潘漢年如何成為黨的文化統(tǒng)戰(zhàn)先鋒

王　焯

1906年1月18日，潘漢年出生在江蘇宜興縣陸平村。世代書香的潘家，由于不去做官，靠務農，做塾師，自然成為“破落戶”。

1911年辛亥革命后，潘漢年的父親潘莘臣一度被選為宜興縣議員，但仍課讀鄉(xiāng)里，教育子女。小漢年秉性聰穎，深得長輩喜愛。1919年夏，潘漢年在宜興縣立第三高小畢業(yè)，在林圩祖母吳氏的資助下進彭城中學讀書。

中學期間，受“五四”新文化運動的影響，潘漢年十分愛好文學、外語，特別是戲劇，他常扮演窮苦人民的角色，因對生活在社會底層人民有著深厚的感情，他的表演使觀眾為之動容。1921年他離校投身了革命。1925年初,在大革命洪流的鼓舞下，潘漢年告別了家鄉(xiāng)父老，只身來到大上海，從此開始了新的人生旅途。

投身創(chuàng)造社

到上海不久，潘漢年就被聘為上海中華書局《小朋友》周刊的助理編輯。之后，他參加了創(chuàng)造社，并任《All》周刊主編。同時，他還和葉靈鳳合辦了一個半月刊《幻洲》。在這兩個刊物上，潘漢年發(fā)表了一系列戰(zhàn)斗檄文，如《原來如此內除國賊!》、《幻想中的OAZO》、《街頭閑話》、《對空爐評空話》、《新流氓主義》等。他長于諷刺，善于說理，嬉笑怒罵，皆成文章，在社會上引起強烈反響。他的雜文，一掃當時無聊文人的頹廢之氣，振奮了青年人，為徘徊中的青年指明了方向。

潘漢年還積極投身于洶涌澎湃的政治洪流。不久，他加入了革命的國民黨，為反帝反軍閥斗爭奔走呼號。1925年夏，上海“五卅”慘案后，潘漢年迅速投入聲勢浩大的群眾行列，并寫了許多反帝檄文。在這場運動中，他切身感受到共產(chǎn)黨人不怕犧牲，勇往直前的革命氣概，毅然加入了中國共產(chǎn)黨。

在潘漢年等人的共同努力之下，創(chuàng)造社出版部的業(yè)務從1926年春潘漢年加入該部后發(fā)展很快。許多新書刊在該部附設的門市部常銷售一空。顧客天天絡繹不絕，引起了反動軍閥當局的注目。此時，上海政局控制在直系軍閥之手，五省聯(lián)軍總司令孫傳芳兼任淞滬督辦。這位被稱之為“恪威大將軍”的直系“聯(lián)帥”，正面臨國民革命軍在浙、閩、蘇、皖、贛五省的武力威迫，惶惶不安于“赤化”，對其后方基地上海控制極嚴。8月7日，由淞滬警察廳出面，查封了創(chuàng)造社出版部，逮捕了正在工作的葉靈鳳、柯仲平、周毓英、成紹宗四人。這一天，潘漢年不在現(xiàn)場，免遭了一次牢獄之苦。事發(fā)后，潘漢年為營救同伴四處奔走，他想起了自己的入黨介紹人、中國濟難會負責人王弼、阮仲一，請他們設法營救。經(jīng)各方串聯(lián)呼吁，加之警察廳“證據(jù)不足”，該廳廳長只好順水推舟，于8月12日放出了這四人，并批準創(chuàng)造社出版部重新開業(yè)。

這件事發(fā)生后，潘漢年與中國濟難會的關系又深了一層。經(jīng)組織同意，潘漢年也加入了這一組織，并積極參與各項活動，成為該組織一名得力骨干。當時，中國濟難會里聚集著一批社會知名人士和中共早期領導人，他們中間有惲代英、張聞天、楊賢江、楊杏佛、沈澤民、郭沫若、沈雁冰等人，潘漢年受到了他們的影響，也與他們結下了深厚的友情。1926年11月23日，由該組織推薦，潘漢年代表中國濟難會上海分會，到武漢出席該組織的籌備會，商議有關全國代表大會的具體事宜。

潘漢年的此次武漢之行，收獲甚大。他第一次見到了毛澤東、劉少奇、李立三、張國燾、向忠發(fā)、陳潭秋、李碩勛等當時中共一些最主要的領導人。會議期間，他認真地聽取了毛澤東關于農民問題的報告，李立三的工人運動報告，張國燾的國際國內問題報告以及李碩勛的學生運動報告，大大開闊了視野。

當時，武漢三鎮(zhèn)剛被北伐大軍收復，充滿了熱烈的革命氣氛，潘漢年多次參加了武漢的群眾集會，并同與會代表一起赴湘參加長沙各界人民代表大會。他的思想受到了前所未有的薰陶，在政治上似乎成熟了許多。這些變化，不久后即在他的實際工作中，在他的筆下，都有比較明顯的反映。會議結束后，潘漢年于1926年12月下旬返回上海。

主編《革命軍日報》

就在潘漢年往返滬漢之際，北伐大軍正以摧枯拉朽之勢，進擊東南各省，向長江中下游推進。國民革命繼續(xù)呈蓬勃發(fā)展的趨勢。當時，執(zhí)掌北伐帥印的蔣介石正盤算著發(fā)動反共陰謀，但在表面上，依然標榜擁護孫中山的三民主義，贊成國共合作。尤其是北伐戰(zhàn)爭正在進行之中，他還需要蘇聯(lián)軍事顧問，特別是需要共產(chǎn)黨人的幫助。于是，中共的知心朋友，大名鼎鼎、聞名大江南北的創(chuàng)造社盟主郭沫若，被請到了南昌蔣介石的國民革命軍司令部，輔佐國民黨左派領袖鄧演達，出任國民革命軍總政治部副主任。

郭沫若走馬上任后，迫切感到需要加強軍隊的政治宣傳工作，他與總政治部副秘書長李一氓協(xié)商后，決定以總政治部的名義，創(chuàng)辦一份小報，定名為《革命軍日報》。

《革命軍日報》是一張八開的宣傳性的軍中小報，其內容要求不僅政治性強，而且文字活潑，融理論性、可讀性于一爐。郭沫若與李一氓在南昌和武漢兩地居然未能物色到合適的編輯人選，便把主意打在了潘漢年身上。

郭沫若和李一氓雖已投筆從戎，但他們在戎馬倥傯之中仍然關注著上海文壇，很欣賞潘漢年主編的《十字街頭》，對這些“如同李逵的板斧，排頭一路砍去”的雜文、小品，留下了深刻的印象。現(xiàn)在急需合適的編輯人才，潘漢年是最合適不過的了。于是，郭沫若親自出馬，向上海的潘漢年發(fā)去邀請，并在南昌恭候他的到來。

潘漢年返滬后，繼續(xù)主編《十字街頭》。當他接至郭沫若的邀請信后，立即向所在地下黨支部書記丁曉元作了匯報，黨組織經(jīng)過討論，很快答復潘漢年：同意他去南昌工作，并為他開具了組織介紹信。

1927年2月上旬，把一切工作交待完畢，潘漢年自虬江碼頭登船，溯江西行，經(jīng)九江，于是月中旬抵達南昌，拜見了郭沫若、李一氓之后，便脫去西裝，換上了一套國民革命軍軍服，正兒八經(jīng)地當起了“丘八”。此刻，他感到別有一番風味，用他的話說，叫作“置身營幕、軍書旁午”。

潘漢年到任后，總政治部任命他為《革命軍日報》總編輯。作為一個主筆，他以忘我的革命熱情，雷厲風行的工作作風，全身心地投入了編輯部的工作。在他的辛勤努力下，這份報紙越辦越有特色，很快成了國民軍將士愛不釋手的讀物了。

4月12日，一場腥風血雨席卷浦江兩岸，無數(shù)革命志士慘死在國民黨反動派的屠刀之下，這就是蔣介石一手制造的反革命“四·一二”大屠殺。

7月15日，汪精衛(wèi)在武漢實行“分共”，這位自詡為國民黨的“左派”領袖，高叫“革命的向左來，不革命的滾開”的偽君子，終于撕下了他的假面具，與蔣介石歧路同歸了。

上海的“清黨”與武漢的“分共”，就這樣把共產(chǎn)黨人和廣大革命志士推向了血海之中。

7月下旬，潘漢年隨郭沫若等總政治部機關一行人，從武漢抵達九江。原來他們打算共赴南昌參加起義，不料受張發(fā)奎

阻止，未能去成。這樣在政治部工作的共產(chǎn)黨人只能全部撤出，都回上海向黨中央報到。

潘漢年也無法去南昌了。由于他在這段時間所表現(xiàn)出來的工作能力，特別是政治活動的特殊才干，以及對黨的堅定信念和對政治局勢敏銳的洞察力，黨組織對他的信任和重視是必然的。在當時這種復雜而動蕩的形勢之下，中共總政治部黨組織決定由潘漢年擔任返回上海同志的領隊。他沒有辜負組織上的信任，一路將同志們安全帶到了目的地。

再回上海變“小開”

此時的上海，依然為嚴重的白色恐怖所籠罩。“四·一二”大屠殺使寶山路三德里已經(jīng)面目全非了。

很快，潘漢年找到了葉靈鳳他們，大家異常高興，并決定繼續(xù)過去的宗旨，再唱《幻洲》，仍由葉主編上半部《象牙之塔》，由潘主編下半部《十字街頭》。

大革命的勝利和失敗，嚴酷的戰(zhàn)斗洗禮，在潘漢年的心靈中留下了深刻的印記，也留下了沉痛的傷痕。他的思想認識水平有了一個飛躍，他不僅從大革命的勝利中看到了國家的命運、民族的前途，更從大革命的失敗中醒悟到更多更深層次的道理。革命是一條艱巨彎曲之路，革命的勝利絕不可能一蹴而就；革命要成功就必須付出昂貴的代價，甚至要以流血犧牲作抵押。正因為如此，在革命處于低潮的動蕩年代里，才會有嚴重的分化，既有不屈的斗士，也有落伍的懦夫、叛黨的鷹犬，還有許多人徘徊于十字街頭，他們更需要激勵和幫助。為此，潘漢年經(jīng)過許多個不眠之夜的深思熟慮，在《幻洲》第2卷第1期上，發(fā)表了一篇閃光的杰作《我再回上海》。文中寫道：

“悠悠的歲月，在咱們昏昏不甚清楚自己生活似的中間，又飛過去八個足月。在1927年的今年我個人的生活史上平添這八個月的灰色、刺激、苦厄、病痛和流浪逃避的生活，頗足我將來余暇的細細回憶未亡的中國。在這八個月中，也開拓了一頁復雜、劇變與黑暗中的殘酷的歷史。八個月以前，在黑暗中企求光明，在苦厄中希望樂趣，在壓迫中要求解放，到現(xiàn)在——八個月以后，所有的希望，都成了夢影，依然在黑暗、苦厄、壓迫的道路上掙扎!這個，不是環(huán)境的錯誤，我以為是咱們自己認錯了‘時代。”

從這段文字中，不難發(fā)現(xiàn)這時的潘漢年，不僅對政治形勢有著較深邃的洞察力，并一改昔日那種嬉笑怒罵皆成文章的“新流氓主義”文風，潘漢年顯得老練了。更可貴的是，他還從失敗的教訓中，去尋找自己的缺點和錯誤，這是一個革命者對人、對事，對自己乃至對革命事業(yè)負責的崇高思想境界。正因為有了這種思想境界，他才敢于檢查自己過去的“錯誤”，向自己的“錯誤”開刀，這也就為他此后不久更好地促進左翼文化界大團結，奠定了思想基礎。《我再回上海》一文的發(fā)表，可以說是潘漢年步入文壇后從政治思想到文學藝術發(fā)生轉軌性變化的一個標志。

潘漢年回上海后，寶山路三德里這地方不能再呆下去了。

1927年9月間，也是潘漢年和葉靈鳳合編《幻洲》快一年的時候，他們搬到了霞飛路(今淮海中路)一間臨街的“亭子間”。

潘漢年自宜興到上海后，慢慢養(yǎng)成了一種穿西裝的習慣，他壓根兒不喜歡穿長衫馬褂，也不愿穿上被人指責為“赤化”的中山裝。西裝革履，是他衣著上的一個特點，也為他日后對敵斗爭帶來了方便。由此緣故，不相識的人還以為潘漢年是資本家的兒子，熟識的朋友，則戲稱他為“小開”。“小開”在上海話里，即為資本家的兒子。于是，“小開”之名，就在這“亭子間”，在這頗為寒酸的日子里，被叫出了名。對此，潘漢年并不介意，他默認了，并且堂而皇之地以“小開”、“小K”等代號發(fā)表文章，甚至發(fā)展到后來在向毛澤東、周恩來以及共產(chǎn)國際、中共中央?yún)R報的文書上，也署上“小K”這個代號。

一個顯著的變化是，潘漢年改變了以“罵”作為主要的斗爭手段和四面出擊的斗爭方式。其矛頭所向，主要針對國民黨新軍閥及其幫兇反共反人民的罪惡活動，揭露他們絞殺革命的種種倒行逆施。潘漢年開始從一般就事論事的方式，轉向從政治思想上加以剖析，給人以多角度、深層次的啟迪。

潘漢年的結論是：“只有發(fā)動文化運動，展開文化革命，才能釀成一個有希望的政治革命。”他大聲疾呼，“大家預備著二次革命”。他的這些文字，論述未必精當，分析未必深刻，但通篇所反映的“赤化”思想，不能不引起國民黨新軍閥的仇恨。1928年春，正是南京國民政府開張之初，也是蔣介石黃袍加身之際，這種大逆不道之言，能允許它繼續(xù)泛濫嗎?1928年1月，《幻洲》出版第2卷第8期后不久，果然被國民黨上海警方以“宣傳反動”的罪名查禁。

《幻洲》被查封之后，很快又于4月1日推出了《戰(zhàn)線》周刊。潘漢年經(jīng)過了大革命風暴的洗禮，經(jīng)過了實際斗爭的鍛煉，經(jīng)歷了生與死的考驗，他終于革心洗面，原有的小資產(chǎn)階級自由主義態(tài)度，小資產(chǎn)階級知識分子的激進性、盲目性，受到了沖擊，政治上、思想上有了一個跳躍式的轉變。當然，潘漢年還得繼續(xù)經(jīng)受實踐斗爭的磨礪。不過這段時間的長足進步，為他在不久后走上左翼文化運動的領導崗位，奠定了基礎。

首任中央文委書記

二十年代，潘漢年以出眾的才華在上海文壇脫穎而出，為越來越多的人所佩服。他辦事機敏、干練，特別是廣泛的社會活動能力，逐漸為更多的同志所了解、贊賞，并引起了中共黨組織和有關領導人的重視。

第一個重用潘漢年，并將重擔交給他的是李富春。潘漢年返回上海后不久，李富春也奉命到滬，在江蘇省委工作，任省委宣傳部長。1928年5月，李接替項英任省委書記，由于當時上海隸屬江蘇省委，李富春又成了潘漢年在黨內的頂頭上司。為了加強文化界黨組織的統(tǒng)一領導，開辟黨的文化工作新局面，1928年夏，江蘇省委決定將創(chuàng)造社、太陽社三個黨小組合編為一個支部，即上海文化工作者支部。于是，就由李富春出面，找潘漢年談話，布置了任務，委托他擔任書記。從此，潘漢年在李富春的直接領導之下，負責溝通同文化界各級組織及成員之間的聯(lián)系，以貫徹黨的路線和各項方針政策。

1928年冬，文化工作者支部劃歸中共中央宣傳部直接領導，仍由潘漢年任書記。翌年6、7月間，中共六屆二中全會在上海召開。這次會議通過了《宣傳工作決議案》，強調黨的宣傳工作的重要性，指出“宣傳教育是實現(xiàn)黨的任務的經(jīng)常的基本的工作”，并提出了加強宣傳工作的組織措施，要求“中央宣傳部本身必需有健全的組織，應當建立各科各委的工作”。據(jù)此，會議決定成立中央文化工作委員會，負責“指導全國高級的社會科學的團體，雜志，及編輯公開發(fā)行的各種刊物和書籍”。潘漢年被任命為第一任文委書記。這一年，他才23歲。

潘漢年走馬上任。迅速解決了上海文壇持續(xù)了一年有余的一場大論爭。這就是有名的中國現(xiàn)代文學史上關于無產(chǎn)階級革命文學的論爭。

論爭的雙方，一方是中國共產(chǎn)黨領導

的進步的文化團體創(chuàng)造社、太陽社，另一方則是被毛澤東稱之為中國無產(chǎn)階級文化運動旗手的魯迅及其追隨者。潘漢年對緩和這場論爭并得以逐步平息起了決定性作用。這位小開書記的話，對論爭一方的文化界人士尤其是黨員來說，是有說服力的，并有政治思想的指導性和組織紀律的約束力；但對論爭的另一方魯迅等來說，這位共產(chǎn)黨的年輕書記的文章，入情入理，而且態(tài)度誠懇，姿態(tài)又高，不能不由衷佩服。論爭雙方開始坐到了一起，心平氣和地討論共同關心的問題。于是“爭論和糾葛轉變到原則和理論的研究，真正革命文藝學說的介紹，那正是革命普羅文學的新的生命的產(chǎn)生”。一場論爭頓時煙消云散，迎來了中國革命文學隊伍第一次大團結的艷陽天!

創(chuàng)建“左聯(lián)”

隨著文學革命論爭的平息，建立一個革命的文化團體的任務，自然而然地提到了“文委”的議事日程上，擺到了潘漢年這位年輕的“文委”書記面前。

這個革命的文化團體就是后來蜚聲文壇的“中國左翼作家聯(lián)盟”。不過，“左聯(lián)”的成立，不是在這場論爭平息之后才開始醞釀和籌備的，而是經(jīng)過了一段較長的時間，“中國著作家協(xié)會”可以說就是“左聯(lián)”的前身，并為“左聯(lián)”的成立提供了經(jīng)驗。

從“作協(xié)”到“左聯(lián)”，潘漢年殫精竭力地使出渾身解數(shù)，自始至終充當主角。

“作協(xié)”成立于1928年冬。10月間，時任中共中央宣傳部所屬的文化工作者支部書記的潘漢年，根據(jù)中央指示，找錢杏村和馮乃超商量，發(fā)起組織文化界的左翼統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，經(jīng)他們多方聯(lián)絡，在夏衍、朱鏡我、周谷城、許德衍等文藝界著名人士的共同努力下，是年12月30日，“中國著作家協(xié)會”在上海四川路廣肇公學召開成立大會，出席大會的共有90多人，大會選舉了鄭伯奇、沈端先、李初梨等9人為執(zhí)行委員，潘漢年為監(jiān)察委員。大會還通過了宣言，聲明成立“中國著作者協(xié)會”的目的在于“維護自己的生存”，“改善經(jīng)濟條件與法律地位”，并致力對“中國文化”的發(fā)揚與建設。

由于成立這樣的文化團體，對中國共產(chǎn)黨而言實屬初次嘗試，也由于潘漢年等人缺乏組織工作的經(jīng)驗，“作協(xié)”成立以后，沒有開展什么活動，形同虛設，不久便無疾而終。越年6月，中共中央召開六屆二中全會。會議在提出停止“革命文學論爭”的同時，再一次提出建立文化界統(tǒng)一的革命團體的指示。大會之后，潘漢年立即著手籌建新的統(tǒng)一的文化革命團體。據(jù)阿英回憶，時間是在是年5、6月間，正是六屆二中全會召開前后，“潘漢年同志就同我談過中央打算成立一個組織，聯(lián)合左翼文藝界。潘強調要吸取中國著作家協(xié)會告吹的教訓，這次準備工作做得充分一些。”

潘漢年清楚地看到，要建立這么一個團體，關鍵在于要有一個主帥，而這個主帥又非魯迅莫屬，但魯迅與創(chuàng)造社、太陽社的革命文學倡導者們又有門戶之見，因此，做好魯迅的工作，取得魯迅的諒解和支持，是潘漢年工作的重點。

此后，潘漢年代表黨組織，不僅自己登門求教，還多次派人與魯迅聯(lián)系，征求魯迅的意見。據(jù)馮雪峰回憶：“1929年10月、11月間，潘漢年找到我，要我去同魯迅商談成立‘左聯(lián)的問題。他同我談的話，有兩點我是記得很清楚的：一、他說，黨中央希望‘創(chuàng)造社、‘太陽社和魯迅及在魯迅影響下的人們聯(lián)合起來，以這三方面的人為基礎，成立一個革命文學團體；二，團體名稱擬定為‘中國左翼作家聯(lián)盟，看魯迅有什么意見，‘左翼兩個字用不用，也取決于魯迅，魯迅如不同意用這兩個字，那就不用。”

馮雪峰按潘漢年的吩咐，去同魯迅商談，魯迅對成立這樣一個革命的文化團體表示完全同意，同時他也認為用“左翼”兩字還是好的，這樣旗幟可以鮮明一點。

當時，魯迅住在上海北四川路底的一個弄堂里，常到北四川路一家日本人開的內山書店看書和約人談話。一次，潘漢年與吳黎平約定一起到那里去見魯迅，并取得了魯迅的同意。“不久，我們按約定的時間來到內山書店，見到了魯迅先生。在一間僻靜的房里，我們和魯迅先生談起了對于文學界現(xiàn)狀的估計和黨對左翼文化運動的意見，希望文化界同志團結起來，組織起來，共同對付帝國主義和國民黨反動派的‘文化圍剿，請魯迅先生在組織進步文化界同志的工作中多出力多指導。魯迅先生完全贊成我們的意見，對攻擊過他的同志表示諒解，認為他們心是好的，只是態(tài)度不對，并同意用‘左翼作家聯(lián)盟作為組織名稱。我們提議開一個會，專門把成立‘左聯(lián)的事情講一講，邀請魯迅先生出席講話，他十分高興地接受了邀請。”

魯迅的鮮明立場和積極態(tài)度，加速了“左聯(lián)”的問世。也正是由于工作上的聯(lián)系，魯迅與潘漢年之間終于建立了珍貴的友情。

在取得魯迅先生同意和支持的同時，潘漢年以極大的精力，親自過問“左朕”籌備小組的建立。他廣泛征求黨內外作家的意見，做好認真細致的思想發(fā)動工作，夏衍、阿英、吳黎平、馮雪峰、馮乃超、朱鏡我、洪靈菲…一文化界黨內作家、黨外進步作家，潘漢年一個個找到他們，傳達黨中央的指示，請他們出馬組建“左聯(lián)”。

1929年10月中旬，在北四川路一家咖啡館樓上，由潘漢年主持召開了一個座談會，會議推選了包括魯迅、鄭伯奇在內的12人，作為“左聯(lián)”的籌備工作小組。根據(jù)中央的指示，這一小組的主要任務是擬出“左聯(lián)”發(fā)起人的名單及起草“左聯(lián)”綱領。會議決定這兩個文件一經(jīng)擬出初稿，就先送魯迅審閱，得到他的同意后，再由潘漢年送中央審查。

這次會議之后，“中國左翼作家聯(lián)盟”遂進入了實質性的籌備成立階段。潘漢年因有其他的黨務工作，同時還要聯(lián)系成立其他革命社團組織，因此沒有參加“左聯(lián)”籌備小組的具體工作，但據(jù)夏衍回憶，這個12人的籌備會，每周召開的一次會議，卻是潘漢年主持的；在有關“左聯(lián)”綱領、發(fā)起人的名單、組織關系草案擬出之后，潘漢年不僅親自審閱、修改，而且還派專人報請魯迅先生審定。由此可知，籌備小組的工作實際上都是在潘漢年的指導下進行的。潘漢年為“左聯(lián)”的成立費盡了心血。

1930年2月26日，潘漢年以“文委”的名義，主持召開了籌建“左聯(lián)”的預備會議。地點是在愛多亞路(今延安東路)靠近外灘路口的一座紅房子二樓。會議以茶話會的形式進行。參加會議的大約二三十人，魯迅到會并講了話。這次會議的主要議題是“清算過去”和“確定目前文學運動的任務”。據(jù)此，會議首先對過去文學運動中所存在的“小集團主義乃至個人主義；批判不正確，即未能應用科學的文藝批評的方法及態(tài)度；過去不注意真正的敵人，即反動的思想集團以及普遍全國的遺老遺少；獨將文學提高而忘卻文學的助進政治運動的任務，成為為文學而文學的運動”等嚴重問題，表示譴責。其次提出了目前文學運動的任務，認為最重要的有三點：一是“舊社會及其一切思想的表現(xiàn)的嚴厲破壞”；二是“新社會的理想的宣傳及

促進新社會的產(chǎn)生”；三是“新文藝理論的建立”。會議一致認為有“將國內左翼作家團結起來，共同行動的必要”，并鄭重宣布：“中國左翼作家聯(lián)盟”，不久即將成立。

這次會議后，潘漢年即與籌備小組具體討論了成立大會的時間、地點，以及開會的程序、主席團的成員及分工，并由潘漢年匯報中央批準。

根據(jù)潘漢年的精心安排，成立大會的會場選在北四川路與竇樂安路(現(xiàn)多倫路)交界的中華藝術大學。“左聯(lián)”成立大會前一天，3月1日下午，潘漢年與夏衍等人一起到會場進行最后一次考察，布置安全保衛(wèi)工作。他們不僅對校內各個房間，而且對會場內外的每一個死角，都作了仔細的檢查。特別對魯迅的安全保衛(wèi)工作，潘漢年作了專門布置。潘告知夏衍，他在會場內外已經(jīng)安排了大約20個工人糾察人員，其中4個身強力壯的專門負責魯迅的安全。他說：“只要我們警惕可疑人物，會場的安全是可以得到保證的。”潘漢年還關照夏衍，讓他告訴馮雪峰和柔石，“萬一緊急情況發(fā)生，讓他們兩個人陪著魯迅先生先從后門撤退”。從這里可以看出潘漢年對魯迅的愛戴!為了保障魯迅的安全，他的工作是多么的細致，其措施又是何等的具體、周密，體現(xiàn)了他在白色恐怖中足智多謀的戰(zhàn)斗風格。

“左聯(lián)”成立大會如期召開。馮乃超報告了大會籌備經(jīng)過；鄭伯奇對“左聯(lián)”綱領作了簡要說明；魯迅發(fā)表了《對于左翼作家聯(lián)盟的意見》的著名演講；潘漢年則代表黨中央出席會議并作了重要講話。這就是刊登于1930年3月10日《拓荒者》第1卷第3期上的《左翼作家聯(lián)盟的意義及其任務》一文。這篇“講話”是黨指導左翼文藝運動的重要文獻，對三十年代“左聯(lián)”的發(fā)展壯大具有深遠的意義，也是研究潘漢年文藝思想的重要材料。

“講話”首先剖析了“左聯(lián)”成立的時代背景。潘漢年認為，我們現(xiàn)正處在“一個舊有的經(jīng)濟基礎到了不可避免的動搖崩潰，而形成急劇的變革時期”，“城市的民族工業(yè)非但沒有發(fā)展的可能，且日見衰落倒閉”，“工人所遭受資本的進攻，愈見殘酷，隨之發(fā)生目前繼續(xù)不斷的罷工斗爭”；“農村經(jīng)濟的破壞，更為顯著，一般農民的貧窮化，失掉土地的貧農日漸增多，因此貧農與地主的斗爭更為深入，農民武裝的游擊戰(zhàn)爭，彌滿了全國。”“左聯(lián)”正是在這種“中國革命復興的浪潮，正在高漲發(fā)展”的歷史背景下成立的。

基于上述判斷，潘漢年進而說明“左聯(lián)”成立的意義：“這聯(lián)盟的結合，顯示它將(有)目的(有)意識的有計劃去領導發(fā)展中國的無產(chǎn)階級文學運動”；“加緊思想的斗爭，透過文學藝術，實行宣傳與鼓動而爭取廣大的群眾走向無產(chǎn)階級斗爭的營壘。”

接著，潘漢年又指出了“左聯(lián)”應有的任務：“正確的馬克思主義文學理論的宣傳與斗爭”；“確立中國無產(chǎn)階級文學運動理論的指導”；“發(fā)展大眾化的理論與實際”；“自己陣營內工作的檢討與批判，將加強我們運動的成果”。最后，潘漢年強調說，上述所列舉的四點，“不過根據(jù)目前革命的階段，擇其要者而言。”

由于這篇講話是根據(jù)黨中央的指示精神發(fā)表的，因此，對當時文藝戰(zhàn)線，特別是對“左聯(lián)”的行動方向提供了思想武器。

“左聯(lián)”的誕生，在中國現(xiàn)代文學發(fā)展史上樹起了一塊豐碑；潘漢年為此所作出的努力和貢獻，也已留存青史。

“大同盟”與“總同盟”

潘漢年在調解革命文學論爭、籌建“左聯(lián)”過程中所表現(xiàn)出來的極強的社會活動能力和超乎常人的組織能力，不僅博得了文化界同仁的稱譽和敬佩，也為黨組織所進一步了解，因此，黨中央對他加倍信任和重用。

就在“左聯(lián)”成立前夕，黨組織又把另一項重要的任務交給了潘漢年。

這件事情，與上海當時的整個形勢密切相關。大革命失敗后，一方面由于許多進步的文化戰(zhàn)士返回上海，上海成了繼“五四”運動之后新的文化運動的中心，加之上海是中國工人階級最集中的地方，同時又有租界作掩護，這就為革命的文化運動提供了比較有利的客觀條件；但另一方面，上海又是國民黨反動勢力十分強大，控制十分嚴密，白色恐怖十分嚴重的地方。有鑒于此，黨中央準備以上海文化界進步人士為主體，聯(lián)合其他進步力量，以爭取自由為號召，成立一個革命團體：中國自由運動大同盟。中央委派潘漢年、馮雪峰參與領導“大同盟”的組織籌備工作。

根據(jù)中央的意圖，潘漢年他們先去征求魯迅的意見，雖然魯迅不太同意這種做法，但還是表示愿意作為同盟的發(fā)起人。接著，潘漢年又派人找到鄭伯奇、田漢等人，也取得了他們的同意和支持。

1930年2月13日，在“左聯(lián)”成立的前18天，“中國自由運動大同盟”，借公共租界的漢口路圣公會教堂召開成立大會。魯迅、潘漢年、馮雪峰、鄭伯奇、田漢等50人出席，魯迅和潘漢年作即席發(fā)言。會議通過了《中國自由運動大同盟宣言》。《宣言》對國民黨專制統(tǒng)治和黑暗政治作了深刻而尖銳的揭露。

為了爭取自由，《宣言》號召所有感受不到自由而極為痛苦的人們團結起來，“團結到自由運動大同盟旗幟之下來共同奮斗”。

中國自由運動大同盟由同盟執(zhí)行委員會作為領導機構，魯迅、潘漢年等21人為執(zhí)行委員。潘漢年還擔任了執(zhí)委會常委，同時又以文委書記的身份，兼任大同盟的黨組書記。“大同盟”成立伊始，即與“左聯(lián)”等文化戰(zhàn)線革命團體互相配合，積極參加和領導了當時的政治斗爭。在斗爭的實踐中，“大同盟”不僅進一步擴大和加強了自身的組織，并且擴大了影響，僅幾個月時間，在上海及南京、漢口、天津、北京、哈爾濱、廈門、香港、廣東等地，紛紛建立分會，最多時達50余個。

毫無夸張地說，三十年代革命文化領域的條條戰(zhàn)線上，都印著潘漢年的足跡，留著潘漢年的心血和汗水。

“中國左翼戲劇家聯(lián)盟”是在潘漢年的幫助指導下誕生的又一個革命文化團體。

1928年春，當無產(chǎn)階級文學的倡導者們，在嚴重的白色恐怖中高舉革命旗幟時，話劇界也開始了對無產(chǎn)階級戲劇運動的提倡。翌年秋，鄭伯奇、陶晶蓀、馮乃超、沈學誠等人開始籌建上海藝術劇社，剛剛出任“文委”書記的潘漢年了解了這一情況后，立即委派夏衍去過問，并參加了“藝術劇社”的籌備工作。

是年10月下旬，“藝術劇社”在北四川路永安里“文獻書店”正式成立。潘漢年出席了成立大會。“藝術劇社”以鄭伯奇為社長，沈全苓為總導演，許幸之負責美工，夏衍和馮乃超負責宣傳。參加者還有錢杏村、孟超、朱光、石凌鶴、陳波兒、司徒慧敏等人。這是中國共產(chǎn)黨領導的第一個左翼戲劇團體。潘漢年對此十分重視并寄于厚望。他不僅在政治上、組織上予以指導，還從多方面對這個組織進行關心幫助。為了解決演出的經(jīng)費問題，潘漢年曾親自捐獻了二三十元大洋。“藝術劇社”成立后不久，即與摩登劇社(由原南國社的左明、陳白塵等組成)聯(lián)合發(fā)起，聯(lián)合南國、辛酉、

戲劇協(xié)社等戲劇團體，成立了上海劇團聯(lián)合會。1930年8月，經(jīng)潘漢年與夏衍、馮雪峰、鄭伯奇、田漢等人商量，在上述團體的基礎上，成立了“上海左翼劇團聯(lián)盟”，該組織不久又改名為“中國左翼戲劇家聯(lián)盟”。

“劇聯(lián)”問世后，在介紹進步的戲劇理論，開展左翼戲劇的創(chuàng)作、演出活動，成立工人藍衫劇團，組織為工人、學生、農民演出的移動劇團，推動進步電影事業(yè)的發(fā)展等諸方面，做了許多工作。“劇聯(lián)”成了在三十年代有重大影響、分盟遍布各城市的左翼文藝團體。

“中國社會科學家聯(lián)盟”的籌建工作，也是在潘漢年的關心指導下進行的。據(jù)馮乃超回憶，1930年3、4月間，潘漢年出席了“社聯(lián)”的第一次籌備會。這次會議是在鄧初民家里召開的。除鄧初民本人之外，與會者還有吳黎平、朱鏡我、錢鐵如、寧敦伍、王學文和馮乃超等10余人。會議主要討論了成立“社聯(lián)”的具體事項。

5月20日，潘漢年參加了“社聯(lián)”的成立大會，并代表籌備委員會作了工作報告。潘在報告中要求“社聯(lián)”通過出版刊物、書籍，組織研討會等形式，以馬克思主義的觀點分析國內外政治經(jīng)濟形勢，研究介紹馬克思主義理論，駁斥非馬克思主義思潮，有系統(tǒng)地領導中國馬克思主義新興社會科學運動的擴大、深入與發(fā)展。根據(jù)潘漢年的講話精神，大會討論并通過了“社聯(lián)”綱領。綱領指出，“社聯(lián)”的宗旨是“團結光大和發(fā)揚革命的理論，以應用于實際”。提出了“社聯(lián)”的主要任務是：“以馬克思主義的觀點，分析中國及國際政治經(jīng)濟，促進中國革命”；“研究并介紹馬克思主義理論，使它普及于一般”；“有系統(tǒng)地領導中國的新興社會科學運動的發(fā)展，擴大正確的馬克思主義的宣傳。”

此后，潘漢年又對“社會科學研究會”、“中國左翼美術家聯(lián)盟”、“書業(yè)職工會”等左翼文化團體，進行具體的幫助指導。潘漢年與文化界各個系統(tǒng)的左翼團體，結下了不解之緣。

為了進一步統(tǒng)一和加強對革命文化的領導，以適應新的形勢發(fā)展的需要，1930年8月26日，由“左聯(lián)”發(fā)起，召開了包括各個系統(tǒng)的左翼文化團體參加的代表大會，莊嚴宣告“中國無產(chǎn)階級文化總同盟”的成立。會議推舉“左聯(lián)”、“社聯(lián)”、“左美”、“左劇”、“書職”等團體組成執(zhí)行委員會。潘漢年順理成章地被任命為“文總”的第一任黨團書記。“文總”的成立，標志著中國共產(chǎn)黨在文化戰(zhàn)線上已經(jīng)建立起了一個從中央文委到“文總”再到各個系統(tǒng)左翼文化團體的垂直的組織系統(tǒng)。1929至1930年之間，潘漢年成了這個系統(tǒng)中政治思想工作的指導者、革命斗爭的組織者，是這個系統(tǒng)各級組織的核心領導。

從1928年至1930年，是潘漢年投筆從政，由文化人向職業(yè)革命家轉變的三年；也是他政治上逐步成熟并取得顯著成績的三年；又是他從小資產(chǎn)階級知識分子的世界觀轉向無產(chǎn)階級世界觀的三年。

潘漢年曾經(jīng)說過這樣一句話：“我雖愛好文學，但沒有功夫研究文學；我喜歡寫作，但我不想成為什么家。”當他從政之后，他發(fā)現(xiàn)自己找到了比文壇更好的用武之地。盡管許多人贊賞他下筆千言、倚馬可待，是個文思敏捷的多產(chǎn)作家，并為他過早地離開文壇而感到惋惜，但在他未來20多年革命斗爭的實踐中可以得到驗汪，他的選擇是正確的。當然，作為共產(chǎn)黨人，他還得服從組織上的安排，聽從黨的指揮。黨分配給他的戰(zhàn)斗崗位，就是他更好地施展自己才能的廣闊天地

1931年初，潘漢年奉調江蘇省委宣傳部部長，不到兩個月，組織上決定調他到中央特科工作。時代和機遇，從此把他推到了黨的隱蔽戰(zhàn)線上。