關于《都鐸王朝》中亨利八世人格的分析

王 哲

[摘要]亨利八世是英國歷史上一位存在著爭議的國君，他在位時的英國經歷著較大的社會變動。《都鐸王朝》這一部美劇以亨利八世為主角。再現了當年英國宮廷里的歷史。在這部電視劇中，沒有氣勢恢宏的戰爭場面，更多的是通過宮廷中人物的對話來描述這一段歷史。本文節選了電視劇中具有代表性的一些對自，并從這些對白出發，以獨特的視角來分析亨利八世復雜的人格特征。

[關鍵詞]亨利八世；《都鐸王朝》；人格

一、引言

當前，美劇正席卷著中國內地，跌宕起伏的劇情及精美細致的畫面吸引了眾多的觀眾。當然其中也不乏非議。有人認為美劇的引人入勝之處無外乎在于其大膽的想象力和高超的電腦制作技術，而在歷史或文化的底蘊上，是無法與中國電視劇相媲美的。但是Showtime出品的《都鐸王朝》則與其他美劇在風格上有了較大的不同，是一部上乘的歷史劇，其對亨利八世的刻畫可以說是入木三分，在厚重的歷史背景的烘托下，一個有血有肉，生動鮮明的歷史人物形象躍然于熒屏。

書籍是通過文字來傳播思想的，電視是通過聲音和畫面來體現主題的，而對白則是體現主題的重要聲音形式。無論是電影還是電視，它們都是由話語和故事組成的一種動態文學，并且在影視文學中，人物的神情和語言的有機結合帶給人們一種整合的、立體的形象，更能讓人們強烈地感受到人物的特性。在本文中，將重點通過人物的對自來討論人物的性格特征。

《都鐸王朝》塑造了一個有著鮮明個性的國王形象，他喜怒無常，脾氣暴躁，殺戮成性；他的三個妻子以及費施爾主教，白金漢公爵，托馬斯博士均慘死于他的手中，并且過著聲色犬馬的生活，先后娶過六位夫人。但如果我們帶著冷靜和客觀的態度再來審視他，會發現他兇殘和荒淫的同時，有時也能保持理智，能在大局上把握住正確的方向。并且敢于創新，這些毫無疑問能起到促進國家和社會進步的作用。在亨利八世執政期間，他發動了自上而下的宗教改革，這次改革在宗教、經濟、政治等方面都起到了重要的作用，同時也為后來的伊麗莎白鼎盛時期奠定了堅實的基礎。所以分析亨利八世的雙重性格對于更好地理解人物具有重要的意義。

《都鐸王朝》目前第三季已經播出，本文不可能對當前的所有劇集進行逐一地分析，故摘選第一季和第二季中的某些片段來分析亨利八世這一存在著較大爭議、并具備雙重人格的英國國君。

二、背景介紹

(一)關于所處時代

都鐸王朝的統治時間從1485年至1603年，歷時118年。共經歷了五代君主。始于亨利七世1485年入主英格蘭、威爾士和愛爾蘭，結束于1603年伊麗莎白一世的去世。雖然歷時不長。但都鐸王朝處于英國從封建社會向資本主義社會轉型這樣一個關鍵時代，因而其實施的各項政策也極具時代特色。其中最有名的便是對英國社會的各個方面都產生了極大影響的重商主義政策。

(二)關于亨利八世

亨利八世是英國都鐸王朝的第二位國王，亨利七世次子。亨利八世在位的38年是英格蘭發生重大變化的時期，其中最重要的是16世紀宗教改革。亨利八世在歷史上有功亦有過。在軍事上，亨利八世比他父親更重視海軍建設，他創立了正規海軍。亨利八世的努力，為英國海軍日后的發展奠定了基礎。在藝術上，亨利八世是英國文藝復興時期的代表性人物，他對建筑藝術情有獨鐘，親自設計了威斯敏斯特教堂的一系列基座雕像，使之更加恢宏氣派。毫無疑問。亨利八世最大的功勞便是發起了英國的宗教改革，使英國教會脫離羅馬教廷，鞏固了日益強大的王權，同時天主教會被剝奪的大多財產落到新興資產階級手里，有利于資本主義發展。從某種意義上講，亨利八世的宗教改革是推動英國向資本主義強國發展、走向現代化的極為關鍵的一步。然而，亨利八世飽受非議最多的便是其兇殘好色的本性，宗教改革期間，亨利八世處死了7萬多人，約為當時英國人口的7％。

三、對白分析

《都鐸王朝》這一部電視劇中有很多經典的對白，這些對白的語言精練有力。富有時代氣息。以下節選的五段對白都是發生在宗教改革之前，或者說是發生在亨利八世的早期階段。正是因為早期，亨利的人格未經掩飾，因此能夠強烈地展現其內在的某些性格特征。

(一)自我中心與自信

1這段話來自亨利八世和《烏托邦》的作者托馬斯摩爾之間。當時二人正在郊外散步，看似平常隨意的對話卻能一定程度上折射出亨利八世的性格。(T代表托馬斯，H代表英王亨利。)

T: I must urge you, instead of spending the money in thewar, you should spend it on the welfare of your people.

H: Toms, 1 swear to you, I intend to be a just ruler. Buttell me this, why is Henry the Fifth remembered? Because heindulged in universities? Build on houses for the destitute? No,he is remembered because he won the battle of Agincourt. Threethousand English bowmen against sixty thousand French. Theflower of French chivalry was destroyed in four hours.

That isthe true triumph, Tomas.

從這段話中，我們可以看出亨利八世是一個極度自我為中心的人，他的出發點是自己的榮譽，而不是國家的利益；他不在乎百姓的生活，在乎的是戰爭的勝利帶給自己的光芒，而忽視戰爭的失利所帶來的損失，從而失去了理智的約束。亨利八世從小受過良好的教育，也受到過其父亨利七世的熏陶。亨利七世倡導和平政策，結束了紅白玫瑰戰爭，獎勵工商業發展，采取聯姻政策。亨利八世人格的雙重性就體現在這里，一方面，他不可能不知道，戰爭耗資巨大，這會給人民帶來難以承受的負擔，但是口口聲聲稱自己要做一個好君王的他；另一方面由于對戰爭的渴望。對毀滅的向往以及戀尸廦(對死亡的向往)的人格又使得其不計后果。

這時候的英國相對來說風平浪靜，同樣，亨利八世享受著一定程度的自由，但是這種自由不是一種積極的自由，而是亨利八世在毫無作為的時候呈現出的一種自由。那么必然，亨利八世感到一種自由和孤獨之間的沖突，為了解決這種沖突就必須逃避自由，亨利八世選擇逃避消極自由的方式并不是發展自己國家的實力，而是采取了一個不健康的策略——毀滅。這種方式是為了克服人們的孤獨感，此時，即使有一點小小的導火索就會讓掌權者輕率地發動戰爭。

從這段話。我們可以大致地看出亨利八世的人格類型

是接受型和剝削型的結合。在這里，稍微介紹一下弗洛姆的人格類型理論，在他看來，人的類型有五種，分別是接受型、貯藏型、剝削型、市場型和建設型。接受型的人認為所有好處、愿望的滿足、舒適的體驗、自身的價值等：都可以從自我以外找到獲得的源泉。而剝削型的人企圖從別人那里取得什么，用此方式來解決自由和疏離之間的沖突。對亨利八世來說，一方面，他感到生活的中心任務是被關注，而不是去關注別人。亨利所說的“知道是什么讓人們記住了亨利五世嗎?是興建大學嗎?是為窮人造棚遮雨嗎?都不是!是偉大的阿爾庫讓戰役!”正是完美體現了亨利的接受型人格；另一方面，非正義的戰爭是一種通過武力來強奪他人的東西的方式滿足自己欲望的一種方式，這種方式體現出剝削型的人格。

2這段對自來自于沃爾西主教與亨利八世之間，當時亨利八世不計一切代價制造戰艦，而沃爾西主教擔心此舉會削弱財力。(w代表主教，H代表英王亨利。)

W: Warships are expensive.

H: My father was a careful man, an astute man, a busi-ness man. He left me a great deal of money. I intend to spendit, your Eminence.

短短的一句話，反映出了亨利八世熱衷于戰爭的好斗性格，即使他意識到了其父亨利七世的節儉，但他卻認為父親之所以節儉是為了以后的戰爭做準備，而他將前人積累的財富用到戰爭上也是理所當然的。父親的行為對他來說不是用于效仿的而是用于發展的。亨利八世的這兩句話前后形成了鮮明的對比，在他心中存在著一種雙重標準(要求別人節儉，卻放縱自己的奢侈)。同時，這也是一種剝削者的姿態。他在智力上不去思考財產是如何積累的，而是在行動上竊取前人的成果。

3這段對自來自于克倫威爾與亨利八世之間。當時克倫威爾把教皇的意見帶給了亨利八世。(C代表克倫威爾，H代表英王亨利。)

C : It' s the final decision of Curia of Rome.

H: They will fight for Catherine. They declared my newmarriage invalid, and all children produced from it are illegiti-mates. The Pope threatened to excommunicate me if I do not re-turn to Catherine. It is too late.

此時的亨利八世面臨著被逐出教會的危險，在中世紀，一個教徒被開除出教會，讓其失去宗教的歸屬感，則是一件可悲和可恥的事。但是在這段對話中，我們看到的是亨利八世的堅定與自信，在他說出“太遲了”的同時，撕掉了教皇的信件，眼神中透露著一種寒光。在某種程度上暗示了開始同教權進行全面的斗爭。亨利想到的是，如果無法通過協商達到我的目的，我就不會三番五次地進行談判，我要通過義無反顧的斗爭來實現我的愿望，即使對方是強大的教皇。

通過前兩段對白，我們看到的是亨利八世不成熟的性格——自我中心，但是第三段對白讓我們看到的是這種性格產生的一種積極的結果，看到的是一種性格的兩面性。

所以，我們應該以辯證的眼光看待這種人格。剝削型的人格隱藏著一定程度的建設性和健康性，如果某個時機降臨，這種人格就會發揮積極的作用。在后來的宗教改革中，亨利八世表現出來的主動性、決斷力、自信心都是剝削型人格的一種積極的變體。正是這種性格的雙重性，亨利八世不懼一切，敢于革新，敢于挑戰舊勢力，這也為以后英國社會的轉型埋下了伏筆。

(二)沖動與勇敢

1這段對話來自于當亨利八世與法王簽約現場，當時準備簽署的是致力于英法之間和平的合約。(c代表會議主持官員，H代表英王亨利。)

C: I, Henry, by the grace of God, as the king of Eng-land, Ireland and France...

H: Stop, I cannot be that because you are hero, or I wii]be a liar. During this sumnit, I simply Henry, king of Eng-land.

這段話體現了亨利優雅的紳士風度和把握大局的能力，當他意識到與法王簽訂條約的重要性時，他一改以往的傲慢，表明自己并不能代表法國的國君，僅僅是英格蘭的主人。但同時，話語也毫不謙卑，看似降低了自己的身份，但實質上體現了一種主人翁精神、一種責任感。具備了一個一國之君應具備的素養。這種性格的形成得益于敏捷的天性和小時候良好的教育。但是這種優雅的風度是在沒有危機、沒有沖突時的背景中展現出來的，而一旦讓亨利八世處在應激的條件下，或許又是另一種表現。

2同樣，這段話也來自于簽約現場。(F代表法王弗朗索瓦，H代表英王亨利。)

F: In most realms, we French excel you.

We have thegreatest painters, the greatest musicians, and the greatest po-ets, the greatest engineers, architects.

You wouldnt denythat, will you? Even our wrestlers are better than yours.

H : Are you sure? I said are you sure all your wrestlers arebetter than mine.

Do you want to prove it?

F: What are suggesting?

H: I am chai]enging you to a wrestling match, brother.You are a coward.

F: French honor is humiliated. I accept your challenge.

…

H: | want to rematch. Are you afraid? I am not going tosign the treaty.

亨利八世的膚淺和沖動在這段話中展現得淋漓盡致。法王弗朗索瓦一個隨意的玩笑極大地激怒了年輕的亨利。值得注意的是，當法王詆毀英國的繪畫、音樂、文學等領域時，亨利八世并沒有暴跳如雷，只是臉色鐵青，或是不屑一顧，但是當法王說到了摔跤，亨利立刻要與他進行挑戰。我們知道，亨利八世在宮廷電經常進行室內網球和摔

跤等體育活動，而摔跤也是其一項特長。當別人無意中攻擊到了他的強項，他原本壓抑在潛意識的虛榮心便進入到了意識層面，他選擇了毀滅機制這一不健康的方式來解決這一挑釁，而不是用自己真正的情感、知識和智慧來回擊對方。這段對自同樣也反映了亨利八世是一個嚴重的自我中心者，相對于國家的尊嚴，亨利八世更關注自己的尊嚴，甚至在敗給了法王后，叫囂著不再簽約，若不是托馬斯的勸阻，后果不堪設想。一個小小的插曲幾乎毀掉重要的外交任務，不能不說亨利八世過于單純和幼稚，肚量的狹小。性情的魯莽在這一串歇斯底里中得以體現。

但是，當我們從另外一個角度來看，便會有不同的發現。或許粗魯急躁這一性情是亨利八世與生俱來的，很難根除，但是榮格的心理動力學理論告訴我們，在人的心靈中有一種能量輸導系統。拿亨利八世來說，當膽汁質的氣質(具體的體現便是暴躁、失去理智等等)所引發的能量隨著年齡的增長、經驗的積累被壓抑下去后，勢必會有其他相似的能量來代替，這種能量反映在亨利八世身上即是勇敢頑強和樂于挑戰不服輸的精神。當汗熱病席卷王宮時，別人沉陷于莫大的恐慌之中。雖然亨利八世也很恐懼，但他沒有聽憑上帝的擺布，而是勇敢地挑戰困難。積極鍛煉，打獵、賽馬、搏擊，通過大量地出汗這一有效辦法度過了瘟疫浩劫。另外，同羅馬教廷決裂更加有力地詮釋了亨利八世不懼傳統、敢于冒險的精神。所以，當我們欣賞完這一段對白后，我們不能僅僅看到亨利八世的匹夫之勇。而應該分析亨利八世的深層人格特質，我們需要洞察出表象底下涵蓋的雙重特質。

四、結語

翻閱歷史，亨利八世的血腥和貪色讓人印象極深。通過電視劇《都鐸王朝》，展現在我們面前的是一個活靈活現的有著強烈個性的英格蘭統治者。涉及他的所有的經典對白為觀眾整合出了一個矛盾的共同體。他暴跳如雷，他風度翩翩；他兇殘成性，他知人善任；他訓斥路德，他挑戰教廷；他制造的慘案駭人聽聞，他創下的偉業留名青史。正是這些對立面的統一，讓人們對他又愛又恨，這也是編劇和導演的高明之處。波瀾壯闊的歷史進程，令我們感嘆；中世紀的華麗服飾，王廷的高雅禮儀，讓我們回味；但縈繞在腦海的，更多的是亨利八世性格的聲音，它為我們提供了無數的主題。

[作者簡介]王哲(1984—)，男，江蘇宿遷人，南京師范大學教育科學學院心理學樂，研究方向：發展與教育心理學。