一面折射人類靈魂的鏡子

面對鮮花，人們往往只艷羨它開放時的美麗，卻極少有人把它當作一面鏡子，來觀照我們人類自己，找出人性中脆弱的一面。日本作家神尾久義，即以這種新穎的構思、深刻的立意，使我們目睹了花之高尚與人之蒼白。

神尾久義，日本小說家、散文家。主要作品有小說《在被遺忘的季節中》和隨筆《流星》等。

本文談論的中心是花，但又不是一篇專門談養花、賞花的知識性文章。它的目的是要借花談人，由花的自然質樸的美，不夾雜任何利己的目的，談到人性中的功利性，把人性中的丑陋之處揭示出來給人看，這也是人類須在花前自愧的原因。

文章開門見山，首先表明對花的喜愛之情，然后以自己“孩提時代”、“隨著年歲增長”的生活經歷，展示對花的感情變化過程，點明變化的原因在于思想認識的變化。這不僅與文章主旨暗合，也使行文有了波瀾。為了更好地表達中心，作者采用了對比手法，將自然開放的花朵與“浮夸造作的瓶中插花”作比較，又將“信手插入的素雅平常的獨枝花”與大師們刻意制作的插花作品作比較，說明美作為一種自然的精神狀態，是不能添加任何人為成分的。這樣，隨著對花的認識的逐步深入，由花到人，揭示人性的脆弱就顯得自然而然、水到渠成了。

文中對日本“國花”——櫻花的一段插敘可謂點睛之筆。它既表明作者鮮明的態度，語言也顯得含蓄，耐人尋味。“著意”二字顯示出日本政界不可告人的利己目的；“輕率地對待生命”實質上是對所謂“武士道精神”的斷然否決；二戰中日本執政者把櫻花塞進教科書加以謳歌，實質上是要煽動民族狂熱情緒，是對日本軍國主義丑行的美化。所有這些，都是人類特別是日本國人應在花前自愧并深深反省的。

一個善于反省的民族必定是一個偉大的民族，一個敢于自省的人必定是心存善良之人。文章結尾在揭示文章主旨的同時，也留給我們這樣的啟示：一個人的生命是短暫的，但只要自然而然，學會珍惜，便無愧于這平凡和短暫的一生。