)世界的開放。開展國(guó)際教育交流、學(xué)術(shù)交流、辦學(xué)交流，形成國(guó)際大教育、大學(xué)術(shù)、大學(xué)校的人類文明大家庭。

3、現(xiàn)代教育是全面、和諧、可持續(xù)的教育?，F(xiàn)代教育在總體目標(biāo)上，要按照社會(huì)發(fā)展的需求，注重對(duì)全方位、多層次、高規(guī)格人才的培養(yǎng)，以發(fā)揮綜合素質(zhì)作用，形成群體核心優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展；要采取多層次教育途徑，遵循全面教育原則，通過全方位教育方式，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的教育目標(biāo)。

4、現(xiàn)代教育具有時(shí)代特征。一是現(xiàn)代教育理念是以推行素質(zhì)教育、實(shí)施創(chuàng)新教育、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)終身教育，是以面向和提高全員綜合素質(zhì)為目標(biāo)，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為重點(diǎn)的終身教育。二是現(xiàn)代教育模式是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，突出個(gè)性特長(zhǎng)的教育，變班級(jí)式、傳授型教學(xué)為多層次、引導(dǎo)性、互動(dòng)型、啟發(fā)式教學(xué)模式。三是現(xiàn)代教育實(shí)施人才培養(yǎng)由傳統(tǒng)的專才教育向通識(shí)教育轉(zhuǎn)變的教育，是融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)為一體的人才教育培養(yǎng)模式。四是現(xiàn)代教育注重理論教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，課程設(shè)置和教材選用適應(yīng)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求，突出當(dāng)今科技發(fā)展的最新成果與技術(shù)。五是現(xiàn)代教育積極采取研究法、發(fā)現(xiàn)法、暗示法、范例法、情景教學(xué)法等教學(xué)方法，注重提倡自學(xué)、貫徹啟發(fā)、重視反饋、講求效率等教學(xué)方式。六是現(xiàn)代教育質(zhì)量監(jiān)控實(shí)行知識(shí)與能力并重，理論與實(shí)踐結(jié)合，重點(diǎn)測(cè)試受教育者知識(shí)的理解、掌握與靈活運(yùn)用的能力和實(shí)踐動(dòng)手能力，采取書面答卷與科研論文、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、社會(huì)調(diào)查、應(yīng)用建模等相結(jié)合的教育效果監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，講求的是綜合素質(zhì)與能力。

三、現(xiàn)代人才品質(zhì)的研究

1、現(xiàn)代人才品質(zhì)

(1)健全的人格品質(zhì)。主要包括具備良好的社會(huì)公德和職業(yè)道德、善良人性、愛國(guó)之心、法紀(jì)意識(shí)等，其中對(duì)道德的要求尤為重要。對(duì)人才的要求，在做人上既不能要求他們是完人，但又不能沒有一個(gè)基本的要求。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，健全的人格品質(zhì)對(duì)于現(xiàn)代人才的成長(zhǎng)與作用的發(fā)揮將比以往任何時(shí)候都更重要、更有價(jià)值。

(2)求異思維。強(qiáng)調(diào)思維的求異性和靈活性，包括思維的發(fā)散和斂聚。發(fā)散思維就是全方位地、多角度地、聯(lián)想遷移式地思考問題；而斂聚思維就是聚焦于某一問題上作深入思考。發(fā)散思維一旦尋找到新的思維方向，思維便要由發(fā)散轉(zhuǎn)入斂聚，通過斂聚思維進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。可見，發(fā)散思維是要進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)”的任務(wù)，而斂聚思維則是要執(zhí)行“完成”的任務(wù)，二者不可缺少，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力必備條件。

(3)主體意識(shí)。人才研究發(fā)現(xiàn)，大凡人才都有比較強(qiáng)烈的主體意識(shí)，而現(xiàn)代人才在這方面表現(xiàn)最為突出。所謂主體意識(shí)是指人對(duì)自己的正確認(rèn)識(shí)，特別是在正面和積極態(tài)度上，包括自信、自主和自我的肯定。有較強(qiáng)主體意識(shí)的人往往不怕挫折，有獨(dú)到見解，能獨(dú)辟溪徑，做出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)，最終走向成才。

(4)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。一是指知識(shí)十分廣博，具備多層次全方面基本知識(shí)；二是指各類知識(shí)相互連接、互補(bǔ)互促、融會(huì)貫通。這種知識(shí)結(jié)構(gòu)極有利于人的思維的發(fā)散和聯(lián)想，有利于知識(shí)的遷移，因而極易于產(chǎn)生新知。網(wǎng)絡(luò)知識(shí)強(qiáng)調(diào)的是“適度匹配”，而不是一應(yīng)俱全，方方面面都懂，更不要求各類知識(shí)平衡發(fā)展，樣樣精通。實(shí)踐證明，匹配的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)必定產(chǎn)生強(qiáng)大的創(chuàng)新能力。

(5)復(fù)合能力。研究表明，人具有多種能力，只要得到開發(fā)，這些能力都能得到發(fā)揮，但有些能力發(fā)展的空間較大，稱之為優(yōu)勢(shì)能力或特長(zhǎng)，而有些則較小，稱之為弱勢(shì)。優(yōu)勢(shì)能力的充分發(fā)展必須借助其他相關(guān)能力的匹配發(fā)展，沒有相關(guān)能力的發(fā)展作為基礎(chǔ)，優(yōu)勢(shì)能力的發(fā)展就會(huì)受到很大的限制。復(fù)合能力是現(xiàn)代人才的主體和核心，沒有復(fù)合能力就稱不上人才。

(6)良好的意志品質(zhì)。任何人才都需要對(duì)事業(yè)的熱情和對(duì)成功的執(zhí)著追求，現(xiàn)代人才也概莫能外。許多人最終之所以沒能成才，不是他們天資不夠，也不是他們?nèi)狈Τ刹诺沫h(huán)境和機(jī)遇，而是他們?nèi)狈Τ刹疟仨毜臒崆楹蛨?zhí)著。要保持對(duì)事業(yè)追求的熱情和執(zhí)著，自甘寂寞，克服困擾，矢志不移地奮斗，決非是一件容易的事，對(duì)現(xiàn)代人才應(yīng)當(dāng)特別強(qiáng)調(diào)意志品質(zhì)的培養(yǎng)。

(7)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。這是知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息時(shí)代人才必備的素質(zhì)。創(chuàng)新精神是指要具有能夠綜合運(yùn)用已有的知識(shí)、信息、技能，提出新觀點(diǎn)、新方法的思維能力和進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。創(chuàng)新能力是人的一種最寶貴的高品位素質(zhì)，是人們革舊布新和創(chuàng)造新事物的能力，其最基本的構(gòu)成要素是創(chuàng)新激情、創(chuàng)新思維、科技素質(zhì)。創(chuàng)新激情決定了創(chuàng)新的產(chǎn)生，創(chuàng)新思維決定了創(chuàng)新的成功和水平，科技素質(zhì)則是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。作為現(xiàn)代人才要具有專而博的知識(shí)，有較強(qiáng)的創(chuàng)新思維能力，對(duì)社會(huì)發(fā)展有高度的責(zé)任感和使命感，有旺盛的求知欲，有較強(qiáng)的創(chuàng)新意向，不怕吃苦、不怕挫折，積極追求真理的人才品質(zhì)。

2、培養(yǎng)現(xiàn)代人才需要處理好幾種關(guān)系

(1)成人與成才關(guān)系。培養(yǎng)人才，成人教育與成才教育二者缺一不可。就人才成長(zhǎng)的規(guī)律看，一般是先成人后成才，其機(jī)理在于成人是成才的方向和動(dòng)力，有了方向和動(dòng)力成才也就有了目標(biāo)。因此，現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)成人教育應(yīng)優(yōu)先于成才教育，盡管二者同時(shí)進(jìn)行。

(2)知識(shí)與能力關(guān)系。在現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，知識(shí)是能力的重要基礎(chǔ)，但不是決定因素；同樣，能力大小也不表明知識(shí)的多少，高學(xué)歷不能等同于高能力。只有活知識(shí)才能轉(zhuǎn)化為能力，而死知識(shí)則不能轉(zhuǎn)化?，F(xiàn)代教育急切呼喚知識(shí)的活化教育和知能同一的教育。

(3)求實(shí)與創(chuàng)新關(guān)系。現(xiàn)代教育既要改革傳統(tǒng)教育，更要與時(shí)俱進(jìn)，決不能因某些困難和現(xiàn)實(shí)問題而阻礙甚至反對(duì)創(chuàng)新。要求腳踏實(shí)地，但不能反對(duì)好動(dòng)好問、標(biāo)新立異。求實(shí)與創(chuàng)新不是一對(duì)矛盾體，二者是有機(jī)統(tǒng)一體，它們?cè)诮逃^程中的對(duì)立是教育觀念誤區(qū)的反映。

(4)民主與個(gè)性關(guān)系?，F(xiàn)代教育本質(zhì)上是民主教育，它鼓勵(lì)受教育者的表現(xiàn)欲望和“逞能”欲望，認(rèn)為這種欲望是人的本能反映，是個(gè)性能力外顯的一種自然表現(xiàn)，也是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的前提，教育者不但不能打擊受教育者的表現(xiàn)欲望，反而可以藉此幫助學(xué)生準(zhǔn)確判斷其個(gè)性能力所在。為此，教育者必須營(yíng)造教育的民主氛圍。沒有民主就無從談?wù)撊吮窘逃同F(xiàn)代教育。

(5)形式與內(nèi)容關(guān)系。在教育方式方法上，只有采取民主的、討論啟發(fā)式的、大視野寬角度的、生動(dòng)活潑的方式方法，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展需求。尤其應(yīng)當(dāng)指出的，那種以題海戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練學(xué)生的方式對(duì)學(xué)生人格和心理的健康發(fā)展是極為有害的。同樣，在教育內(nèi)容上，應(yīng)以啟發(fā)思維、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和發(fā)展應(yīng)用能力為準(zhǔn)則。知識(shí)不在于深難，而在于寬廣，在于知識(shí)間的聯(lián)系和匹配，在于知識(shí)的啟發(fā)價(jià)值。

總之，只有正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)代人才的品質(zhì)，把握現(xiàn)代人才成長(zhǎng)規(guī)律，才能領(lǐng)悟現(xiàn)代人才教育的本質(zhì)和發(fā)展變革方向，促進(jìn)教育的現(xiàn)代化，為實(shí)現(xiàn)黨提出的：“造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才”而不懈努力。