研究馬克思主義中國化從何起步

趙書剛

馬克思主義中國化是歷史經驗的寶貴總結，也是建設中國特色社會主義的迫切需要。那么，如何使馬克思主義中國化的研究充滿活力、不斷深入呢?最近，讀了汕頭大學出版社出版的北京大學教授張注洪的著作《中國近現代史史料學述論》，受到諸多啟發。

首先。研究馬克思主義必須與中國國情相結合。

馬克思主義是鮮活的，不是凝固的。恩格斯指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它所提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究的方法。”(《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，P742)他所說的“研究的出發點”和“研究的方法”，就是說還有許多工作需要后人去做。如果把馬克思主義看作是終極真理。是死記硬背的教條，就大錯特錯，危害極大。

中國新民主主義革命的勝利和改革開放的巨大成就，一條寶貴的經驗在于馬克思主義中國化。“文化大革命”結束不久，鄧小平就尖銳地指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”(《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，P143)理論不斷創新的動力，在于不斷實踐，了解和研究中國國情。

什么是中國國情?通俗地說，就是中國的昨天和今天。胡錦濤總書記在中共中央政治局集體學習時指出：“浩瀚而寶貴的歷史知識，既是人類總結昨天的紀錄，又是人類把握今天、創造明天的向導。”我們在新形勢下，一定要牢記歷史，尤其是中國近現代史，以史為鑒，面向未來。《中國近現代史史料學述論》一書，為馬克思主義中國化的研究提供了便利。

其次。研究馬克思主義中國化需要掌握充足的史料。

馬克思主義認為，“不論在自然科學或歷史科學的領域中，必須從既有的事實出發”。(《馬克思恩格斯全集》第20卷，人民出版社1971年版，P387)詳細地占有材料，從研究材料中引出新的結論，成為馬克思主義中國化研究的出發點。可見，搜集史料、辨別史料、研究史料、占有史料，是研究者的基本功。

中華民族有著重視史料搜集、考證、整理和利用的優良傳統。中華人民共和國成立后，中國近現代史料學的研究逐漸受到重視，出版了多部學術專著。然而，這些史料學著作大多拘泥于傳統的中國近代與現代的分期，沒能把近現代史融會貫通，反映的也是十多年前的學術成果。在當今市場經濟形勢下史料學著作不甚暢銷的情況下，年過八旬的中國近現代史史料學會名譽會長、北京大學歷史系教授張注洪潛心撰寫《中國近現代史史料學述論》，汕頭大學出版社慷慨出版該書，可以說是對中國近現代史史料學的真誠追求和無私奉獻，是史學界值得贊賞的幸事。這一著作的出版反映了中國近現代史史料學的最新研究成果，延續了已經中斷十多年的中國近現代史史料學著作出版的薪火。

中國近現代史史料學的研究不僅有助于中國近現代史的知識創新和理論創新，而且能夠促進建設中國特色的社會主義建設。正如張注洪所說，我們掌握中國近現代史史料學的理論和方法，能夠增強對馬克思主義中國化的感受能力、判斷能力、理解能力和駕御能力，更好地總結歷史規律，以史鑒今、資政育人。

再次。大膽創新，把中國近現代史史料學的理論研究與實證研究相結合。

一般來說，一部好的中國近現代史史料學著作，能夠清晰地闡述中國近現代史史料學的理論和方法。而《中國近現代史史料學述論》并未到此止步。它既照顧到理論的系統性，又增加了實證分析，把宏觀研究與微觀研究相結合，深入淺出，通俗易懂。

該書使理論與實證前呼后應，做到和諧統一。全書共有五章，每章都有“本章概述”，提綱挈領，通論主要內容，使讀者心中有數。例如這本書第四章，在“本章概述”之后，分別論述了“革命歷史文獻的分析與考證”、“中共黨史史料的考證與校勘”、“專題研究中文獻史料的分析與考證”、“史料分析與考證的舉例和評介”，把每個時期史料整理與研究梳理得井井有條，一目了然。第五節“史料分析與考證的舉例和評介”里，分別舉例。如“具體考辨：《新中國40年發展戰略的演變》書中一條史料的出處與引用”、“歷史考察：中國共產黨國情研究的歷史考察與史料分析”、“著述考略：對海倫·斯諾及其著作研究的幾點思考”等。這樣用理論統領史實，用史實闡釋理論，相得益彰，增加了可讀性、實用性、可操作性，為本來乏味的中國近現代史史料學增添了活力。

另外，運用網絡工具，研究視野瞄準世界學術前沿。

馬克思主義傳入中國本身就是世界性的大事變，何況，鴉片戰爭后的中國，不管自覺不自覺、情愿不情愿，終歸與世界連成了一體。中國成為世界不可分割的一部分。世界成為中國命運的關節點。

研究馬克思主義中國化問題，離不開對世界的了解。充分了解和借鑒世界上的研究狀況，是研究馬克思主義中國化不可或缺的內容。早在延安整風時期，毛澤東就告誡全黨，尤其是黨的領導干部，“要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯系，作為我們行動的向導。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本。而憑客觀存在的事實，詳細地占有材料，在馬克思列寧主義一般基本原理的指導下，從這些材料中引出正確的結論”。(《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，P801)《中國近現代史史料學述論》一書，開闊視野，瞄準世界。它的第一章，專門設立“國外研究中國近現代史的歷史考察與史料評介”；第六章，舉例評介《國外中共黨史研究述評》和《國外中國近現代史研究述評》；第二章設立“國外當代中國史研究的信息了解與成果評析”一節，舉例鮑羅廷與中國活動、埃德加·斯諾與中國革命、美國關于孫中山和辛亥革命史的研究與史料述論等等。第五章分別論述怎樣掌握國外史學情報和國外史學信息的資料來源與檢索方法，有助于學者廣泛搜集遍布世界的史料，盡可能地借鑒外國學者的研究方法。

隨著知識更新步伐的加快，研究馬克思主義中國化的手段也要不斷更新。該書專門設立一節，論述“網絡來源：中國近現代史研究史料信息與互聯網搜索工具的利用”。可謂緊跟科技潮流，充分利用互聯網資源。這絕對不是簡單地追趕時髦，而是運用先進工具，從事社會科學研究的手段，反映了馬克思主義中國化研究的進步。我們必須善于捕捉時代信息，吸取全人類的研究成果。

總之，建設中國特色社會主義急需馬克思主義中國化研究的創新和發展，期待更多更厚重的研究成果問世。那么，《中國近現代史史料學述論》起到了鋪路石的作用，更值得眾多的學者認真地讀一讀。當然，如果以后該書再版，作者在融會貫通上下一番功夫，使之更加鮮活，那就更增添學術分量了。